Книга Римские древности - Дионисий Галикарнасский

Неоптолема. После смерти последнего получил в наследство часть его эпирских владений.

156

Патрон — по версии, переданной Вергилием (см. Сервий. Комм, к Энеиде. 298), был родом акарнанцем из Тирия (Thyreum), или Фирия, а не из Фурий.

157

Эниады — название города и его жителей, которые входили в Этолинский союз, но после покорения греков римлянами были в 196 г. присоединены ими к Акарнании (Ливий. 38. 11.9; Полибий. 21. 32. 14).

158

Эхнадские о-ва, Эхинады — греческие острова близ побережья Акарнании у впадения р. Ахелой в море.

159

Дрепан — город на западном побережье Сицилии. Название означает по-гречески «серп», обычно им нарекали порты, сами имевшие серповидную форму или такой же конфигурации вдающиеся в море косы.

160

Элимы — догреческое население западной Сицилии, согласно традиции именовавшиеся по переселившемуся туда троянцу Элиму. Названия их городов (Эрикс, Сегеста, Энтелла) Лигурийского происхождения указывают на то, что лигуро-сикулы в Сицилии предшествовали им.

161

Палинур — один из героев «Энеиды», предназначенный Венерой к гибели ради спасения Энея и бежавших с ним других троянцев.

162

См. примеч. 124.

163

Гомер. Илиада. XX. 307–308. (пер. Гнедича).

164

Фригия — страна в Малой Азии. Фригийское царство было образовано на развалинах Хеттской державы в последние века II тыс. до н.э. переселенцами с севера Балкан, из Македонии и Фракии. Фригийцы помогали троянцам против греков.

165

Бебрикия — район близ Лампсака на Геллеспонте, местопребывание племен бебриков, причисляемых Страбоном преимущественно к фригийцам, затем к фракийцам. (Страбон. География. VII. 3. 2; XII. 3. 3; XIV. 5. 23).

166

Герон — святилище героя. В Риме и в Лации были распространены герооны в честь обожествленных правителей, основателей городов. См. I. 54. 4.

167

Около 4,5 км.

168

Гений — по римским религиозным представлениям, добрыйдух римлянина, рождавшийся вместе с ним, а после смерти витавший поблизости от места его жизни и почитавшийся вместе с божествами — хранителями, духами дома, семьи и селения. Позднее в Риме поклонялись гениям всей общины, государства и императора.

169

Существует другое чтение — Лавна.

170

Фенеаты — древнейшее греческое население Аркадии, известное еще Гомеру (Илиада. 2. 605).

171

Таумасийская гора — букв. «Чудесная», находится в Аркадии. Согласно мифологической традиции, переданной Павсанием (VIII. 36. 2), на ней под защитой гигантов скрывалась беременная Зевсом Рея, спасаясь от ожидаемого покушения Кроноса на их ребенка. Существует чтение — Кауконийская гора.

172

Греч. бог Гермес аналогичен римскому Меркурию.

173

Тевкр — в Греч. мифологической традиции первый троянский царь, сын речного божества Скамандра и нимфы Идайи, или Идэи. Радушно принял Дардана, переселившегося из Самофракии в Малую Азию, дал ему землю и дочь Батиэю в жены.

174

Фанодем, сын Диилла из Афин, жил в IV в. до н.э., был автором «Аттических древностей» из девяти книг, сохранившихся в незначительных отрывках и освещавших эпоху не позднее времени Кимона, т.е. первой четверти V в. до н.э., особенно сакральную сферу.

175

Трос — сын Эрихтония, внук Дардана — эпонимный герой Трои, отец Илия, или Ила, предок Энея.

176

Таргелион падает на май-июнь.

177

Рутулы — народ в Лации, входивший в древнейший Латинский союз, этнически близкий латинам, центром их области была Ардея, а легендарным царем — Турн, племянник Аматы, супруги Латина.

178

По другой версии — Турн. Ливий. i. 2. 1; 3; Овидий. Фасты. iv. 879–884; Вергилий. Энеида. X. 236–321).

179

Альба обычно фигурирует у других авторов как Альба-Лонга. Остатки поселения VIII-начала VII в. до н.э. — около совр. Кастель Гандольфо в Альбанских горах.

180

Карины — римский квартал между Священной дорогой и Эсквилином, в конце Республики считался богатым, аристократическим.

181

Т.е. на латинском языке.

182

Пенаты — божества-покровители дома, семьи, римской общины в целом — так называемые Penates Publici. Согласно преданиям, священные изображения последних привез из Трои Эней. Хранились они потом в храме Весты, в количестве двенадцати. Они считались особо почитаемыми богами, подобно тому как это имело место у греков, латинов из Габий, троянцев, этрусков и др. Но состав их у римлян в разных источниках варьируется, однако всегда включает Диоскуров, т.е. Кастора и Поллукса. Сам культ Пенатов возник в Лации в древнейшее время, но получил развитие под влиянием троянцев.

183

Каллистрат, Домиций — видимо, из римских вольноотпущенников. От его сочинения сохранились отдельные отрывки.

184

Сатир — трудно определим. Под этим именем известны два писателя: один — автор греческих эпиграмм, другой — философ-перипатетик (II в. до. н.э.), создавший несколько произведений, в том числе биографии знаменитых греческих политиков и деятелей культуры.

185

Арктин (VII-VI вв. до н.э.) — автор двух утраченных так называемых циклических поэм, развивавших отдельные сюжеты гомеровского эпоса, к примеру, в «Эпиопиде» говорилось о победах и смерти Ахилла, в «Разрушении Илиона» — о троянском коне и гибели Трои.

186

Илий, или Ил — сын Троса, по разным версиям правнук или сын Дардана и отец Лаомедонта, царя дарданов. По велению Зевса он основал в Малой Азии, там, где остановилась корова, полученная им в награду за победу в атлетических состязаниях, город, названный по его имени Илионом, или Троей.

187

Палладий — обычно резные из дерева фигурки богов-покровителей города, ниспосланные Зевсом. Считалось, что в Трое их было две,