Книга Римские древности - Дионисий Галикарнасский

Л. Кофанова).

1013

Т.е. в собрание по трибам.

1014

После первой сецессии в 494 г. См.: Дионисий VI. 59 и след.

1015

471 г. до н.э. (= 469 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. II. 56. 5 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1016

Имеется в виду первая сецессия.

1017

См.: Дионисий. V. 40. 3–5.

1018

См.: Ливий. II. 58. 3–60. 5.

1019

470 г. до н.э. (= 468 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. II. 61. 1 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1020

486 г. до н.э. См.: Дионисий. VIII. 76; Ливий. II. 41. 1 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1021

Ср.: Ливий. II. 62 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1022

469 г. до н.э. (= 467 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. II. 63. 1 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1023

468 г. до н.э. (= 466 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. II. 64. 2 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1024

467 г. до н.э. (= 465 г. до н.э. по Дионисию). Ливий (III. 1. 1) консула Эмилия называет не Тиберием, а Титом (примеч. Л. Л. Кофанова).

1025

466 г. до н.э. (= 464 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. III. 2. 1 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1026

Имеются в виду фециалы.

1027

465 г. до н.э. (= 463 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. III. 2. 2 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1028

464 г. до н.э. Ср.: Ливий (III. 4. 1) второго консула называет Спурием Фурием Фузом (примеч. Л. Л. Кофанова).

1029

463 г. до н.э. (= 461 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. III. 6. 1 (примеч. Л. Л. Кофанова).

1030

Тускул — город в Лации, современный г. Граскати.

1031

Консулы 461 г. до н.э. (= 459 г. до н.э. по Дионисию). Ср.: Ливий. III. 10. 5–11. 5.

1032

Термин «исегория» дословно означает «равенство свободы слова», однако в данном случае он имеет именно значение «равенство гражданских прав». В этом же значении Дионисий часто использует и термины «исономия» и «исотимия».

1033

То есть судебное решение царя, дав прецедент и став обычаем, играло роль закона в тех случаях, когда недоставало писаного закона, принятого в куриатных или центуриатных комициях.

1034

Под «священными книгами» Дионисий имеет в виду книги понтификов, в которых содержались формулы исков.

1035

См. об этом: Ливий. III. 9.

1036

Здесь впервые упоминается начало борьбы плебеев за создание свода писаных законов, которая с большим ожесточением обеих сторон тянулась в течение десяти лет. Следует обратить внимание, что плебеи изначально боролись за создание свода законов как частного, так и публичного права, причем с помощью писаных законов публичного права плебеи надеялись поставить под контроль деятельность патрицианских консулов и сената. Именно об этом пишет и Тит Ливий (III. 9. 5).

1037

В латинском варианте — «в третьи нундины». Нундинами назывались каждые девять дней, в конце которых устраивались рыночные дни, когда в город приезжали земледельцы с сельской округи. Таким образом, на обсуждение закона давалось около месяца.

1038

Как правило, все законопроекты предварительно обсуждались и формулировались в сенате, однако плебейские трибуны сломали эту практику. Нормы, принятые без предварительного обсуждения в сенате и без его одобрения, получили название «плебисциты», и патриции долгое время отказывались признавать за ними обязательную для всех силу закона.

1039

Содержание гл. р.: 5–8 ср.: Ливий (III. 6–13. 10).

1040

В переводе с латыни прозвище «Цинциннат» означает «кудрявый».

1041

Имеется в виду священный закон о неприкосновенности плебейского трибуна, ставивший вне закона и позволявший безнаказанно убить любого римлянина, поднявшего руку на плебейского трибуна или оскорбившего его. Этот закон был принят вскоре после первой сецессии плебеев, в 493 г. до н.э. См.: Дионисий. VI. 89. 3–4.

1042

Ср. этот рассказ о судьбе Цезона с описанием Ливия (III. 14).

1043

О событиях в гл. 9–13 см.: Ливий. III. 15. 1–4.

1044

460 г. до н.э.

1045

См. ниже, глава 14 этой книги.

1046

О Сивиллиных пророчествах и пророческих книгах см.: Дионисий. IV. 62. 1–6.

1047

Видимо, имеется в виду верховный бог римлян Юпитер, знамениями которого римляне особенно часто руководствовались в государственных делах.

1048

Прежде всего имеется в виду священный закон о плебейских трибунах и эдилах, принятый по соглашению сената и народа в 494 г. до н.э.

1049

Описание заговора Аппия Гердония, данное в 14–16 главах, ср.: Ливий. III. 15. 5–18. 11.

1050

О помощи тускуланцев см. также: Ливий. III. 18. 1–7.

1051

Имеются в виду имущественные разряды римского царя Сервия Туллия, голосование по которым в центуриатных комициях обеспечивало большинство голосов меньшей, но наиболее богатой части граждан. См.: Дионисий. IV. 16–19; Ливий. I. 42. 1–11; 5–43.

1052

Хитон — греческое название исподней длинной, доходящей до колен рубашки, перевязываемой на поясе. Соответствует римской тунике.

1053

Ср. с рассказом Ливия