Книга Родительский дом особого назначения. Чтобы детям не было в гостях хорошо, а дома – плохо - Алина Бикеева

по дому.

На вопрос «Кто в доме хозяин?» обитатели дома — гостинки, пожалуй, затруднятся ответить. Ведь в их доме царит сплошная бесхозяйственность. Единственное, что можно сказать определённо, это то, что мама больше всех остальных работает горничной, но это вовсе не делает семью семьёй.

Дети, живущие в семьях — гостинках вечно бегут из дома, им всё время куда-то надо. Проводить время с семьёй, а уж тем более совместно трудиться они не умеют и не любят. Велика опасность, что заведя в будущем свои семьи и дома, они неминуемо превратят их в такие же гостинки, Проходные дома и Гостевые дворы.

Чтобы этого не случилось, думающим и неленивым взрослым предстоит многое сделать в смысле общесемейного труда, отдыха, досуга и совместных трапез. В семье должна быть традиция ежедневного совместного обеда, ужина или завтрака, а ещё ритуал воскресного обеда и субботнего ужина.

Необходима упорядоченность и в проведения выходных и праздничных дней. Если же такая система пока не складывается, то, скорее всего, складывается гостевая семья или гостинка, и получается Проходной дом или Гостевой двор. Вы точно хотите жить в гостинке всю жизнь?

Сама по себе хорошая семейная жизнь не складывается. Её складывают или увы! не складывают люди, живущие в семье или приходящие в неё, как в гости, как в гостиницу. У феноменальных взрослых получается отменить в своей семье гостевые визиты всех её членов и организовать настоящую, а не гостевую семью. Для этого им приходится закатывать рукава, напрягать мозги и активизировать душу, заставляя её напряжённо трудиться.

Подвид второй. Дом — животноводческая ферма

Семейный дом людей превращается в животноводческую ферму, если родители заботятся только о подаче корма детям, своевременной смене подстилок на кроватях, о регулярной чистке и уборке стойл, проведении всех необходимых ремонтных работ и оптимальном функционировании электросетей, отопительной и канализационной систем и системы водоснабжения. Взрослые, проживающие в таких домах, становятся животноводами и чабанами. Все эти заботы и хлопоты понятны и крайне необходимы, а подобный труд весьма уважаем, если вы заведуете животноводческой фермой. Но исполнение лишь вышеперечисленных обязанностей совершенно недостаточно для детоводческих ферм, т. е. для человеческих семей.

Просто мысль: Человеческим семьям свойственна человечность, животноводческим фермам — животность.

Просто вопрос: Что прочно поселилось и живёт в вашем доме — человечность или животность?

Принципы животноводства и принципы детоводства разительно отличаются. Они кардинально разнятся. На животноводческой ферме, как правило, живут животноводы, а также крупный и мелкий рогатый и безрогий скот.

Просто вопрос: Вы точно хотите свой дом превратить в животноводческую ферму и выращивать там всякий разный скот?

Еды и разных товаров в современном мире напроизводили немыслимое количество, я не беру во внимание бедные развивающиеся страны. А как навыращивать много здоровых, счастливых, успешных детей? Вот в чём вопрос.

У феноменальных родителей, осознающих, что для животноводческой фермы характерна животность, а человеческой семье свойственна человечность, получается создать настоящую человеческую человечность в своей семье. Их девиз: «Долой животность из человеческой семьи!»

Просто пожелание: Желаю вам настоящей человеческой человечности в вашей семье!

Просто призыв: Долой животность из человеческой семьи!

Про детей, которых нашли в капусте, и их родителей — овощеводов

Родители, которые полагают своей главной обязанностью обеспечение детей питанием, одеждой и кровом, вероятно, нашли своих детей в капусте. Ведь именно так они к детям и относятся — как к овощам. Из таких взрослых получаются мамочки — капустницы и такие же папочки, а также прочие родственники. Одним словом, родители — овощеводы.

Просто пожелание: Желаю вам, уважаемые взрослые, в вашей жизни много находок, хороших и разных. Но также желаю вам не находить детей в капусте и никогда не относиться к детям, как к овощам. Пусть в вашем семейном доме не будет ни животноводческой, ни овощеводческой фермы.

Просто призыв: Долой животноводство и овощеводство из нашей родительской жизни!

Если родители ведут себя так, как будто они нашли своих детей в капусте, т. е. всё их родительство как бы происходит само по себе, и детьми можно не заниматься, то это опасно для детей. Такие дети рискуют превратиться в капустных детей, т. е. вырасти овощами.

Просто вопрос: Вы и правда думаете, что детей находят в капусте и выращивают без усилий?

У думающих, любящих и неленивых взрослых не бывает капустных детей. У них растут разумные и своевременно развивающиеся человеческие детёныши, потому что взрослые, их окружающие, НЕ родители — овощеводы и НЕ мамочки — капустницы!

Подвид третий. Дом — Склад роскошных ненужных вещей или «У нас дома — Эрмитаж!»

Как часто мы, взрослые, превращаем свой дом в Склад роскошных ненужных вещей! Мы делаем это добровольно — непринудительно. Мы прилагаем неимоверные усилия по созданию такого склада, несём непомерные материальные затраты, терпим лишения, работаем на две ставки и живём в режиме строжайшей экономии. И всё это ради сомнительной цели — скупания дорогостоящих предметов и создания Склада роскошных ненужных вещей у себя дома.

Владение подобным складом — наш идеал. Хотя, может, и не наш, а незаметно когда-то посаженный в наши головы кем-то. Мы упорно стремимся к этому идеалу, складывая и складируя много разных ненужных вещей у себя дома.

«Почему же ненужных?» — недоумённо спросят некоторые. Давайте рассуждать. Зачем человеку шуба? Ответ понятен, чтобы согреваться в холодную погоду. А зачем человеку роскошная шуба? Наверное, чтобы выглядеть шикарно и, главное, лучше многих. Тогда зачем человеку две шубы, а ещё — два драповых пальто плюс натуральная дублёнка последней модели и кожанка с меховой подстёжкой и…? Список одежды можно продолжать и дальше.

А зачем человеку дорогой чайный сервиз? Ответ ясен — чтобы устроить красивую чайную церемонию с друзьями и при этом не только наслаждаться ароматом любимого «горячительного» напитка и элегантностью стола, сервированного красивым чайным сервизом, а и роскошью человеческого общения.

Другой вопрос. Зачем человеку три, пять, семь дорогих сервизов, расставленных как в Эрмитаже в его домашнем серванте, стенке и на разных зеркально-стеклянных полках? Сервизы, которыми человек не пользуется, а превращает их в выставочные экспонаты домашнего музея.

Просто мысль: Людям нужны не столько красивые, дорогие чайные сервизы, сколько дорогие сердцу, душевные и красивые чайные церемонии.

Или зачем человеку ваза? Ответ ясен и понятен. Высокая ваза — для цветов, а низкая —