Книга ДНК твоего сознания. Генные ключи и медитация - Анастасия Юрьевна Белолапенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если мы проникнем глубже в эту тень, исследуем ее и узнаем поближе, наша жизнь изменится сама по себе. Для этого ничего не нужно делать. Наше сознание развернется внутрь. Мы начнем замедляться. Мы начнем наслаждаться жизнью и по-настоящему ее проживать.
Суть в том, что мы не должны жить будущей мечтой – об этом позаботится сама жизнь. Мы забыли простую и вечную истину – жизнь сама позаботится обо всем.
Чем мы одержимы? Неужели мы бесконечно гоняемся за собственным хвостом, откладывая отдых на завтра, до пятницы, до отпуска? Что это за жизнь, где мы отдыхаем всего несколько недель в году? Оборачиваясь назад и вспоминая прожитые годы, что мы видим?
Легкий путь проходит по лугам восторга. Там есть места для отдыха и живописные виды. Там есть маленькие чайные домики с приветливыми и мудрыми хозяевами, готовыми нас порадовать. Там полно друзей и дружеских отношений. Дружба занимает центральное место на этом пути… Возможно, мы захотим выбрать этот путь. Да, его красота очевидна, но наша одержимость собой, наша зависимость от драмы и борьбы слишком велика. Решимся ли мы это изменить? Подумайте об этом»
Дар естественности
В каких моментах, состояниях, с какими людьми вы чувствуете себя естественно? О! Я обожаю наблюдать за этим! Как и с какими людьми я себя веду. С кем естественно, а с кем я будто бы надеваю какую-то маску подражания. Но это тоже естественно на том пике развития, на котором я нахожусь. Я даю туда внимание, обнимаю эту тень и снова возвращаю себя в естественное состояние, в котором просто можно быть собой. Как с мамой дома.
Естественность – отсутствие каких-либо рамок и ограничений. Например, когда спрашивают мое мнение на тему алкоголя, или я была недавно на консультации, где женщина призналась в том, что каждый вечер курит марихуану. Я благодарна, что мои клиенты могут говорить со мной о таком естественном проявлении себя в данный момент времени. Я точно не осужу их. Ведь каждый шаг, урок – это опыт, который ведет нас в естественность, которая у каждого своя,
«Мы не можем сказать, что тень неестественна, а дар естественен. Одержимость собой естественна в начале, но по мере того, как открывается наше сердце, она естественным образом уходит. Я слушаю, как спорят мои дети. Это естественно. Я слушаю пение птиц, и это естественно. Я чувствую свою лень, я чувствую свою серьезность, я вижу боль и красоту – все эти состояния между тенью и сиддхи естественны. Дар естественности возникает в результате смягчения наших граней. Это великое позволение быть собой и принятие своей беззащитности. То, что легко – правильно. Трогают ли вас эти слова?
Древние даосы обучали искусству ву вей – искусству бездействия. Действуй не действуя. Это еще один парадокс, и это тонкая вещь для понимания. Современные учителя Адвайты говорят, что ничего не надо делать, и нет никакого духовного пути. Нет никакого просветленного и непросветленного состояния. Они правы, и, тем не менее, они все еще говорят об этом. Почему они это говорят? Они повторяют, но не проживают этого. Если бы они жили этим, они бы исчезли из коллективного поля вместе с желанием кого-либо учить.
Я не хочу быть резким или осуждающим, но в этом есть истина. Невозможно решить быть естественным, а потом сделать в этом карьеру. Мы все ведем себя естественно, но мы также, естественно, можем ошибаться. Так что будьте очень и очень осторожны, когда дело доходит до таких тонкостей. Мы можем увидеть истину. То, что легко – правильно. Если это игриво, если в этом нет излишней серьезности, если это свежо, оригинально, то это и есть проявления нашего естества. Если же это повторение, если мы где-то слышали это ранее, тогда, скорее всего, это уже не так непорочно»
Сиддхи – бытие
Просто быть, Бытие – естественное проживание жизни изо дня в день. Познание себя в простых, ежедневных мелочах, из которых потом рождается истина. Где не может быть неправильного опыта, и весь опыт признан.
Это очень спокойное, расслабленное время препровождения. Мне кажется, именно в моменты бытия все великие люди совершали открытия. Наблюдая за закатом, попивая чай, встречая любимых. Это моменты рождения детей и смерти близких. Жизнь такая, какая она есть, без прикрас.
Ричард Радд:
«10-я сиддхи настолько обычна, что кажется бессмысленной. И суть как раз в этом. В жизни нет никакого смысла. Нет никаких секретов. Есть только красота данного момента, переходящего в следующий. Естественность ведет к бытию, но бытие слишком просто для описания. И здесь нет даже связи с небытием. Буддисты говорят о бытии и небытии. Эта сиддхи выходит за границы обоих. Здесь нет полярностей.
Я не знаю, понимаете ли вы меня и пригодится ли вам то, что я здесь говорю. Если вы слышите, о чем это, вы можете спонтанно почувствовать глубокую расслабленность. Это момент полного принятия того, что есть. Нет ничего, что неестественно. Это выводит нас из игры. Но опять же, это так тонко… Мы не можем перестать искать, пока поиск сам себя не исчерпает, а это происходит естественным образом. Ошибка в том, что слыша эту истину, многие переставали искать. Привлекательность этого финала так велика, а поиск утомителен! Похоже, что остановка в духовных исканиях должна принести настоящий покой. И если наш ум покупается на эту идею, мы начинаем смотреть на всех искателей мира с сожалением».