Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Психология » Могущество духовного интеллекта - Тони Бьюзен 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Могущество духовного интеллекта - Тони Бьюзен

178
0
Читать книгу Могущество духовного интеллекта - Тони Бьюзен полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 33 34 35 ... 41
Перейти на страницу:

Великие духовные лидеры и медитация

Весьма интересно и поучительно то, что все без исключения великие духовньте лидеры и сами занимались медитацией, и популяризировали ее как средство достижения физического, психического и духовного здоровья, а также как основной метод обретения мудрости и просветления.

Этот краткий обзор непременно вдохновит вас!

1. Моисей (1300 год до н. э.)

Моисей получил известность как глубокий мыслитель, проводивший длительные периоды в «поисках души», присматривая тем временем на бескрайних холмах за овцами своего тестя. Четвертая заповедь «Помни день субботний…» со всей определенностью постулирует, что по крайней мере один день в неделю должен быть посвящен отдыху и расслаблению[72].

2. Махавира[73](599–527 гг. до н. э.)

Почти через тысячу лет после Моисея и на расстоянии свыше 11 тысяч километров от него Махавира занимался исследованием разных духовных путей, прибегал для этого к многочисленным формам медитации. Джайнизм[74]— духовный путь, начало которому положил Махавира, — предполагает введение особых периодов медитации, а также предписывает не причинять вреда никакому живому существу, наделенному чувствами. Например, приверженцы этой религии закрывают рты марлевыми повязками, чтобы не вдохнуть и не убить при этом каких-нибудь насекомых.

3. Будда (563–483 гг. до н. э.)

Одним из наиболее iпироко распространенных изображений в буддизме является образ Будды, погруженного в медитацию. «Будда» означает «просветленный» и именно посредством медитации он стал необычайно просветленным и чувствительным — ко всему.

Двумя краеугольными камнями Благородного восьмиэтапного срединного пути Будды (так называется его формула для достижения все более и более духовной жизни) являются «надлежащее созерцание» («Нужно всегда учиться управлять своим разумом в процессе мирного созерцания…») и «надлежащая концентрация» («Когда следуют всем прочим принципам, можно достигнуть такого состояния, в котором разум человека полностью подчинен его воле и желанию. Можно возвести разум на высоты, выходящие за рамки рассуждения, где он воистину погрузится в нирвану»).

Нирвана — это состояние окончательного отделения от ненужных желаний, стремлений и пристрастий, состояние полнейшей беспристрастности и бесстрастности, абсолютной, трансцендентной умиротворенности и покоя.

4. Конфуций (551–479 гг. до н. э.)

Конфуций до сих пор почтительно именуется китайцами «первым учителем». Уже юным мальчиком он был известен как дитя природы — тот, кто проводил множество времени, расспрашивая и созерцая.

В своем учении Конфуций подчеркивал, что медитация является необходимой частью самосовершенствования.

Среди его изречений, направленных на достижение правильной и духовной жизни, фигурируют, в частности, следующие:

Хорошие люди изучают самих себя.

Хорошие люди осторожно практикуют интроспективное самонаблюдение.

Хорошие люди не боятся покидать общество и оставаться одни.

Хорошие люди непрестанно укрепляют себя.

Хорошие люди сияют так, словно достигли просветления.

5. Иисус (0-33 гг.)

В начале своего служения Инсус провел 40 дней и 40 ночей в девственной и безлюдной пустынной местности наедине с дикими животными, предаваясь размышлениям и медитации, тем самым умственно и духовно готовя себя к своему великому предназначению.

В дальнейшем Иисус довольно часто удалялся на холмы и в сельскую местность, чтобы провести время в молитвах и размышлениях. Он учил, что подобное «прямое общение с Богом» может и должно осуществляться любым человеком, в любом месте и в любое время.

6. Мухаммед (570–632 гг.)

Пророк Мухаммед основал одно из самых быстрорастущих духовных движений в мире — ислам (что означает «мир»).

Мухаммед считал медитацию и молитву настолько важными, что онй образуют собой основную часть первой из его Пяти Колонн ислама:

Должно тебе размышлять и молиться пять раз в день: на рассвете, когда солнце достигает зенита, на середине его снижения, на закате и прежде чем удалиться ко сну.

Практические шаги к обретению мира в душе

Отдых и расслабление

Согласно многочисленным исследованиям, перерывы на отдых в течение рабочего дня, или так называемые сиесты длительностью в полчаса, гораздо лучше и быстрее, чем кофеин, способствует восстановлению и даже росту работоспособности, а также снижению ровня стресса и избавлению от усталости.

Исследование поведения работающих сразу в нескольких индустриальных и постиндустриальных странах показало, что медитация и отдых увеличивают производительность, творческий потенциал и способность к решению задач у 92,5 процента опрошенных! Данное исследование отчетливо свидетельствует, что нам требуется вовсе не так уж много перерывов на чай и кофе — мы нуждаемся в перерывах на медитацию!

Другое исследование, проведенное среди американских военнослужащих, дало аналогичные результаты. Оно показало, что те, кому предоставляли 30-минутный перерыв на отдых и расслабление, продемонстрировали гораздо более высокую способность принимать «критически важные решения на основании внимательного отношения к деталям», нежели те, кому приходилось полагаться только на несколько чашечек кофе.

Методы медитации

Существует много различных типов медитации, среди которых, в частности: медитация стоя, медитация в движении, медитация сидя, трансцендентная медитация и напевная медитация. Некоторые из ее разновидностей концентрируются на «очищении» разума, другие — на достижении такого состояния измененного, или модифицированного, сознания, которое во многом подобно трансу, в то время как третьи (особенно медитация в движении по методу Таи Чи и Чи Чуна) концентрируются на одновременном привлечении как внешних, так и внутренних сторон организма. Существуют тем не менее и совершенно иные ее виды, отличные от традиционно восточных, например христианское медитирование и некоторые формы иудейской медитации, сфокусированные на распевной мелодекламации или отражающие конкретные священные тексты.

1 ... 33 34 35 ... 41
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Могущество духовного интеллекта - Тони Бьюзен"