Книга Спарта. Мир богов и героев - Андрей Николаевич Савельев

наголову разбиты. Афиняне едва не побежали от союзных персам македонцев, а войска прочих полисов, действовавшие в центре позиции греков, с трудом устояли под ударами малоазийских отрядов, будучи отброшенными конницей и понеся большие потери.

Решающий вклад спартанцев в победу над персами историками забыт только в силу того, что плодами победы в первую очередь воспользовались Афины. Афиняне получили львиную долю захваченных у персов богатств не только по праву наиболее пострадавших, но и в силу уравнительных принципов, которые исповедали спартанцы. Численность полноправных спартиатов в сравнении с общей численностью греческого войска-ополчения была незначительной. Кроме того, Афины стали главным сборщиком компенсацией с тех, кто поддержал персов. За пределами Пелопоннеса афиняне не встречали никакого соперничества, а Спарта не стремилась присвоить себе чужое. В Спарте продолжали оберегать свой образ жизни, не пожалев даже великого Павсания, когда он стал претендовать на роль всегреческого лидера. Павсаний смог скрыться только в храме Афины Меднодомной, где жизнь его была неприкосновенной. Там он и умер от голода, снискав среди врагов Спарты образ мученика.

Фемистокл

Что касается афинского героя Фемистокла, несправедливо принявшего славу победителя при Саламине (в том числе торжественно чествованного в Спарте), то он позднее был изгнан из Афин и жил в Аргосе, примкнув к планам Павсания. После раскрытия тиранического заговора Фемистокл бежал в Персию, став слугой персидского царя Артаксеркса, доверившего ему управление тремя греческими городами Малой Азии.

Образованию мощного Афинского союза способствовал природный катаклизм – разрушительное землетрясение в Спарте в 464 г. до н. э. Мессения тут же восстала, что стоило жизни трем сотням спартанцев (существенный ущерб, сравнимый с тем, который был нанесен спартанцам персами!). Расчет на помощь афинян не оправдался – присланные Афинами войска пришлось отправить назад, поскольку они вовсе не собирались усмирять мессенцев и представляли опасность для Спарты. «Демократы» сочувствовали восставшим и едва не присоединились к ним. Этот эпизод окончательно расстроил отношения между Афинами и Спартой. Сторонники спартанцев были изгнаны из Афин, был также заключен союз с противниками Спарты в Аргосе.

Катастрофы и кризисы

Хронология греческого мира разрывается катастрофами.

Первая из них – извержение вулкана на острове Фера (Санторин), которое в 17–15 вв. до н. э. прекратило существования минойских дворцов, и это привело к централизации государственного управления вокруг немного числа дворцов – в материковой Греции это были Микены и Пилос (и, возможно, еще несколько ненайденных дворцов в центральной и северной части Пелопоннеса).

Второй разрыв хронологии связан с последствиями Троянской войной – вспышкой междоусобиц и наступлением «постдворцовой эпохи», которую называют также «темными веками» – настолько мало свидетельств о ней сохранилось как в источниках, так и в археологических артефактах. Обычно это событие связывается с «народами моря», но разумнее считать, что Пелопоннес, ослабленный войнами был занят мигрирующими с севера народами, а не морскими разбойниками, которые наверняка не удалялись далеко от берега и вряд ли решились бы дойти до Микен и «дворца Нестора» в Ано Энглианос – в десятке километров от западного побережья Мессении.

Замещение ослабленной цивилизации ахейцев дорийской происходило постепенно. При этом дорийцы, первоначально обосновавшиеся где-то в Северной и Срединной Греции, уже были в значительной степени ахеизированными. Именно поэтому отсутствие каких-либо следов нашествия поражает археологов – дорийцы не оставили каких-то своеобразных артефактов, зато культурная преемственность от микенских времен вполне отчетливо сохранилась. Что позволило сохраниться и гомеровским преданиям, и сложившимся в его эпоху религиозным культам.

О том, что опасность нашествия предвидели, говорят записи на пилосских табличках, распределявших морскую прибрежную охрану и военную экспедицию в Плеврой (в Этолии на берегу Коринфского залива). Тогда же возникают укрепления Фермопильского ущелья, Истмийского перешейка, возникают или усиливаются крепостные сооружения Микен и Тиринфа.

Судя по всему, экспансия дорийцев в Лаконию и Мессению была наиболее продолжительной и завершилась позднее, чем в других частях Пелопоннеса. В Лаконии дорийский полис сначала консолидировался в северной части равнины, а затем сочетал последовательное давление с внезапными атаками на ахейские центры. Одним из таких центров был Менелайон, где при раскопках были найдены опечатанные сосуды для вина, которые явно не успели вывезти или употребить. В тот же период (12–13 вв. до н. э.) были разрушены и другие микенские центры («дворец Нестора», Мальти-Стениклара и др.). Считается, что больше всего от нашествия пострадала Мессения, где погибли или были заброшены до 90 % микенских поселений. При этом никаких следов нового населения в культурных слоях не было – они появились только через полтора столетия после катастрофы – около 1050 г. до н. э. В Лаконии этот разрыв длиннее еще примерно на век. (Впрочем, этот разрыв может объясняться недостатком археологического материала.) Это связано с упадком от нашествия дорийцев во главе с Гераклидами, которых с Пелопоннеса выгнала эпидемия (по свидетельству Аполлодора). И вернулись они лишь через несколько поколений, когда ахейцы окончательно изнурили себя междоусобицами.

Непосредственно в Лаконии существовал еще один разрыв, не столь явный, но свидетельствующий о каком-то более позднем переселении дорийцев, которое подчинило или выдавило ахейцев из Лаконии, и многие из них либо были илотизи-рованы, либо стали гражданами периэкских поселков и городков в Южной Лаконике, либо колонистами. Самые ранние ахейские колонисты появились на Кипре (около 10 в. до н. э.), затем был вторично заселен о. Фера (первая половина 9 в. до н. э.), позднее – в кипрских Литте и Гортине (9–8 вв. до н. э.). Связь с Лаконией подтверждается распространением в ахейских колониях культа Аполлона Амиклейского – переселенцами из подчиненных спартиатами Амикл. Также переселялись из Лаконии будущие жители Патр, Локр Эпизефирских и Кротона (Южная Италия). В эти переселения были втянуты и дорийцы, жившие за пределами Лаконии.

Использование железа, кремацию, аспидальные здания, протогеометрическая вазопись – все это не дорийские изобретения, а постепенно вызревающий новый стиль, замещающий микенские стандарты. Техника обработки железной руды проникла в Пелопоннес с Ближнего Востока. Кремация сама собой вытеснила ингумацию в условиях эпидемий и губительных войн и первоначально охватывала недорийские обрасти. Новый стиль вазописи образовался последовательным упрощением всех элементов микенской росписи сосудов и новыми приемами изготовления керамики и имел распространение, прежде всего, в недорийской Аттике, Аргосе и на Эвбее. То же касается и аспидальных зданий, которые существовали еще в микенскую эпоху (Нихория в Мессении) и стали использоваться чаще после глубокого упадка, потребовавшего минимизации усилий для создания жилищ.

В Спарте раньше, чем в других государствах образовалась полисная система и созданы самые совершенные структуры управления государством и обработки земли. Вся спартанская «суровость» (и даже «жестокость») связана с периодом примерно в 250–300 лет, начиная с 6 в.