Книга Мужественные всегда побеждают, или Как мужчине обрести собственную Силу - Дмитрий Фролов

Пора бы уже дать имя этой пресловутой Идее, говорите вы, а то как-то непонятно, о чем идет речь. Извольте! Имен и названий у Идеи немало. Сначала это были духи, потом боги. «Особые люди» служили духам, божествам, выполняли посреднические функции между ними и людьми. С переходом от архаического язычества к религиозным представлениям «особые люди» стали служить Богу.

Так со временем сложился «институт монашества», как возможный путь социальной самореализации для мужчины. В зависимости от кодекса братства, к которому они принадлежали, монахи занимались разнообразной общественно полезной деятельностью. Просвещали, лечили, врачевали душевные раны, помогали заблудшим обрести истинный путь. Но вся эта социальная деятельность была для них ИНСТРУМЕНТОМ СЛУЖЕНИЯ Богу, то есть той Идеи, которую они для себя выбрали.

Поэтому когда мы говорим о Силе Монаха, как об одной из семи граней Мужской Силы, мы говорим, прежде всего о способности мужчины служить некой Высокой Духовной Идее, быть ее проводником в мир людей. Причем, самозабвенно, принося на алтарь все свое существо.

Идея эта НЕМАТЕРИАЛЬНА, и служение ей не обязательно должно приносить видимый, материальный результат (в этом отличие «монаха» от «воина», который служит идее Справедливости и делает все возможное, чтобы она восторжествовала среди людей). Результативность служения измеряется нематериальными критериями.

Сила Монаха дает мужчине возможность ощущать связь с тонкими мирами, духовными структурами, быть восприимчивым к Идее Божественного. Эта Сила уникальна тем, что она духовно обусловлена, тогда как остальные грани Мужской Силы социально обусловлены.

УНИКАЛЬНОСТЬ СИЛЫ МОНАХА В ЕЕ ДУХОВНОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ.

Гармонично выраженная Сила Монаха дает мужчине самодостаточность, способность к самоограничению, помогает формировать самодисциплину. «Монах» легко пребывает в одиночестве. Лучшие его собеседники – это Бог или он сам.

Именно эта Сила дает мужчине огромный ресурс психологической резистентности – устойчивости к действию внешних стрессовых факторов. Благодаря своей внутренней идеологии, «монах» не зависит от мнения о нем окружающих, внешние невзгоды и лишения для него – новые возможности, благодаря которым он сможет проверить собственную жизнестойкость.

В современном мире Идеей, в которой реализуется Сила Монаха, может быть Бог, политика, искусство, виртуальный компьютерный мир, полеты в космос, экологическое благополучие, общение между народами без границ, путешествия и другие.

Мужчина выбирает Идею, которой будет служить, в зависимости от системы ценностей и того, настольно гармонично представлена в нем Сила.

Если в нем ярко и конструктивно выражены Силы Монаха, Философа и Монарха, – соблазн создать собственную секту будет очень велик. Но если он имеет проблемы нравственного плана, и уверен в том, что только идея «сильный уничтожает слабого» достойна его служения, он может выбрать путь киллера.

Сила Монаха становится заметной в подростковом возрасте. К 16–18 годам Идея постепенно оформляется в сознании «монаха». Но обсуждать он ее будет только с тем, кто его ДЕЙСТВИТЕЛЬНО способен понять. Нередко родителям проникнуть в секретный внутренний мир сына чрезвычайно сложно. Остается только ждать, что он вас «поставит перед фактом», сообщив о своем решении в последний момент. Переубедить «монаха» практически невозможно. Потому что эта Сила дает мужчине потрясающую твердость в принятых решениях.

УПРАВЛЯТЬ СИЛОЙ МОНАХА ИЗВНЕ НЕВОЗМОЖНО. ЭТО МОЖНО ДЕЛАТЬ ТОЛЬКО ИЗНУТРИ.

Что касается взаимоотношений «монаха» с другими людьми, эта Сила дарует ему еще один ресурс – свободу от привязанностей к людям. Он привязан к Идее, но не к людям. Поэтому «монах» – мастер создавать дистанцию в отношениях. Это касается и женщин, и мужчин, и детей.

Женщина только тогда будет счастлива с «монахом», если станет всецело разделять его опыт служения Идее, с уважением относиться к его потребности часто находиться в одиночестве и сосредотачиваться «на своем». Однако редкая женщина согласится так легко пожертвовать вниманием мужчины к себе. В глубине души каждая женщина знает, что мужчина должен служить ей, это предначертано самой Природой. А здесь, «монах» служит не ей, а какой-то Идее, пусть даже духовной! Вот где испытание для женской любви.

О любви женщины к мужчине-«монаху» и ее духовном перерождении рассказано в романе Пауло Коэльо «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала».[28]

Нас окружала тьма, но мы знали, куда идем, – и ведь он просил положиться на него. «Благодарю Тебя, Господи, – думала я, пока мы все глубже проникали в лоно земли. – Ибо я была заблудшей овцой, Ты же вернул меня в стадо. Ибо жизнь моя была мертва, Ты же возродил ее. Ибо любовь давно не жила в моем сердце, а Ты одарил меня ее благодатью». Я держалась за плечо моего возлюбленного, и он направлял мои шаги по темным дорогам, зная, что скоро вновь воссияет нам свет и возрадуемся мы. ‹…› Мы шли медленно, и пути этому, казалось не будет конца. Может быть, этот новый ритм знаменует собой окончание целой эпохи в моей жизни – когда ни единый лучик света не озарял ее. Шагая по этому тоннелю, я вспоминала, сколько же времени убила впустую, сидя сиднем на одном и том же месте, пытаясь пустить корни в почву, на которой ничего не растет и вырасти не может. Но Господь милосерден, и вот я обрела вновь и былое воодушевление, и радость бытия, и приключения, о которых мечтала, и человека, которого, сама того не зная, ждала всю жизнь. Я не испытывала никаких угрызений совести оттого, что он бросил семинарию, – и я помнила, как отец-настоятель сказал, что есть разные способы служить Богу, а наша любовь умножит эти способы. С этой минуты и я получаю возможность служить и помогать – и все это благодаря ему. Мы выйдем к людям, он будет вселять мир в их души, я – в его.

Да, это непростой путь любви, но он ЕСТЬ.

Взаимоотношения «монаха» с другими мужчинами, женщинами и детьми строятся под углом той Идеи, которой он служит.

В течении жизни «монах» может служить одной Идее, но бывает, что он кардинально меняет ее и всю свою жизнь.

Даже если у мужчины нет Идеи, которой он самоотверженно и беззаветно служит, Сила Монаха дает ему способность к самоограничению, самодостаточность, твердость в принятом решении, последовательность в выполнении решения и следовании пути, свободу от привязанностей, и потребность в одиночестве. Дисгармонично представленная, эта Сила делает мужчину нелюдимым, замкнутым и довольно циничным.

А теперь давайте от размышлений о высоком перейдем к игре с комбинациями мужских архетипов, и заполним таблицу.

Комбинация мужских архетипов Монах +… Тип человека, герой, имя знакомого

Монах-Воин Миссионер, Агент Малдер ваши варианты ____________________

Монах – Философ Проповедник, Святой, Режиссер ваши варианты ____________________