Книга Тайна вечной жизни - Сергей Б. Морозов

Металл — главный свидетель працивилизации, поскольку он найден археологами в ее городах; и металл — свидетель глобальной, возможно, даже мировой, системы международной торговли в 3000 году до н.э. Есть система торговли – значит, есть и цивилизованный мир. Такой же точно по принципам, как и сейчас. Цивилизация 3000 года до н.э. – это психологически «наша» цивилизация, потому ее принципы в общем понятны и хорошо исследованы. И только факт, что она была социально подобна нашей и что она погибла – замалчивается.

* * *

Цивилизация – понятие достаточно условное. Точнее сказать, обобщенное. Субъектами человеческой истории являются популяции, иначе называемые этносами или нациями. Субъектами меньшего уровня являются племена.

Краеугольным камнем цивилизации является нация, ее создательница, ее «провокатор». Но нация смертна и как биологическая, и как культурная общность. Цивилизация одной нации может возникнуть, но будет существовать столько времени, сколько существует нация. После завершения национального срока цивилизация переходит в разряд исчезнувших. Поэтому, чтобы цивилизация существовала, нужно, чтобы ее культура переходила от одной нации к другой.

Система цивилизаций исторического плана представляется в виде системы пульсирующих колец. (Рис. 3) Цивилизация появляется в точке и расширяется радиально в виде условного круга. На линии границы возникают другие цивилизации, подобно тому как вторичные круги на воде появляются, если круги первичные встречают препятствие. Первая цивилизация исчезает. Круги расходятся уже от точек цивилизаций второго порядка, пока не исчезают и эти цивилизации. Если уровень окружения достаточен для заимствования культуры, цивилизационный процесс не прекратится.

Получается линия преемственности цивилизаций: Працивилизация Сфинкса–Баальбека — металлургическая цивилизация Малой Азии — цивилизация Иерихона. После этого фактически одновременно на базе развитых неолитических культур возникают цивилизации Египта и Ирака. После чего и первая, и вторая приходят в упадок и захватываются соседями, но не исчезают физически, поскольку уже находятся в кольце цивилизаций. И максимум цивилизационных образований оказывается как раз между ними, где два цивилизационных круга пересеклись.

Вторая линия идет на юг: Працивилизация — «цивилизация афроцентристов» — цивилизация Судана и Южной Сахары. Цивилизация на территории Нигерии во 2–м тыс до н.э. – безусловное и по технологии, и по культуре продолжение этой линии. Сомнительно, но в принципе возможно, что цивилизация Испании в 4–м тыс. до н.э. имела отношение ко второй линии цивилизационной преемственности.

Импульсы, подобные малоазиатскому, могли случаться в любое время. Но цивилизации Индии, Китая и Индокитая были территориально очень далеки друг от друга, что приводило к невозможности передачи цивилизационной эстафеты, и как второе следствие, к относительной отсталости этих цивилизаций. То же самое можно сказать про доисторические цивилизации Европы и западной Африки. А в Америке система передачи цивилизации просуществовала 5000 лет; но из–за того, что число потенциально цивилизуемых наций было мало, процесс развития сильно затормозился.

В основании цивилизации лежит деятельность одной нации. А значит – и биологический цикл одной нации, который, даже затухая, даже «догорев», создает иллюзию «продолжения» и «преемственности» в действиях наций иных. Активность одной нации приводит к ответной реакции других наций, таким образом цивилизации и создаются. Но если изначальная социальность нации–основательницы была направлена против биологического прогресса, то все «цивилизованное сообщество» через некоторое время обрушится в пропасть вырождения.

Разгадка Сфинкса

Противоположности образуют диалектическое единство, которое невозможно разорвать – но которое можно детализировать. Працивилизация исчезла и не исчезала; она погибла и сохранилась; она утонула в потопе и она осталась на месте. В каждом элементе жизни есть элемент смерти; и даже в таком элементе смерти, как Сфинкс, содержится напоминание о жизни.

В альтернативных концепциях главным свидетельством працивилизации считается египетский Сфинкс – самое большое цельное скульптурное сооружение в мире до сих пор. И датировка працивилизации сводится к датировке Сфинкса; но нужно уточнить, что если Сфинкс есть знак гибели працивилизации, что если Сфинкс был памятником працивилизации – значит, он был построен или в «последнее время» працивилизации, или после ее гибели.

Самым главным аргументом является эрозия Сфинкса – по мнению альтернативщиков, степень эрозии не соответствует официальной дате. Второй аргумент – астрономическая датировка Сфинкса по местоположению и смыслу также не соответствует временам раннего Египетского царства.

Современный мир превратился в мир загадок, которые не то что не могут, а не хотят отгадывать. Казалось бы, зачем нужны тайны в египтологии, и ради чего нужно скрывать истину о цивилизации прежней? Главное, «ради чего» – это истина о цивилизации настоящей.

Сфинкс – загадка, потому что ее страшно разгадывать. Почти все иследователи подходят к разгадке на расстояние последнего шага. Но никто не захотел ее обнародовать. Но намекали. Если не бояться, то Сфинкс – не загадка, а ответ на глобальные человеческие вопросы.

Общность России и Сфинкса ранее состояла в загадке: и Россия – «загадка», и Сфинкс – «загадка». Теперь эту общность можно совместить в одно в идее ухода цивилизации: Сфинкс – знак ушедшей цивилизации, Россия – уходящая цивилизация. Но если развить идею, то Сфинкс – предупреждение миру, и Россия – предупреждение миру.

Главная задача, решаемая сокрытием информации о Сфинксе в частности и працивилизации вообще — недопущение создания целостной и реальной картины мира в массовом сознании.

В литературе приводятся имена Сфинкса – это и «царь ужаса», и богиня Семхет, уничтожавшая человечество. Разгадка указывается в том числе в «текстах пирамид», но от нее отмахиваются как от назойливой мухи. Никто не развивает эту тему. Никто не хочет перешагнуть порог страха. Страха и перед самим собой, и перед возможными проблемами с «репутацией».

Не в том дело, что археологи боятся разоблачения профессиональной некомпетентности. Они отлично знают возраст Сфинкса. Но если возраст действительно велик, возникает вопрос не просто исчезновения построившей его цивилизации, а причин исчезновения цивилизации. И здесь логика уступает эмоциям.

Потому что если погибли цивилизации первая, вторая, третья, N–я, то гибель может оказаться закономерностью. И окажется — потому что цивилизация обречена с момента своего возникновения. Те, кто строил Сфинкса, вряд ли знали, что обречена будет каждая последующая цивилизация; но они знали, что их цивилизация уж точно обречена.

Факт непрочности цивилизации может изменить представление о ценностях. Но поскольку современная цивилизация не сможет пережить потери своих ценностей – ведь если переживет, это будет уже не она, а следующая цивилизация – в проигрыше окажутся все те, кто этими ценностями спекулирует и кто имеет с них дивиденды. И именно система ценностей – главный краеугольный камень ложно понятых истин, приводящих к закономерному финалу цивилизациии и падению в «дикость» (которая по культуре от цивилизации может и не отличаться).