Книга Все дыхательные гимнастики. Для здоровья тех, кому за... - Михаил Ингерлейб

Рис. 18. Однодыхательный цикл даосского дыхания

Такое название этот метод получил потому, что эта форма дыхания была описана, проанализирована и активно использовалась даосскими отшельниками в практике цигун. Однодыхательными эти дыхательные циклы названы потому, что полный оборот энергии происходит за один полный дыхательный цикл (вдох-выдох). Известен также двудыхательный цикл, применяемый даосами, но его описание и использование выходит за рамки задачи нашей книги.

Цигун предполагает использование прямого и обратного дыхания в одинаковой степени, но пробовать практиковать обратное дыхание следует не раньше, чем освоено прямое. Нужно уточнить: естественность буддийского цикла отнюдь не подразумевает, что каждый из нас владеет им с рождения. К сожалению, большинство из нас дышит не животом, а привычно использует «смесь брюшного и грудного дыхания», когда диафрагма опускается лишь чуть-чуть и так же слегка раздвигаются ребра. При этом легкие не вентилируются полностью, а о сколько-нибудь интенсивной циркуляции энергии и говорить не приходится. Только когда живот осознанно и ритмично работает подобно насосу, создаются благоприятные условия для работы «орбиты».

Необходимо упомянуть об одном крайне важном аспекте, без которого любые занятия цигуном, какими бы усердными и длительными они ни были, будут безрезультатны. Речь идет о «работе» промежности и ануса, состоящей в координации легкого напряжения и расслабления мышц промежности в строгом соответствии с фазами дыхательного упражнения и работой дыхательных мышц. Принцип очень прост – когда мышцы живота расслаблены, не подтянуты, мышцы промежности тоже расслабляются, а когда живот втягивается, анус также слегка «приподнимается». Важным условием является легкость такой «работы», при которой имеет место скорее образ напряжения и расслабления, чем активные физические действия. Все происходит на грани «то ли есть, то ли нет», поскольку грубые мышечные сокращения могут осложнить практику, да и объем движений в этой области значительным быть не может. Соответственно, прямое дыхание предполагает расслабление ануса на вдохе, а подтягивание – на выдохе. В обратном цикле – втягивание на вдохе и расслабление на выдохе. Замена одного способа другим на любой фазе не представляет затруднений, но лишь тогда, когда оба способа освоены одинаково хорошо. Это возможно потому, что при правильном исполнении приоритет отдается именно втягиванию промежности, а отнюдь не «качанию» воздуха животом. Глубинная суть различий не в порядке или форме движения брюшной стенки и диафрагмы, а в том, когда производится «поджатие» промежности.

...

К сожалению, большинство из нас дышит не животом, а привычно использует «смесь брюшного и грудного дыхания», когда диафрагма опускается лишь чуть-чуть и так же слегка раздвигаются ребра.

Этот момент настолько важен, что без него практика любой системы «внутреннего» толка лишается всякого смысла. Активизация промежности позволяет в короткий срок реально почувствовать многие энергетические процессы, а также закрывает дорогу большой группе заболеваний области малого таза, связанных с застоем крови и Ци.

Накопление энергии Чтобы иметь возможность чувствовать Ци, а уж тем более что-либо с нею делать, для начала было бы неплохо накопить ее в более или менее ощутимом количестве. К счастью, энергия имеет свойство сама собой стремиться туда, куда направлено внимание, что позволяет путем сосредоточения (медитации) на нижнем даньтяне рано или поздно скопить хороший ее запас .

...

Накопление Ци, особенно в положении стоя, – это уже самый настоящий цигун, базовая ступень любой системы.

Кроме всего прочего, нижний даньтянь – сосуд весьма ненадежный, поэтому наполнять его энергией надо ежедневно. Занятия от случая к случаю, пусть даже регулярные, мало что дадут – только ежедневная работа.

Концентрировать внимание на нижнем даньтяне можно лежа, сидя и стоя. Самый коварный вариант – лежа, поскольку качественное расслабление частенько погружает человека в сон. Наверное, именно поэтому такой метод рекомендуется больным и ослабленным людям.

Но накопление Ци, особенно в положении стоя, – это уже самый настоящий цигун, базовая ступень любой системы.

Практика цигуна

«Собирание Ци» и «стояние столбом»

Итак, выполнять базовый компонент цигуна – накопление Ци в нижнем даньтяне – можно лежа, сидя и стоя. Вариант лежа рекомендуется людям больным и ослабленным, вариант сидя хорош в плане оттачивания техники дыхания и ощущения «первых признаков» энергетических феноменов – поэтому с него рекомендуется начинать. Настоящая же работа с накоплением Ци начинается в положении стоя, она так и называется – «стояние столбом».

Сидеть можно по-разному, например на стуле, положив руки на колени и держа ровно (!) спину. Расслабление в данном случае не самоцель, а лишь важнейший из сопутствующих факторов, а согнутая спина препятствует Ци свободно скользить по «орбите». Лучше всего выбрать испытанный веками способ сидения в «полулотосе» или «по-турецки», но обязательно на подушечке или свернутом одеяле, чтобы высота импровизированного насеста была порядка 7 см (каждый должен подобрать свой размер). Без такой подкладки трудно будет держать позвоночник прямо. Руки свободно лежат на коленях, либо чуть прижаты к даньтяню. Комфортная расслабленность, глубокое медленное дыхание и легкая (!) привязка внимания к нижнему даньтяню обеспечат медленное, но неуклонное накапливание Ци. Такое накапливание рано или поздно проявит себя ощущением тепла или некоторого распирания внизу живота и промежности.

Можно рассмотреть три варианта «стояния столбом». Первый, как и положение сидя, можно условно назвать «ознакомительным»: руки располагаются на даньтяне, ноги не сильно, но «пружинисто» согнуты, глаза чуть-чуть или полностью прикрыты.

Рис. 19. Три стойки статического цигуна

Два других способа «собирания Ци» в стойке относятся к практике «столба» и считаются обязательным компонентом любой «внутренней» школы. Параметры, которые нужно обязательно выдерживать, следующие: ноги на ширине плеч, ступни параллельны, колени немного согнуты, позвоночник прямой и вертикальный.

Необходимо сделать несколько замечаний: практически все новички ставят ступни носками в стороны, и стоит немалых трудов приучить их следить за соблюдением правильной постановки. Вертикальность и прямизна позвоночника – это не одно и то же, так как многие склонны заваливаться назад или наклоняться вперед, умудряясь сохранять спину относительно прямой. В идеале должно возникать ощущение, будто вы «подвешены» за макушку, невесомо паря над грешной землей. Для этого достаточно слегка «поджать хвост», подав таз вперед, и сместить подбородок на себя и вверх, словно вы хотите подпереть макушкой небесный свод. В результате этих действий выправятся два изгиба– поясничный и грудной, позвоночник будет абсолютно прямым, и току энергии ничего не будет мешать. Не нужно браво выпячивать плечи и грудь, наоборот – их лучше чуть-чуть «вобрать», повесить, «опустошить». Это то, что касается первого положения.