Книга Билоны - Кин Джаферд

— Правильно поступил! — донеслось до ЕГО ВОЛИ. — Я не ошибся в твоем разуме. Ты не унизил его непониманием вошедшего в него от МЕНЯ напрямую. Искушение приподнять свой разум в МОИХ глазах вопросами и рассуждениями, для МЕНЯ ничтожными, тебе, как Я вижу, не свойственно. Тебе доступно понимание абсурдности и тщетности комментирования того, что уже окончательно решено Творцом НАЧАЛА ВСЕГО. В тебе нет гордыни ложного величия. Но ты обладаешь необходимой гордостью, не позволяющей совершать действия, вызывающие стыд за свой интеллект. Сейчас Я еще более убежден, что твой разум способен быть безошибочным. А поэтому доверяю тебе услышать и совершить следующее…

Именно эта часть воспроизводимого диалога с Создателем более всего взбудоражила память ЕГО ВОЛИ откровенно доверительным отношением САМОГО к неединосущному ЕМУ разуму. Она вызвала у первого ангела смущение, о существовании которого он уже практически забыл, миллиарды лет правя с одобрения и по поручению Всевышнего в Божьем доме. Причина оказалась простой: дала о себе знать поспешность, с которой он готов был ринуться исполнять любое задание САМОГО, не вникая, ладно уж, в последствия для себя, но, главное, не подумав о том, нужна ли такая скоропалительность Создателю и задуманному ИМ СОБЫТИЮ. ЕГО ВОЛЯ чувствовал, как САМ это заметил, не догадываясь, правда, сколь удовлетворен был Создатель его смущением, получив подтверждение, что это свойство духовной силы присуще лишь разуму, в котором определяющим остается ген совести. Этот ген не засыпает, не прячется, не исчезает и не меняет своей сути. Он незыблем и вечен в разуме тех творений Бога, сущность которых навсегда определилась их преданностью добру, а не положением в окружающей среде, властными возможностями и наделенными САМИМ правами указывать место и функции подобным себе в созданной Творцом Вселенной.

САМ помог ЕГО ВОЛЕ стряхнуть с памяти едва обозначившиеся тончайшим, но уже плотным ажуром паутинки смущения. В данный момент в них не было необходимости. Создатель нуждался в несомненном усвоении ЕГО откровений разумом первого ангела. ОН вернул ЕГО ВОЛЮ в реальность темы диалога, не нуждающейся в лирических наплывах совести на разум. Достаточно было, что она — совесть — остается определяющим генотипом разума ангела, готового для любых свершений во имя Создателя и СЫНА ГОСПОДНЯ. До внимания ЕГО ВОЛИ, вновь обращенного исключительно на откровения САМОГО, донеслось: «МОЙ СЫН уже на Земле, но еще не среди людей!»

— Все! — молниеносно пронеслось по разуму ЕГО ВОЛИ. — Этим откровением ОН дает мне понять, что вводит мой разум в тайну СВОЕГО плана явления Спасителя человечеству. Больше ничего, кроме заклания ЕМУ внимания моего разума. Я растворяю его без остатка в откровениях Создателя.

— А они, МОИ откровения, уже все в твоем разуме. Они вытеснили из него не относящееся к теме СОБЫТИЯ. Ты почувствуешь это. Не сразу, а только после того, как Я озвучу тебе их содержание и очередность следующих из них действий. Но запомни, что озвученное МНОЙ представит лишь часть заполнивших твой разум знаний о сущности СОБЫТИЯ. Смысл предстоящих нам первых, важнейших для СЫНА МОЕГО шагов, Я разъясню тебе САМ, лично, без малейшей предвзятости к совершенству твоего разума. Остальное ты поймешь и используешь самостоятельно по мере развития СОБЫТИЯ и открываемой им новой истории человечества. Все необходимое для рациональности, а следовательно, безошибочности твоих решений в отношении людей и оккупировавшего их сознание зла Я сконцентрировал в волнах энергии твоего разума. Считаю, этого будет достаточно для обеспечения добру гарантированной защиты на Земле. От кого и чего — решишь сам!

На этом императивном акценте Создатель сделал паузу, вновь внимательно заглянув в разум ЕГО ВОЛИ. Интерес оказался оправданным. В этот раз ОН не обнаружил в нем ни тени сомнения в решимости следовать предначертанному ему САМИМ пути, не тревожа Создателя вопросами вечно ведомых: «А что делать дальше?» Можно было продолжать СВОИ откровения, не опасаясь за качество их восприятия. Разум ЕГО ВОЛИ был в полнейшем порядке. И все же, ОН отступил от намеченной логики откровений, чтобы окончательно укрепить понимание ЕГО ВОЛЕЙ могущества сил и мощи, передаваемых ему в откровениях, знаний.

— Дано тебе МНОЙ не менее, но и не более, чем Дьяволу. Однако ты сильней, потому что твоя душа с тобой, а его — нет. Он одинок без души, а значит, отвечает только за себя. У него зло — орудие совращения и порабощения ангелов и людей, а у тебя добро — истина жизни, которой ты служишь, ответствуя за все, к чему прикасается свет хранимого тобой добра. В обретших добро как смысл жизни множатся твои силы. В падших к стопам зла, растворяется мощь Дьявола. Однако МНЕ не нужно ваше прямое столкновение, в котором победа одного над другим невозможна. Дьявол одолеть тебя не в силах, а тебе его победить не дам Я. Почему? Не объясняю. Прими как мое повеление. Я, создав добро и зло как истины, определяющие этапы развития бытия Вселенной, нуждаюсь в другом. Мне пристало убедиться, что взращенные МНОЙ на одном древе познания истины добра и зла как равные начала всех созданных разумов, не конечны. Возможность и продолжительность их существования определяется породившей их, но, пока скрытой в МОЕМ РАЗУМЕ истиной. О ней не знали ни ты, ни Дьявол, ни все остальные разумы Вселенной, потому что она — истина будущего. Она — истина истин добра и зла. Раскрыть ее можно только одним способом — безоговорочной победой добра над злом или… — Создатель помедлил, оценивая целесообразность СВОЕГО намерения раскрыть полную правду, и все же продолжил — …наоборот, полным и окончательным воцарением зла во всем пространстве-времени. Так задумана МНОЙ судьба всего разумного во Вселенной.

Но параллельное существование двух истин разума стало для МЕНЯ нерациональным. Уже сегодня оно замедляет расширение Вселенной, а в обозримой перспективе может вызвать ее сжатие раньше намеченного МНОЙ времени. Помочь добру остаться единственной истиной разума во Вселенной Я не могу. При создании оно получило столько могущества и притягательных сил, сколько было необходимо. Оно останется в том виде, в каком появилось впервые, и в таком окружении, которое существовало в то время. Однажды МНОЙ сотворенное не изменяется МОИМ РАЗУМОМ!

— Я понимаю! — не считая свои слова ни смелостью, ни лестью, вернулся в диалог ЕГО ВОЛЯ. — Воплощенное ТОБОЙ из ТВОЕГО РАЗУМА в реальность бытия — идеально. Творенья БОЖЬИ получают то предназначение и ту судьбу, которая им придана изначально. Они либо реализуют заложенную в них ТОБОЙ программу, либо ожидают, когда исполнению их функций во Вселенной придет установленный РАЗУМОМ НАЧАЛА ВСЕГО срок. ТВОИ творенья не подлежат ни обновлению, ни, тем более, исправлению их сущности. Ведь ТЫ не можешь ошибаться, ибо САМ создал то, что мы понимаем как ошибки. Все, что я вижу и ощущаю в окружающей меня действительности, — разумно. Даже существование зла.

— Ну что же! Тебе видней. Я свои деяния не оцениваю. В этом, как ты верно отметил, нет необходимости. Я — истина всего и всякого, МОЙ РАЗУМ вне пределов Вселенной, хотя и постоянно присутствует в ней. Еще до НАЧАЛА ВСЕГО я решил, что все МНОЙ созданное, то есть действительное, будет разумно. В первую очередь — добро. Вот и ты утвердился в понимании, что ни логики, ни смысла в изменении разумного нет. А это означает, что и единосущный МНЕ СЫН БОЖИЙ, так же как и Я, не станет заниматься поддержкой или спасением добра. ОН лишь раскроет людям его красоту и могущество, целительные для их заблудших душ. В то же время, нельзя допустить, чтобы истиной в последней инстанции осталось зло. Не для него создавалась Вселенная. Хватит ему пространства Земли. На нем оно вырвалось наружу, на нем и должно быть побеждено добром.