Книга Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России - Сергей Юрьевич Ворон
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Каждая большая драка начиналась с неизменного «ринга». На асфальте рисовался квадрат, на который выходили биться два старшака района. А дальше шла толпа на толпу. Бились до тех пор, пока не появлялась милиция. Иногда со служебными собаками.
Существовало неизменное правило – бившегося на ринге хоть раз на чужом районе не трогали.
Драки в Барановичах прекратились уже в середине девяностых. Южане выросли, а Кресты подались в местные ОПГ – Рыгоры и Слоны, где стали «колбасить» друг друга ради денег, забыв, что они с одного района.
Но остались до сих пор и те, кто сидит на месте сбора Крестов у универсама (сейчас это магазин «Дор Орс») и вспоминает о жарких схватках давно минувших дней, играя в нарды и стреляя мелочь на «побухать».
Глава 70
Таганрогская Спарта
Существует миф, что фаворит Екатерины II, Светлейший князь Григорий Александрович Потемкин, предлагал переименовать город на Азовском море Таганрог в Спарту, якобы из-за греческих корней местных жителей.
Какие уж там корни, никто, наверное, сейчас и не узнает, но вот традицию сталкивать пацана с крыши гаража при вступлении в районную кодлу местные помнят хорошо, как, впрочем, и районы промышленного города, враждовавшие между собой.
Прогуляемся по ним…
На въезде в город расположен район ПМК (Поселок металлургического завода) с самыми технически оснащенными для драк районщиками 80-х.
Следующий за ПМК район – Простоквашино, который делил север города с СЖМ (Северный жилой массив) в бесконечных драках. Частный сектор, «хрущёвки» и немногочисленные девятиэтажки жили в постоянной войне.
Запад – классика спальных районов с качалками в подвале и шпаной на крышах и чердаках.
Военный городок – извечные враги всего города, а потому в любой момент готовые дать отпор любому, пришедшему к ним с колом, намотанным на кулак армейским ремнем.
Богудония – район зелени и пляжей, на которых очень не любили нагловатых чужаков, считающих местных тормозами.
Собачеевка Верхняя и Нижняя – глубокий частный сектор с древними блатными традициями и понятиями: «То, что не наше, тоже будет нашим, если хорошо стукнуть того, чьё оно».
Котельщик – район и нашим, и вашим. Дрался с тем, кто сильнее.
Были ещё Касперовка с оголтелыми ПТУшниками, любящими закидывать чужаков у себя на районе кирпичным дождем из-за заборов, и Русское поле, где полей и пустырей было гораздо больше, чем домов.
Драки в Таганроге закончились в начале 90-х, когда вместо города стали делить Таганрогский металлургический завод.
Глава 71
Кишинев: «Ай цыгэрь?»
Центр Кишинева – вполне приличное место, но вот местная молодежь совершила большую ошибку, однажды назвав жителей окраин и спальных районов обидным словом «цэрань» (колхозники). Так боевой «колхоз» пришел в город.
До сих пор выросшие жители центра Кишинева помнят зловещее «ай цыгэрь?» (молд. «Есть сигареты?»), сказанное сквозь зубы, после которого следовал удар по лицу и обыскивание карманов.
Больше всего в этом преуспели три кишиневских района.
Чеканы (восточная часть Кишинева). По иронии судьбы «чеканы» переводится, как «кочан» или «молоток». Естественно, молотками пацаны и гасили своих врагов прямо по кочану-голове. Район состоял из девяти- и шестнадцатиэтажных домов и прилегающего к ним отдельно микрорайона Отовласка.
Рышкановка – северная часть Кишинева, состоящая из приклеенных друг к другу пяти- и девятиэтажных домов. Шпана тусовалась у парка Бориса Главана и у Солдатского озера, совершая набеги на центр по выходным.
Буюканы – северо-западный частный 1-2-этажный сектор города с очень неспокойным молодым урлом. Место обитания – Комсомольский парк с одноименным озером и старый летний кинотеатр, находящийся там же.
Драки в Кишиневе… не закончились. Вчерашние гопники подросли и стали гопниками-политиками, гопниками-бизнесменами, гопниками-бандитами, гопниками-полицейскими, гопниками-госслужащими и даже гопниками-военными.
Глава 72
Витебская блатпедаль
Многие, вспоминая советский Витебск, прячут глаза и говорят: «Да у нас-то и драк особо не было. Чего драться? Все так себе жили. Ни лучше, ни хуже. Одинаково». Но, видимо, молодежь Витебска 70-80-х годов считала по-другому.
Простые рабочие парни понимали, что королями в государстве, уничтожившем монархию, стать невозможно, а вот королями улицы своего города запросто. Главное для этого – уметь драться.
Началась «большая драка» в Витебске сразу после Великой Отечественной войны.
Жители Витебска 60-х хорошо помнят молодежные резни на Полоцком базаре и забитые до отказа пацанами с новоселок двухвагонные трамваи, катящиеся на кольцо Пятого полка, чтобы набить морду Старому городу. Тогда среди витебских районщиков верховодила шпана, чаще всего судимая, не боявшаяся пускать в подворотне в ход финку и кастет.
К началу 70-х тихий провинциальный город стал застраиваться в длину и вширь, обрастая микрорайонами-«спальниками».
Весь север принадлежал Пескам, юг контролировали пацаны с Лучесы, не пуская никого на свой мост. С боков прижимали Москали и Новый быт, дремучие поселки с такими же дремучими юными жителями, считавшими, что без пьянки и драки выходные прошли напрасно.
Не на шутку кипела и Марковщина, объединившая в себе районщиков с Пятого коммунального, ТЭЦ и ДСК. Рабочая молодежь стояла на страже своей территории на Кубе (ДК в Кировском районе). Дрались также пацаны с Терехи, Карлухи, Черняховки, Клинов, Лугов и Никрополья.
Летом сражались пацаны в парках Фрунзе, Ленина и Железнодорожников на танцплощадках. Зимой бились в клубе ЖДК и ДК стройтреста № 9.
Постепенно первооткрыватели драк в Витебске отправлялись в места не столь отдаленные, но заложенные ими традиции – быть королем – будоражили юные головы. Подростки, вспоминая их подвиги, становились ещё злее и беспредельней. Один на один уже давно никто не дрался – «гасили» толпой.
Но блатная романтика всё-таки оставалась… Сохранилась она и тогда, когда драки в середине 90-х сошли на нет, а вчерашние короли уже примерили не районную, а воровскую корону, правда, носить её в независимой Белоруссии до сих пор опасно.
Глава 73
Рижские «урлас» из «Маскавас»
У многих туристов Рига советских времен вызывала умиление. Прямо-таки Европа в СССР! Улыбчивые не по-советски люди, мощеные улочки, уютные «не нашенские» дома, магазины, в которых есть если не всё, то почти всё… И никому не приходило в голову, что буквально в сотне метров от исторического центра города находится район Маскавас, ни много ни мало настоящее советское гетто с соответствующей публикой, обитающей там.
Начинался Маскавас, как Московский фор-штадт (купеческий район города), но еще до 40-х годов прошлого века
