Книга Письма. Том I (1896–1932) - Николай Константинович Рерих
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Духом с Вами.
Не было ли вестей от Тумаркиной?
Авирах нашел следующие данные о Соломоне. «Solomon corresponds to the Sign Leo». «A deep valley separated in ancient time the City of David from Mount Moriah. In Solomon’s time it was traversed by means of a „Sacred Bridge“». «The Stone was deposited in a subterranean vault in Mount Moriah». «We read in Idra Rabba — the black colour in the eyes of the Microposopus is like that of the Stone». «The task to raise the Stone entrusted was by God to Solomon»[578].
Не показываются ли новые и в Риге? Есть ли у Вас встречи с молодежью? Конечно, эти новые души имеются в каждом городе, но надо найти дверь к ним. Чахембула пишет, что его кружок просит его быть учителем. Но ведь для его кружка он и будет учителем по праву естественного первенства призвания. Ведь ему указано найти семерых, и чтобы каждый из них тоже нашел семерых[579]. Как бы отдельные кружки, связанные естественным каналом старшинства. Пусть подмечает духовно психические особенности каждого нового.
162
Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву
25 апреля 1924 г. Дарджилинг
Родной Яруя,
Пришло Ваше письмо от 24 марта. Конечно, в этот день мы все были особенно соединены. Знает ли Чахембула, как надо почитать этот день? Его письмо тоже порадовало. Как всегда бывает, когда он благополучно прошел через опасность, то ему посылаются новые возможности и новые люди. Вероятно, скоро придет и маленькое материальное облегчение, но пусть не пропустит его. Ведь дается настолько, насколько надо — не больше. Иногда и материальные затруднения полезны. Сейчас именно они избавили его от губительной женитьбы. Ему есть за что расплатиться, ибо темник при Тамерлане[580] оставил «долги». Темник — начальник 10 000 воинов. Но теперь началась для него полоса строительства. Пусть: «поменьше магии»[581]. Пусть помнит: «Простота, Красота и Бесстрашие»[582]. В плане будущих строений нужен тот простой, мощный подход, которым отличалось основное учение Христа и Будды. Лишь потом оно было усложнено и запылено неталантливыми комментаторами. Сейчас дано много потрясающих учений, и даже указано начать собирать новую (вторую) книгу[583]. Мне очень нравится, что Вы пересылаете письма Чахембулы. В знак общности я тоже буду писать Вам общие письма, а Вы дайте ему читать их — ведь там расстояние близкое.
Как Wierengen? Как жена его? Продолжается ли приближение? Как Синевич? И ложа? Вы так хорошо начали последнее письмо: «Что же делать 24 марта, как не писать вам». Так и есть — эти два часа в неделю, затраченные на кристаллизацию мыслей, очень ценны. И когда узнаешь новые области Учения, то скажешь: право, стоит жить на этом свете, где так много красоты и блага. И всякий стремящийся может получать его.
Какие планы к распространению Книги Учителя? Вы знаете, что лучше всего находить новые пути, неожиданные. С Макаренко можно поддержать связь, но духовно он далек. Послал Вам телеграмму, прося выслать русский текст «Пламя» (помните, Вы достали от Гессена) и другие мои статьи по-русски. Будет издана русская книга.
Духом с Вами.
Talai Pho-brang (тибетцы называют наш дом).
В Каире (по-арабски) была большая статья.
163
Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву и Н. В. Кордашевскому
7 мая 1924 г.[Дарджилинг]
Родные Яруя и Чахембула,
Вместе пришли Ваши прекрасные письма, полные труда и горения. Вы видите, как важно писать письма — для Вас важно, ибо в них Вы кристаллизуете итоги. Конечно, Ваша деятельность будет расти, ибо там, где нет сомнений и предательства, там и помощь и исполнение нужд приходят. Так и примите посылаемое молитвенно, ибо где малое сумеете принять, там и большое получите.
Радуемся, что Вы так заняты — все работники Братства этим отличаются. Но громада дел пусть не подавляет Вас, но дает новые возможности. Думаем, что Чахембуле еще рано уезжать из Литвы, так как там подошли новые, и возможны и новые дела. Люмоу (Святослав) напишет о возможностях чая и прочего сбыта. Не нужно ли что-либо сделать для Латвии и Литвы? Пусть Чахембула заявит Правительству о возможностях, имеющихся здесь, через достоверных лиц. Ведь мы этот год очень близко живем от центра чайных плантаций. Идеи с табаком могут быть полезны. Мысль о мече нам нравится, и если будет Указ, то и меч явится. Для темника будет почетная работа, берегите бумагу от Хутухты[584]. Пранде я помню и чувствую симпатию к нему. Передайте ему лучший привет. На каком языке его журнал[585]? Приход новых к Чахембуле имеет большое значение. Передайте им Книгу Учителя. Если бы Вы только знали подробности жизни Христа до Служения Явного. Прямо потрясающе!
Очень хорошо, если Вы оба помогаете распространению книг Тарухана. Яруя, делайте это на деловых основах для «World Service». Все учреждения Учителя должны работать во внутреннем и в деловом контакте. Прекрасно, что Яруя приближается к музыке. Чахембула, опишите подробнее всех новых. В чем их особенности, кто из них свободнее от предрассудков и кто мыслит скорее, находчивее и шире. Идите просто, красиво и бесстрашно.
Духом с Вами всегда.
164
Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву
12 мая 1924 г.[Дарджилинг]
Родной Яруя,
Будьте добрый, напишите Каю, что мы ждем от него письмо через Вас. Пусть он спросит Бушена[586] или Эрнста, сколько именно моих (личных) и старинных картин в Эрмитаже. Если можно, какие именно. Также пошлите открытку моему брату[587], прося его написать через Вас, но пошлите две открытки. Одну через Александра Белого (Демидов пер., дом № 6), а другую через А. Д. Озерова (Большая Подьяческая, № 32, госпиталь). Кстати, скажите и Алекс[андру] Дмитр[иевичу] Озерову (муж моей сестры[588]), что писать лучше через Вас. Послана ли книга Селивановой Каю? Вышлите «Adamant» и книгу Селивановой Петру Алексеевичу Чистякову (Харбин, 42, Pekingskaya, Manchuria China). Войдите с ним в сношения и сообщите о «World Service». Нет ли дел с Китаем? Чистяков и мой брат Владимир имеют Знаки, но знают довольно мало, ибо из-за расстояния трудно. Оба люди
