Книга Когда уйдет Путин? - Лев Сирин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Сегодня по улицам разгуливают бандиты, а правопослушные граждане сидят за решетками и стальными дверями. В Советском Союзе было образование, наука, была школа. Сейчас ничего этого нет, а есть какое-то обезьянничанье с Запада – то ли с Америки, то ли с Англии, черт его знает, откуда они это все содрали. Эти ЕГЭ?! Про науку даже и говорить нечего. Раньше человек мечтал быть инженером, агрономом, биологом, преподавателем, ученым… а сейчас женщины хотят быть моделями, проститутками или дизайнерами на худой конец, – что один черт, по-моему…»
«Вроде все изменилось: облагообразились здания, стали чистыми туалеты – раньше же был ужас, в них нельзя было войти; построили хорошие дома, стали хорошо одеваться, питаться, но внутри-то – гниль…»
…И так далее. Кто с этим не согласится, да?
Беда только в том, что, как я уже говорил, этот разговор проходил на 9-м году правления Путина. Т. е. именно Путин, а не почивший к тому времени в бозе Ельцин нес и несет ответственность за ту «гниль», которая сегодня в России.
Спросите у Владимира Владимировича, откуда у нас такая гниль внутри. А, Станислав Сергеевич?
(Небольшое философское отступление)
Традиционная модель выборов глав государств и парламентов себя изжила. Она громоздка, несовершенна, а порой и необъективна. Но, главное, аморальна.
Игра на ощущениях простых людей – то, что нынче называют предвыборными кампаниями, – порочна. Обман во благо – все равно обман. А обман потерявших человеческий облик и совесть людей, рвущихся к власти любой ценой, порочнее втройне.
Формировать основные пути развития человечества должны лучшие умы в своих сферах деятельности и люди, с рождения наделенные ярко выраженными человеческими достоинствами.
Их решения должны быть руководством к действию исполнителям. Т. е. людям, кому от природы дано искусство воплощать в жизнь великие идеи. Но! Воплощать не только профессионально, но с соблюдением всех норм морали, нравственности, порядочности, честности и общечеловеческой справедливости.
Цель оправдывает средства – устаревшая догма эпохи Сталина.
В этом смысле было бы, например, логично признать пороком само желание во что бы то ни стало попасть во власть пусть у даже самого талантливого человека. Власть – это тяжелейший труд. И лицемер тот, кто утверждает, что получает наслаждение от тяжести. Значит, истинным побудительным мотивом вхождения во власть у такого человека является корысть.
Не важно: нравственная или материальная. Ельцин – типичный пример моральной корысти. За примерами корысти материальной далеко ходить не надо.
Истинным и естественным морально-нравственным удовольствием от обладания властью может быть только конечный и промежуточный результаты работы, воплотившийся в улучшение во всех смыслах качества жизни народа.
Все остальное – от лукавого.
Технически модель функционирования такого рода исполнительной власти должна принципиально отличаться от ныне существующей во всем мире. Нынешняя, как я говорил, устарела.
Должен определяться круг наиболее эффективных управленцев – пусть он продолжает называться даже правительством, – у каждого из которых будет потенциальное право становиться во главе такого правительства в тот момент, как только снижение эффективности действующего руководителя будет очевидно.
Ротация такого рода не должна привязываться к срокам или к окончанию конкретных практических дел, ибо весь состав такого рода правительства должен быть всецело в курсе того, как именно нынешний руководитель управляет страной. В таком случае смена руководства будет происходить мгновенно и безболезненно для общего процесса. Отставленный с высшего поста руководитель может на него вернуться, если рейтинг его эффективности будет к этому предрасполагать.
Собственно, даже состав такого правительства не должен привязываться к конкретным срокам, ибо конечность чего-либо так или иначе влияет на психику человека и, как следствие, на принятие им тех или иных решений. Извне тоже должна происходить ротация. Но – не как самоцель.
Эта же модель управления должна быть спроецирована на отраслевые правительства или иные области управления жизнью общества.
Одним из условий ротации членов такого правительства должно стать их морально-нравственное состояние. Желание во что бы то ни стало задержаться во власти должно быть равносильно увольнению. Попытки уйти от гласности своей деятельности – тоже. И так далее: усталость, скепсис, здоровье и даже отсутствие радости за общий результат.
Каково должно быть участие народа в деятельности такого правительства?
Самое прямое.
Чаяния и желания нации (любой страны) станут в полной мере учитываться ее лучшими умами. Естественно, что лучшие – на то и лучшие, чтобы не идти на поводу у тех, кто понимает, знает и чувствует меньше или хуже. Но общие тенденции желаний общества должны стать главной путеводной звездой для таких людей.
Понятно, что желания общества поддаются формированию. И на этом пути предстоит огромная и, быть может, самая сложная, но приятная работа. (По моему твердому убеждению, ни один труд не должен быть тяжелым.)
Образцом вкуса, в том числе и морально-нравственного, станут люди, как я говорил, наделенные им от природы богаче всех. Тянуться к совершенству – не порок. Порок – деградировать, теряя здоровье, знания, волю и веру в разумность и справедливость происходящего на земле.
Нет более страшной участи, чем разувериться во всех и вся. Человек – существо солнечное. Никому и никогда разочарование не приносило удовольствие. Глобальный пессимизм – большой порок. Поэтому мне никогда не был понятен и приятен Ницше. Так не живут. Так не видит жизнь никто из здоровых людей. Такого понимания жизни не пожелает своим детям ни один родитель. Печален и ужасен личный конец – Ницше.
Одним из инструментов пестования в людях светлых качеств характера, которые от природы есть у всех (все мы были детьми), должно, безусловно, стать телевидение. Вернее, тот ресурс, который сегодня называется этим словом.
Причем важно понять, что монашество на экранах так же не нужно или специфично, как сегодняшние реки крови или бесконечные мыльные сериалы. Но то, что путь оболванивания населения Земли с помощью телевидения, дабы этим населением было проще управлять, не только аморальный, но и просто тупиковый, уже давно очевидно даже тем, кто его когда-то внедрял.
Разумный, здоровый, жизнерадостный человек одинаково не приспособлен ни к серости советского телеэкрана, ни к извращенному во всех смыслах телевидению нынешнему. Причем это удел не только России, но и всех стран мира.
Игра на низменных инстинктах – порочна. Кто с этим поспорит? Кто пожелает увидеть у себя в городе то, что транслируют иные боевики и триллеры? И те, и другие нужны, но поскольку в нормальной жизни не доминируют экстремальные ситуации, на телевидении должны преобладать ярко и интересно отражающие повседневную суть жизни человека телепередачи и – фильмы.