Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл

63
0
Читать книгу Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 31 32 33 ... 38
Перейти на страницу:
этой загадки уже приоткрывается. До тех пор пока мы будем оценивать технологии по их прибыльности и считать их чем-то безличным, далеким от нашей внутренней жизни, нам никогда не удастся решить свои проблемы с помощью этих средств.

ДЕТИ ИНДИГО

Еще одним возможным способом перехода обитателей этой планеты к сознанию высших измерений может оказаться явная мутация генетического материала людей. Сейчас на Земле появляются человеческие существа нового типа — не исключено, что они от рождения несут в себе высшую форму сознания. Мы только недавно заметили, что среди нас есть такие дети, и никому точно не известно, кто они, почему появились и какими станут последствия их прихода. Однако мы с Друнвало убеждены, что эти дети вполне могут оказаться глашатаями грядущего сдвига в пространственном уровне. Многие их отличительные характеристики полностью совпадают с теми, каких следовало бы ожидать, если бы сдвиг этот был достигнут путем фундаментального преображения нашего генетического материала.

Это так называемые «Дети Индиго». Впервые их заметила экстрасенс по имени Нэнси Энн Тэпп, которая способна видеть особый цветовой спектр, преобладающий в человеческой ауре. 

Нэнси Тэпп умеет видеть «цвет жизни» человека. По ее словам, существует основная типология человеческих аур, причем господствующий цвет ауры указывает и на тип личности человека, и на то, в чем заключается основная цель его жизни (ради каких знаний он явился в наш мир).

Кроме того, Нэнси Тэпп обратила внимание, что цветовой спектр аур меняется с ходом истории. Она заметила, например, что в начале XX века исчезли типы личности, связанные с розовым и пурпурным цветом. По ее предположениям, в конце того же столетия должен был появиться новый тип личности с прежде не встречавшимся господствующим цветом. Примерно в конце 70-х она впервые увидела детей, в ауре которых преобладал темно-синий цвет — цвет индиго. Нэнси Тэпп не знает, когда именно такие дети начали появляться, но убеждена, что сейчас среди детей младше десяти лет Индиго уже около 90 %, а очень скоро к этой категории будут относиться все рождающиеся дети. 

Благодаря Нэнси Тэпп на феномен Индиго обратили внимание психотерапевты. Ли Кэрролл и Джен Таубер написали целую книгу под названием «Дети Индиго: Новые дети уже пришли». Предназначена она для родителей, которым очень тяжело воспитывать этот новый тип людей, поскольку Индиго действительно совершенно не похожи на прежних детей. Авторы перечисляют десять отличительных особенностей Индиго, причем все эти черты указывают, что появляющиеся в нашем мире новые люди намного яснее понимают, что они духовные существа. В частности, многие Дети Индиго верят, что раньше, когда-то в прошлом, уже жили на четвертом пространственном уровне.

У Индиго есть, однако, и свои недостатки. Скорее всего, они пришли сюда, чтобы указать всей планете путь к новому уровню сознания, но, если мы не сможем понять их и относиться к ним соответственно, невероятные способности Индиго вполне могут довести до катастрофы, а не помочь нам ее избежать.

Вот десять характеристик, перечисленных авторами «Детей Индиго» (я пересказываю их своими словами):

1. Ощущение собственного «величия». Похоже, этим детям не нужно ничего разъяснять: они и так знают, что являются духовными существами, и потому в их поведении сквозит чувство собственного достоинства и четкое понимание собственного естества.

2. Они знают, что имеют право быть здесь, и очень удивляются, когда старшие этого не сознают. Эти дети просто не понимают, что такое заниженная самооценка, чувство вины, комплекс неполноценности или подобострастие. Такое впечатление, что они совершенно лишены «сознания жертвы» — по меньшей мере, в тех случаях, когда их ценят и когда им позволяют идти своим путем развития.

3. Нет смысла объяснять им, кто они, учить и наставлять, чтобы воспитать у них уважение к себе. Порой они высказывают взрослым ошеломляющие, лишающие дара речи откровения о собственном естестве.

4. Любая форма навязываемой власти становится для этих детей серьезной проблемой. Это не означает, что они не питают ни к чему уважения или являются по характеру бунтарями. Они просто не принимают власть, которая навязывается без объяснений, без их ведома и согласия. 

5. Есть вещи, которых Индиго просто не станут делать. Например, они никогда не будут стоять в очереди! Они не станут тратить время лишь ради того, чтобы соблюсти то или иное правило, ограничивающее их свободу.

6. В целом, они раздражаются, когда им пытаются навязать порядки, правила поведения и организационные условия, которые не способствуют и даже препятствуют творческому подходу в решении тех или иных задач.

7. В сфере общения эти дети невероятно изобретательны. Они интуитивно находят самые благоприятные формы общения друг с другом и придумывают принципиально новые, в корне отличные от общепринятых подходы к тому, как делать привычные вещи. Проявляется это и дома, и в школе. Индиго обычно с большой неохотой подчиняются правилам, если видят, что те несовершенны. В результате они кажутся бескомпромиссными бунтарями, хотя на самом деле лишь стремятся, чтобы все протекало без помех, и заботятся о всеобщем благе.

8. Общаться они предпочитают с другими Индиго или людьми, пребывающими на сходном уровне сознания. Если рядом нет таких людей, Индиго могут казаться недружелюбными и даже необщительными, становятся мрачными, замыкаются в себе и очень остро реагируют на непонимание окружающих. Это может вызывать серьезные проблемы в школах, где таких детей часто считают труднообучаемыми или гиперактивными. Подобные ложные диагнозы весьма опасны!

9. Их невозможно «приструнить» попытками внушить им чувство вины, угрозами и неодобрением. Они сознают, кем являются на самом деле, и существам из низших измерений просто не понять всей глубины этого осознания; по этой причине навязать Детям Индиго комплекс неполноценности просто невозможно. На угрозы они обычно реагируют вспышками ярости. Нэнси Тэпп убеждена, что все дети, которые в течение последних десяти лет участвовали в актах насилия по отношению к учителям, родителям и своим ровесникам, относились к категории Индиго.

10. Они не стеснительны. Дети Индиго твердо знают, чего хотят, и чаще всего открыто, без колебаний выражают свои желания. 

ЧАСТЬ IV

БИБЛЕЙСКИЙ КОД

БИБЛЕЙСКИЙ КОД И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

Я решил завершить эту книгу рассказом про «Библейский Код». В последние годы большое оживление вызвали открытия, сделанные учеными Израиля и других стран. Выяснилось, что древнееврейская Тора («Пятикнижие Моисеево») представляет собой сложный код, содержащий пророчества и другие сведения как о минувшей истории, так и, возможно, о будущем. Две важнейшие работы на эту тему — книги «Библейский Код» Майкла Дроснина и «Разгадывая Библейский Код» Джеффри Сатиновера

1 ... 31 32 33 ... 38
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Мы духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни - Боб Фрисселл"