Книга Седьмого не стрелять (сборник) - Леонид Васильев

– Это дьявольская сила подняла голову, вселяясь в души людские. Забыли люди Бога. Забыли его заповеди, как праведно жить на миру.

– Заповеди? Это такие правила, что ли? – поинтересовался Мишин. – Так расскажите?..

За разговором не заметили, как пламя в печи улеглось, угли подёрнулись серебристой пеленой пепла. Ольга поворошила кочерёжкой, угли вспыхнули, морщинистое лицо её осветилось горячим румянцем, и он не сходил во всё время разговора.

– Заповеди даны, чтобы люди не болели, а жили в блаженстве и любви, Бог дал народу повеление – десять заповедей, точно указывающих, что должен делать человек и чего избегать. Вот послушай, Иван Михайлович, что заповедал Бог: Первая заповедь гласит: Я Господь Бог твой, и не должны быть у тебя другие боги, кроме меня.

Вторая: Не сотвори себе кумира и всякого подобия, не кланяйся им и не служи им.

Третья: Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.

Четвёртая: Помни день субботний, чтобы святить его (т. е. проводить его свято): шесть дней работай и делай, в продолжение их все дела твои, а день седьмой – день покоя (суббота) посвящай Господу Богу твоему.

Пятая: Почитай отца своего и матерь свою, чтобы тебе хорошо было, и чтобы ты долго прожил на земле.

Шестая: Не убий! Шестою заповедью Господь Бог запрещает убийство, т. е. отнятие жизни у других людей, и самого себя (самоубийство), каким бы то ни было образом.

Седьмая: Не прелюбодействуй. Седьмою заповедью Бог запрещает прелюбодеяние, то есть нарушение супружеской верности и всякую незаконную и не чистую любовь.

Восьмая: Не воруй. Восьмою заповедью Бог запрещает кражу, то-есть, присвоение каким – то ни было образом того, что принадлежит другим.

Девятая: Не произноси на другого ложного свидетельства.

Десятая гласит: Не желай себе жены ближнего твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его… эти заповеди стали договором Бога с людьми и назывались Ветхим, Старым заветом.

– Ветхий, Старый. а что, есть и новый завет? – прищурясь, спросил Иван.

– Да, есть.

8

Вечерело. Мишину следовало идти на свой пост – на крышу сарая. После нескольких бессонных ночей я стал сомневаться в правильности выбранного метода охоты. Становилось ясным, что медведь охотника чует и терпеливо ждёт, когда тот покинет пасеку.

Выход из ситуации предложила сама хозяйка.

– Медведко-то понимает, что неспроста охотник сидит на крыше. Вы, Иван Михайлович, укройтесь в избушке, отдыхайте, а я подежурю, придёт грабитель – позову.

Иван согласился и, устроившись на топчане, стал коротать ночь.

Окно избушки наглухо закрыто одеялом так, что свет наружу не виден. Со стороны можно подумать, что в избе никого нет.

Холодный ветер завывал в трубе буржуйки. Проволочные заграждения с навешанными банками иногда подавали звуки ложной тревоги. Хотелось выбежать с ружьём, но вперёд, крадучись из дома, выходила Ольга, подолгу слушая ночные шорохи и звуки, а возвратясь, грела лицо и руки возле боков печки. Отогревшись, она садилась за стол и, в который раз открыв псалтырь, читала молитвы, усердно крестясь на образа.

Мишину тоже не спалось. Он попросил Ольгу рассказать об Иисусе Христе. И женщина, повернувшись на табуретке, тихо стала говорить:

– В древние времена земля Израиля была разделена на двенадцать областей. Одна из них называлась Иудеей. На земле этой царствовал царь Ирод. Он по заданию римского императора задумал провести всенародную перепись. Каждый иудей должен был записаться там, где жили его предки. А Иосиф и Мария были из другого рода – рода Давидова. Поэтому отправились в другие земли, в город Вифлеем, но там для них не нашлось места, они остановились за городом, в пещере, куда пастухи загоняли скот в непогоду. Здесь, в эту ночь, у Марии родился младенец. Она спеленала его и положила в ясли, куда кладут корм для скота. Вифлеемские пастухи в эту ночь пасли свои стада в поле. Вдруг явился перед ними ангел Божий, и свет Господень осиял их. Пастухи поначалу страшно испугались, но ангел сказал им: «Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость: ныне родился спаситель, он есть – Христос. Вы найдёте его в пеленах, лежащего в яслях». Пастухи поспешили в пещеру и увидели Марию, Иосифа и младенца.

И вот на восьмой день после рождения Спасителя матерь его с Иосифом, согласно закону, дали ему имя – Иисус, которое указано было Господом через ангелов. Из далёкой страны, с востока, из Персии и Вавилона пришли в Иерусалим волхвы.

– Это?..

– Это учёные люди, мудрецы, – упредила Ивана Ольга. – Они занимаются наблюдением и изучением звёзд, и когда увидели на небе появление новой звезды, поняли, что родился великий человек, который покорит весь мир. Они пришли в Иудейское государство поклониться ему. Царь Ирод, узнал про эту новость, встревожился: он был человеком жестоким и очень мнительным. Он испугался, боясь, что у него отнимут власть и предадут царский престол новорожденному царю.

Ирод собрал к себе священников и книжников, изучавших священное писание, и спросил их: «Где родился Христос?» Они ответили: «В Вифлееме, потому что так написано у пророка Матхея».

Тогда Ирод позвал к себе звездочётов и сказал им: «Пойдите и хорошенько всё узнайте о младенце, чтоб я потом сходил и поклонился ему». На самом деле Ирод задумал убить родившегося царя.

Звездочёты нашли новорожденного Иисуса, поклонились ему, поднесли подарки свои: золото, ладан, благовонное масло. После этого учёные хотели возвратиться в Иерусалим к Ироду, но во сне получили от Бога повеление не возвращаться к нему. И пошли волхвы по другой дороге прямо в свою землю, Персию. А царь Ирод с нетерпением ждал учёных, и когда звездочёты к нему не пришли, то понял: они уразумели его умысел. Он страшно разгневался. Не зная, как отыскать младенца Христа, царь Ирод дал ужасное приказание: убить всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Он надеялся, что в числе этих младенцев будет убит и Христос. Ангел Господень явился во сне Иосифу и сказал: «Встань, возьми младенца и матерь его, и бегите в Египед и будь там до тех пор, пока я тебе не скажу, потому что Ирод хочет искать Иисуса».

Иосиф под покровом ночи пошёл в Египед.

Воины Ирода убили четырнадцать тысяч младенцев. Вскоре после этого Ирод был наказан за свою жестокость. Он заболел ужасной болезнью – тело его заживо гнило и съедаемо было червями. После смерти Ирода ангел явился Иосифу и сказал: «Возьми младенца и матерь его и вернись в землю израилеву».

Младенец Иисус с самых ранних лет показывал в себе необыкновенный разум и дивную святость в своих поступках. Когда ему исполнилось двенадцать лет, Иосиф и Мария взяли его в храм на праздник. По окончании праздника Иосиф и Мария пошли домой. А отрок Иисус остался в храме с учёными людьми. Необыкновенный разум и ответы его приводил всех в изумление. Пресвятая матерь подошла к нему и сказала: «Сын мой, что ты сделал с нами? Вот отец твой и я с великой скорбью искали тебя». На что Иисус отвечал: «Зачем же было искать меня? Или вы не знаете, что мне должно быть в том, что принадлежит отцу моему?» Этими словами отрок показал, что ему следовало быть в храме Божием и что он есть не простой человек, но сын Божий, пришедший на землю для великого дела.