Книга Рождение патриарха - Сергей Рощин

Какая там эйфория после Диаблери, это была агония! Всё тело, а главное сама моя душа, изнывали от нестерпимого жара. Сознание плыло и стремилось угаснуть, удерживать его удавалось только неимоверным усилием воли.

С трудом осознавая что делаю и едва контролируя тело, я стащил в угол шалаша всё до чего мог дотянутся, лёг и завалил себя, последним как то умудрился взгромоздить сверху труп главаря разбойников, который почему-то остался целым и только сильно высох. Удивиться этому я уже не успел, сознание затопила тьма и я отключился.

Так, чеснок мы съели… Кто-нибудь знает, капуста на вампиров действует?

Блэйд.

Глава 2

Очнулся я после захода солнца, всё тело болело, но к уже знакомой боли от перенасыщения, добавилась ещё и вялость как после теплового или солнечного удара. Видимо моих мер предосторожности не хватило и меня успело слегка поджарить. Ох не врали книжки, не врали, солнышко оно действует, ещё как действует. Чтоб его! Прямых солнечных лучей в шалаше быть не могло, но и рассеянных хватило, на то чтобы полностью опустошить мой магический резерв и добавить несколько ожогов. Похоже, если бы вчера я не совершил Диаблери то сегодня представлял бы из себя компактную кучку пепла. С другой стороны, если бы я его не совершил, у меня было бы ещё чеса три, на то чтобы найти место для дневного сна. Но всё же утверждать, что мои страдания были напрасны, нельзя, теперь я обладал хоть и немного повреждённой, но зато полностью активной сетью энергоканалов, которые сейчас ощутимо болели, как мышцы после долгой тренировки.

С каждой минутой моё состояние улучшалось, боль постепенно уходила и мыслить я уже мог вполне трезво. Следовало не терять время и начать собирать трофеи, нет никаких гарантий что я перебил всю банду вполне возможно что какая то часть может находиться и в другом месте. Ночью они вряд ли придут, а вот на следующий день мне здесь задерживаться никак больше нельзя.

С горем пополам, но всё таки встав, закопался я вчера, надо сказать, качественно и как только умудрился, вот же вопрос? Я провёл осмотр тела атамана. Труп как труп, сухой, костлявый того бугая каким он был при жизни напоминает слабо, однако и на кучку праха совсем не похож. Скорее на мумию, только не в бинтах, а во вполне добротной, местами даже очень качественной и судя по всему дорогой, одежде, которая теперь была ему очевидно велика.

А какой из этого следует вывод? Да вообще-то много их выводов можно сделать. Как самый очевидный и правдоподобный, земные книги нагло врали. Ну второй вариант, что состояние тела жертвы, по завершении ритуала, зависит от набора личных свойств диаболиста. Может такое быть? Вполне. И как третий вариант, оно же зависит от свойств жертвы. Короче мы имеем не прах и не пепел, а скелет обтянутый кожей, надо бы голову отрубить, а то ещё поднимется какой нибудь пакостью, да и остальным разбойничкам тоже, ну мало ли.

Пока собирал трофеи и проводил профилактические работы с телами, думал.

И так каковы мои цели? Очевидные и приоритетные: Выжить и стать сильнее.

Что нужно для выживания?

Найти безопасное место и не привлекать к себе лишнего внимания. С пропитанием вопрос отдельный, не ясно как часто мне нужно пить кровь и как долго я могу сдерживать жажду. Также нужно выяснить могу ли я есть обычную пищу. Потому как сейчас, даже не смотря на ожоги, жажды да и голода я не чувствовал. Что несколько странно… Шок? Вполне возможно…

Так а что нужно для обретения силы?

Учитель, вернее учителя. Вроде бы просто но где найти мага который согласится меня учить? Да и учителя по фехтованию тоже. Я уже и не говорю про такую экзотику как учитель вампир, если я прав, относительно места куда попал, то в этом мире вампиры кардинально от меня отличаются, и научить меня пользоваться моими способностями не смогут.

В общем, подведя итоги, первоочередная задача найти безопасное убежище недалеко от человеческого жилья, нужно изучить язык, понять где я нахожусь и какова тут политическая и религиозная обстановка, особенно религиозная. Не хотелось бы угодить в средневековый мир с процветающей инквизицией и толпами всевозможных борцов за вселенское добро и счастье, путём очищение душ человеческих, от греховности бытия и оков плоти. Ну, а потом уже можно будет думать как решать остальные проблемы. В конце концов рядом с каким нибудь городом можно будет какое-то время кормится за счёт городского дна и всевозможных криминальных элементов, особенно если не наглеть и заметать следы. Однако тут тоже всегда остаётся проблема охранных амулетов и иных способов обнаружения потусторонних, и не очень, нарушителей.

Также смотря на события прошедшей ночи, мои успехи можно объяснить только благословением самой Тьмы. Уж слишком топорно я действовал, и слишком удачно всё складывалось. Возможно я был прав и ей тут скучно, потому как если это тот мир куда я хотел попасть, то тут попросту нет тёмных. Как такое возможно? Да вот как то, судя по тому, что я читал, тут даже боги делятся не как во всех нормальных мирах на тёмных и светлых, а на богов порядка и хаоса. Бог хаоса, это же надо такой маразм придумать, всё равно что плотоядная корова, или нет пустынная рыба, абсолютно не совместимые понятия, все боги естественные враги хаоса, а тут вот оказывается что рыба не только может жить в пустыне да ещё и песочком питается. Единственным серьёзным проявлением Тьмы в этом мире можно считать некромантию, хотя и она тут какая то ущербная, с одной стороны существуют могучие личи во многом превосходящие обычных магов, но с другой вся иная нежить вполне успешно уничтожается обычным оружием и магией.

Что за мир? Ну если я прав и нигде не напортачил то это Толеил или Торил, как только не измывались над названием переводчики. Однако проверить это я смогу только тогда, когда по меньшей мере изучу хоть какой то из местных языков.

Разобрав трофеи, я выбрал себе более-менее приличные кожаные штаны и куртку, а также сапоги моего размера хоть и весьма поношенные. Нашёлся и плащ из плотной ткани с капюшоном и что-то вроде рубашки(отбирал по принципу наибольшей чистоты). В средневековом мире с гигиеной вообще плохо, это только на древней Руси за собой следили, а в «просвещённой Европе» считай до девятнадцатого столетия даже аристократы раз в год мылись, да и читать хорошо если один из тысячи умел. Одно слово дикари. А этот мир, судя по форме оружия и фасону одежды, на средневековую Европу очень похож.

Выбрал себе также меч, пару кинжалов, кольчугу, наручи и поножи. Пришлось попотеть всё это одевая, попутно освежая в памяти великий и могучий, были некоторые проблемы с размерами так как я был несколько худоват, несмотря даже на мышечную массу, но ничего справился, как то подогнал, даже сумел ограничится каким-то десятком проклятий. С деньгами было проще, их было много, что не удивительно после удачного налёта, в основном была медь, но и серебряных монет набралось прилично, на пару килограмм точно (И вот ещё развенчание очередной легенды, серебро не вызывало никакой аллергической реакции или ожогов, да и с чего бы? Не потомок я Иуды из Кириафа и проклятия соответственно на мне нет и быть не может.), золотых было всего тринадцать, хорошее число как раз для меня. Распихав деньги в несколько мешочков и засунув их в самый прочную на вид торбу, я занялся дегустацией пищевых запасов разбойников. Немного пожевав вяленого мяса, с чем то отдалённо напоминавшим хлебную лепёшку и убедившись что рвотных позывов не возникает (хотя вкус был к ним располагающим), а также что вкусовые рецепторы у меня гораздо чувствительней человеческих, я запихал себе в мешок ещё немного мяса, пару фляг с водой (или это называется бурдюки? Что-то не очень похожи. В общем не знаю, таких конструкций я раньше не встречал), я покинул гостеприимный лагерь.