Книга Психомагия. Воображение как основа жизни - Алехандро Ходоровский

Я психолог и пришел к вам, потому что никак не мог найти работу по профессии. Я не зарабатывал ни сентимо. Вы сказали мне сделать следующее: взять цветочный горшок в форме двойного квадрата… [Сосуд в форме двойного квадрата имеет отношение к двойному магическому квадрату в таро, то есть символу единения духа и тела. Мне нужно было работать с обеими составляющими.]… какого-нибудь символичного цвета. [Человек сам должен был выбрать цвет, имеющий для него символическое значение, чтобы объект наводил его на определенные мысли.] Я должен был разделить горшок на две части и посадить пшеницу. [Здесь была использована игра слов. Во французском языке есть поговорка, гласящая: когда ты сажаешь пшеницу, у тебя в кошельке появляются деньги. Это игра слов, и деньги, и пшеница во французском языке обозначаются словом ble.] С одной из сторон пшеница должна была быть посажена в четыре ряда, два ряда парных и два – непарных. [Для меня парные и непарные ряды символизируют мужское и женское начала, которые есть в каждом человеке. Во всех инициирующих ритуалах нечетные числа – мужские, а четные – женские. Уделять равное внимание мужчине и женщине в нас значит признать существующую в нас пару.].

С другой стороны горшка пшеница должна была быть посажена хаотично. [Сторона, где пшеница посажена рядами, символизирует необходимость систематизировать работу ума, другая сторона указывает на доверие, которое мы испытываем по отношению к бессознательному. Все это должно было продемонстрировать, что существование совершенного порядка возможно только наряду с беспорядком.].

Вернувшись домой после нескольких дней отсутствия, я увидел, что пшеница проросла на правой части, на левой было лишь 1–2 ростка. [Пшеница проросла только на правой части… Удивительно! А почему на левой нет? Известно, что в нашем патриархальном обществе левая сторона женская. Это пассивная сторона тела. В Индии правая рука была рукой Бога, а левая – земли, она используется, чтобы ухаживать за задней частью тела, в то время как правой рукой едят. Когда кто-то плюет, он должен это делать в левую, а не в правую сторону. В этом случае мы должны понять послание внутренней женщины: она отрицает свою женственность. И психомагия, которая действует через синхронию или, иными словами, через поэзию, выражает это через пшеницу: «Следи за своей женской частью, прислушивайся к интуиции, позаботься о своей внутренней женщине!» Словно пшеница говорит: «Я не расту, потому что ты не любишь землю. А землю ты не любишь, потому что ты не любишь свою женскую сторону».] Вы сказали мне положить глину туда, где нет всходов. Я должен был поливать ее по ночам святой водой. [Для меня глина символизирует человеческое тело. Говорят, что Бог сотворил Адама, взяв глину из четырех основных точек, и только так сделал уравновешенного человека. Эти четыре стороны присутствуют в нас: если человек не добился равновесия между своими телесными нуждами, желаниями, эмоциями и интеллектом, он не может чувствовать себя хорошо. В гармонично развитом человеке эти четыре энергии уравновешены. Что касается святой воды, это символическое освящение тела. Это первое, что нужно сделать, чтобы восстановить контакт со своей женской стороной, попросить внутреннюю женщину благословить тело, сделать его сакральным, чтобы она перестала пренебрегать им и вновь вступила в свои владения.] Еще я должен был сделать маленькие сердечки из проволоки и разместить их по четырем углам комнаты и помолиться моим предкам женского пола. Я купил зеленой глины. Положил ее слева и ночью полил святой водой, которая до этого стояла на моем алтаре рядом с Буддой. Достал проволоку, чтобы сделать сердца. [Я заставил его трудиться, потому что, если человек хочет найти работу в реальной жизни, он должен уметь работать. Этим объясняются все мелкие задания, которые он должен был выполнить и которые говорили: «Научись любить работу или вообще больше не работай».].

20 февраля я сделал сердца и разместил их так, как вы сказали. Положил еще глины, полил ее святой водой и помолился своим предкам-женщинам, чтобы они пришли мне на помощь. 24 февраля я опять положил глину, полил ее и помолился. Появился еще один росток, но не такой, как на правой стороне. [В этих словах выражается его внутреннее деление на право и лево. Он проводит соревнование, как будто говоря: «Женщина не такая, как мужчина. Она слабее и хуже». И когда он делает наблюдение: «Он не такой, как на правой стороне», нужно ответить: «Конечно нет, потому что это левая сторона!»].

Целый месяц ничего не происходило… [В действительности все уже произошло.] Я иногда клал глину и лил святую воду, и пшеница проросла. [Любопытно: он говорит, что ничего не происходит, в то время как пшеница растет.].

Те участки, на которых ростки появились позже, заросли менее густо, чем остальные. [Он всегда сравнивает… А ведь когда на пригоршне взятой зимой с кладбища земли проростает хотя бы одно маленькое растение из купленных в магазине диетических продуктов семян – это уже чудо. Прямо в его комнате растет пшеница. Какое чудо!].

У меня два ряда по шесть растений и два по пять. [В сумме – 22. Необходимо вспомнить, что я сказал ему использовать горшок в форме двойного квадрата, чтобы получилась карта таро. И в этом квадрате в форме карты таро – 22 растения, столько же, сколько старших арканов в колоде. Поразительно!].

2 марта я нашел работу и продолжаю работать. Спасибо за вашу помощь.

Вы достигли своей цели. Я хотел бы услышать еще одну историю.

Это письмо я не буду комментировать. Его автор, американский писатель Р. М. Костер, переживал этап творческого кризиса и пристрастился к алкоголю. Его жена знала о моей работе и интуитивно чувствовала, что я могу ему помочь справиться с блоком. Она заставила его прилететь из Панамы, где они жили, в Париж, чтобы я предписал ему какой-нибудь психомагический акт. Необходимо уточнить, что за предшествовавшие нашей встрече десять лет этот человек не написал ни одной книги. Я зачитаю тебе письмо, которое он мне написал после того, как избавился от алкоголизма и начал работать. Все это произошло после того, как он выполнил акт.

Очень интересно.

Ты увидишь, что легкий стиль письма не скрывает трагедии его жизни.

Ситуация на март 1987 года. В шестидесятые годы я написал три очень хороших романа, речь в них шла об одной из стран Центральной Америки, прототипом которой служила Панама. Сам того не подозревая, в своих романах я предвосхитил историю Панамской Республики. Уже после публикации Бог решил заняться плагиатом, и воображаемые события превратились в реальные. Творческий человек предсказывает будущее, потому что в отличие от всех остальных знает настоящее. Я работал над третьим романом, но, испытывая отвращение к тому, что вытворяют военные, лишился вдохновения. Я решил больше не писать о своей вымышленной стране Тиниебле и в конце книги разрушил ее землетрясением. Я закончил роман в сентябре 1978 года и с тех пор ничего не написал. Я потерял веру в свои литературные способности и увлекся спиртным. Когда мы с вами встретились, я вам сказал: «Нельзя работать без доверия. Написать роман – все равно что прыгнуть с высоты здания. Ты пишешь, не зная, каков будет конец. Может быть, тебя поймают пожарные, а может, и нет. Но, если ты прежде всего нуждаешься в безопасности, ты должен спуститься по лестнице. Так ты будешь уверен, но не напишешь романа. Когда кто-то думает, что он живет, спускаясь по лестнице, он ошибается. Придет момент, в который надо будет спрыгнуть».