Книга Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем их мире - Теренс Хэнбери Уайт

Король не всегда становится лидером, поскольку в жребии существует вероятность случайности, а не истинного суждения, результат определяется тотальным невезением, и предпочтение отдается худшему.

Напротив, король пчел избирается на вполне ясных природных основаниях, исходя из величины тела и внешности[141]. Более того, отличительная особенность короля — мягкость характера. Даже если он имеет жало, он не использует его в качестве наказания, поскольку в природе существуют неписаные законы. Тем, кто обладает самой большой властью, полагается быть самым снисходительным.

Пчелы, не подчиняющиеся законам правителя, наказывают себя, раня собственным жалом. В Персии с ослушавшимися поступают так же. Те удаляются в пустыню, тем самым обрекая себя на гибель.

У персов вообще самые суровые законы против тех, кто не подчиняется, они направлены, возможно, против населения Сарматии.

У пчел отмечают необычайное почтение, никто не осмеливается оставить гнездо, переместиться на другие луга, пока правитель не отправится туда впереди них и возглавит первый отряд. Передовой отряд пролетает по сладко пахнущим территориям, где находятся сады, благоухающие цветами, где реки текут через травянистые места посреди красивых берегов.

Там устраиваются игры активной молодежи, происходят представления, где практически никто не может помешать. Здесь приятно работать, цветами и сладкими травами закладывая новый улей.

Улей напоминает лагерь. Сюда пчелы вкладывают воск. Что могут выявить четырехстенные дома, как не искусство и красоту, подобно той, которую мы находим в остове пчелиных сот, где небольшие круглые комнатки поддерживаются скреплением одной с другой?

Какой архитектор научил их соединять шестигранники, явно одинаковые по величине? Подвешивать эти восковые камеры внутри стен их обители? Сжимая медвяную росу и образуя цветочные хранилища, которые содержат нечто похожее на нектар?

Доводилось ли вам видеть пчел, соревнующихся друг с другом в выполнении задач? Некоторые настороженно ищут еду, другие проявляют бдительность, охраняя улья. Третьи наблюдают за приближающимися грозами и изучают направление движения облаков. Иные изготавливают воск из цветов, собирают медовую воду, возникающую при цветении.

Никто из них не покушается на деятельность соседей, не добывает пропитание грабежом. Похоже, они даже не боятся уловок грабителей!

У пчел имеются жала, они способны производить как мед, так и яд, если их к тому подтолкнуть[142]. Мечтая отомстить, они погибают, нанеся смертельный удар.

Нектар накапливается в сотах и мало-помалу, когда подходит время, превращается в мед, источая сладкий медвяный запах и аромат цветов.

Насколько же верно говорится в Писании: «Пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари, и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена» (Притч., 6: 8).

В какое же замечательное предприятие вовлечена пчела, когда наши правители и простолюдины пользуются ее продукцией ради поддержания здоровья! Поэтому вполне понятно, что она приятна и полезна всем людям.

Пророк говорил: «Он послал вас, чтобы вы трудились подобно пчелам». Посмотрите, насколько они трудолюбивы, едины. То, что они производят, а все хотят получить, ценно не только разнообразием, но и непревзойденной приятностью, ибо пчела дает мед одинаково сладкий и правителям, и простолюдинам.

Мед не только восхитителен, но и полезен для здоровья. Он смягчает горло, излечивает раны, рекомендуется как лекарство для внутренних язв[143].