Книга Жизнь по спирали. Семь способов изменить личную и профессиональную судьбу - Юлия Даниленко

Потребность любить

Потребность в принадлежности к общности и любви, является желанием быть принятым, любить и быть любимым. Каждый из типов коммуникаций имеет собственный опыт удовлетворения этой потребности.

Инициаторы, постоянно стремясь к новым острым впечатлениям и испытывая неукротимое желание быть в центре внимания, влюбляются быстро и много. Они забывают об искренности, стараясь привлечь внимание к себе своими рассказами, историями, описаниями и чувствами. Уже через некоторое время их начинают сторониться, зная, что любой затеянный разговор может перерасти в монолог. Инициаторы искренне не понимают, почему люди, к которым они так «хорошо» относились, через некоторое время начинают избегать контактов и отказывать в общении. Очароваться человеком, разочароваться в нем, и снова искать другого для нового очарования – вот ряд эмоций, который они постоянно испытывают. Инициаторам кажется, что чем ярче их самовыражение, тем больше любви он получат. Понятие «строить отношения» им незнакомо, так как они свято верят в любовь «с первого взгляда». Они безошибочно чувствуют интерес другого человека к себе, но склонны воспринимать интерес как нечто большее, всегда очень преувеличивая его степень. Они единственные, кто может влюбиться просто в ответ на проявленный к ним интерес. Желание как можно быстрее получить внимание и любовь всех не дает им возможности уделить более пристальное внимание избранным людям, которые могут действительно принять их и полюбить. Длительное построение отношений им не знакомо, поэтому, когда они сталкиваются с ним, то стараются как можно быстрее избавиться от всякого рода ограничений, возникающих в их жизни в связи с появлением нового человека. Они очень быстро влюбляются и так же быстро разочаровываются в любимых, стараясь избавиться от уже испытанных чувств, стремясь к свободе. Таким образом, потребность в любви и принадлежности к общности они заменяют суррогатом всеобщего внимания, а столкнувшись с длительными, серьезными отношениями неудержимо стремятся к автономии.

Организаторы хотят достигать больших целей, доверяя при этом только себе и защищаясь от окружающих, с потребностью в принадлежности и любви также испытывают ряд трудностей. С их точки зрения, они нужны, даже просто необходимы любому сообществу, т. е. общество возникает вокруг них. Организаторы настолько ориентированы на себя и свои цели, что не знают, что такое любить и принимать других людей, считают, что забота о других и есть любовь. При этом привлекательная сила личности Организатора вызывает у многих желание принять их заботу, а Соратники так просто нуждаются в таком «материнском» или «отцовском» руководстве, чтобы удовлетворить свою потребность в доверии с помощью более сильных окружающих.

Организаторы спокойно принимают комплименты, считая их заслуженными, и живут без очарования людьми. Просто они заботятся о людях, которых любят, а то, что такая забота воспринимается другими как управление и контроль, их не очень волнует. Поэтому когда происходят конфликты и организаторов обвиняют в жестокости и ограничении свободы, в принятии всех решений за других людей, они очень искренне не понимают, о чем говорят люди. Ведь они демонстрировали свою любовь к ним. Таким образом, потребность в любви и принадлежности к общности они заменяют потребностью оказывать другим людям помощь, заботиться, не спрашивая на то их желания, теми средствами, которые сами считают лучшими для этих людей.

Соратники, в своем стремлении понять людей и оказать им помощь, чтобы лучше разобраться в самих себе, также не могут удовлетворить свою потребность в принадлежности и любви, но уходят в другие крайности. Им становятся настолько важны теплые, доверительные отношения, они так стараются сблизить людей и устранить препятствия между ними, а препятствиями они считают любые конфликты и недопонимания, что они начинают страдать из-за отсутствия между людьми доверительных отношений. Им самим так важно, чтобы «всем было хорошо», они так старательно первые идут на помощь и навязывают эти «хорошие», сглаживающие отношения, что даже не знают, что такое любовь и принятие, выраженное другими людьми им самим. Люди просто не успевают даже продемонстрировать эти чувства, как Соратники, работая на опережение, уже выказывают дружеское расположение.

Отсутствие дружбы между людьми воспринимается ими болезненно. Они даже могут не спать ночами и постоянно думать о том, насколько тяжело участникам несложившихся отношений. Эта их погруженность в других людей и не позволяет Соратникам по-настоящему «узнать» потребность. Их потребность в принадлежности и любви перерастает в постоянный поиск дружеских связей, стремление к дружбе, проявлению доброй воли, симпатии к окружающим. В своих близких отношениях они также часто путают дружбу и любовь и дружат с теми, кого любят, и любят тех, с кем дружат.

Рис. 14. Актуализация потребности любить

Аналитики, в своем желании понять свои цели с помощью рационального интеллекта и желанием избегать опасных связей и рисков в любых отношениях, подходят к потребности в принадлежности и любви тоже с интеллектуальной позиции. Отсутствие умения и опыта строить отношения с окружающими у Аналитиков возникает потому, что, не понимая и не доверяя самому себе, они просто не верят в искренность и добрые чувства окружающих. Они сами строят отношения только с теми людьми, от которых им что-то нужно получить, будь то полезные сведения, опыт или помощь. Поэтому не верят в то, что кто-то может к ним хорошо относиться просто так, не имея под этим желанием каких-то корыстных побуждений. Аналитики настолько ориентированы на себя, что не знают, что такое любить и принимать других людей считая, что окружающие принимают их только за что-то, но при этом думают, что ничего, кроме своего интеллекта, предложить в обмен не могут. Они не могут признать, что им так же, как и другим людям, требуется общение, дружба, внимание и любовь окружающих «просто так» без дела и без пользы, для души, потому что просто действительно не чувствуют в этом необходимости. Хотя загадочная личность Аналитика вызывает у людей искренний интерес, многим они действительно кажутся привлекательными, их мнение ценят, к общению с ними стремятся. Но, как правило, сталкиваются с закрытостью и мнительностью. За каждым комплиментом или уважительным обращением Аналитики усматривают подтекст. Узрев в искреннем стремлении человека корыстные цели, Аналитики стремятся оградить себя, отвергнуть попытки сближения. Только они сами решают, с кем хотят общаться, в круг каких людей стремятся быть принятыми. Интерес других людей по отношению к ним они отвергают. Таким образом, потребность в любви и принадлежности к общности они используют, только исходя из своих собственных интересов, столкнувшись с принятием и любовью, исходящими от других людей, стремятся отвергнуть любые попытки сближения.

Потребность признавать

Потребность в уважении (почитании), потребность помогать себе и приносить пользу окружающим выражается в различных способах удовлетворения, но основана на тех, которые были выработаны с опытом в потребностях Хотеть, Доверять и Любить.