Книга Спартак - Андрей Валентинов

Латынь Спартак тоже знал, это уж наверняка. Возможно, и образован был неплохо, но это уже чистый домысел в духе Джованьоли. Но почему бы и нет? Гладиаторы — народ простой и жизнь повидавший. Чем можно было среди них авторитет завоевать и укрепить? Силой да ловкостью? Этим все они славились. Так что, может быть, Спартак и образованием народ к себе привлекал.

А вот военное дело Спартак знал отлично. Римскую армию знал, римскую тактику. Впечатление такое, что он с римским войском очень хорошо знаком был, и не как рядовой, а как командир, причем не десятник, но куда повыше. Ведь для того, чтобы с консульскими армиями в кошки-мышки играть, требуется не только талант, но и опыт. А опыт в деле приобретается.

И еще… Думается мне, что Спартак в Италии уже воевал. Не просто знал страну, а именно воевал, причем не так и мало. Уж больно безошибочно он свою армию по итальянским дорогам и тропам водил. С одними проводниками каши не сваришь, тут надо будущий театр боевых действий, так сказать, прочувствовать.

А теперь — биография. С этим куда сложнее. Снова вспомним Плутарха:

"Спартак, номад-фракиец…"

Фракиец? А что другие говорят?

Афиней:

"…Гладиатор Спартак, убежав во время войны с Митридатом из италийского города Капуи и подняв большое количество рабов, — он и сам был раб, фракиец родом…"

Синезий:

"Некогда выходцы из Галлии Крикс и Спартак, люди из низких гладиаторов, предназначенных быть на арене цирка очистительными жертвами за народ римский, убежали…"

Понимай как хочешь — то ли из Фракии Спартак, то ли из Галлии. Так кто он? Фракиец или "фракиец"? Галл или "галл"? Если Крикс и Эномай — "галль!", как нам Орозий сообщил, то Спартак… Тут, честно говоря, сомнения имеются, и немалые. Логика — это одно, факты же — совсем другое.

Вот, например, из какой гладиаторской корпорации Спартак? Некоторые считают Спартака не "фракийцем", а мирмиллоном… Написано об этом якобы у какого-то римского автора. Долго я его, автора неведомого, искал. Нашел. Это все тот же Флор. В некоторых рукописях его книги Спартак просто гладиатором назван, в других же уточняется — гладиатор-мирмиллон. Предположим, что так оно и было. Предположим — и сразу же забудем. И вот почему. Название "мирмиллон" появилось позже, уже в I веке от Р.Х. Стали так называть некую гладиаторскую корпорацию за серебряную рыбу на шлеме, вроде как "рыбники". Во времена Спартака эта корпорация тоже существовала, но звалась иначе. Мирмиллоны — это "галлы". Так вот, меч, что на портрете изображен, очень похож на "галльский" гладиаторский.

Значит, Спартак "галл", а не "фракиец"? Все к одному: Эномай "галл", и Крикс "галл" т и Спартак. Потому и путает римлянин Синезий. Услыхал он от кого-то, что Спартак к галлам какое-то отношение имел… Не уверен, честно говоря. Спартак — гладиатор, судя по всему, с немалым опытом, значит, мог всякому оружию выучиться. Гладиаторов из одной корпорации-"клуба" в другую не так редко переводили, как и наших футболистов. А "фракийский" меч для конного боя неудобен, большой он. Так что Спартак, на коня садясь, мог "галльский" меч к бедру пристегнуть.

Не будем пока гадать. Не будем и к историкам мудрым обратимся. А историки эти вот что нам рассказывают:

1. Плутарх и здесь ошибся — перепутал Плутарх "номада" с "медом". А меды — известное фракийское племя. Между прочим, именно в земле медов нынешние болгары Спартаку памятник поставили. К тому же имя Спартак очень на фракийское Спарток похоже. Спартоки же (точнее, Спартокиды) — одна из царских династий во Фракии. Они из Фракии на Боспор, что в Крыму находился, переселились и там много веков правили. И в самой Фракии правили. Отсюда, мол, у Спартака и образование, и военный опыт. Царевич!

2. Плутарх не ошибся. "Номад" — обычно как "кочевник" переводится. Фракийцы — не кочевники, но слово и другое значение имело. "Номад" — житель далекой периферии, вроде как "варвар". Хотел Плутарх уточнить, что Спартак из фракийцев, но не из "ближних", а из, так сказать, отдаленных. А где еще фракийские племена жили, кроме как во Фракии? Жили эти племена в Малой Азии, там, где Турция современная. Значит, Спартак — малоазиец, откуда-нибудь из Вифинии (это недалеко от нынешнего Стамбула).

Я бы, дорогой читатель, с мудрыми историками спорить не стал. И я не спорю, другое предлагаю. Может, нам само имя что-либо подскажет?

Подсказывает, конечно. Версий тут две:

— Спартак — искаженное фракийское Спарток. Перепутали римляне. Значит, он фракиец чистых кровей. Царевич — не обязательно, но аристократ скорее всего.

— Спартак — имя фракийское, но по происхождению — греческое. Произошло это имя от мифического народа спартов. Это те, что из драконьих зубов выросли, с которыми Кадм Фиванский воевал. В честь этих спартов целые города называли. Был город Спартол (это в Македонии, рядом с Фракией), а был еще и город Спартакос, причем даже не рядом, а в самой Фракии. Уже теплее! Значит, Спартак — родом из этих самых спартов, так сказать, потомок.

Логично? Второе предположение логично, а вот первое — нет. Римляне прекрасно знали, кто такие фракийские Спартоки. И Плутарх знал. Едва ли они все разом царское имя от гладиаторского отличить не смогли. Так что можем быть уверены: не СпартОк, именно СпартАк.

Что касаемо спартов, то поверить можно, ежели бы не одно "но". Одно, только очень уж серьезное. Если спартов так почитали, если в их честь города называли, то почему имя Спартак нигде во всей античной истории больше НЕ ВСТРЕЧАЕТСЯ? Один Спартак — как перст. Любое другое имя возьмем, даже редкое самое, и сразу же несколько отыщем. Ведь сейчас надписей древних, греческих и римских, десятки тысяч найдено. Имен тоже — десятки тысяч. И ни единого Спартака — кроме, конечно, нашего великолепного парня.

Есть, есть! — отвечают ученые. Встречается такое имя! Вот надпись III века от Р.Х. из Милета, а вот и другая того же времени, там четко сказано: Спартак — фракиец, из племени бессов…

Нет, дорогой читатель! В первом случае не Спартак, а Спартик, а во втором — Спартикс. Близко, но все же не то. Не встречалось такого имени! Города Спартол и Спартакос и вправду были, а вот имени Спартак… Догадливый читатель, наверно, уже руки потирает. Не имя, значит, прозвище. А почему бы и нет? Некий фракиец из города Спартакоса попал в плен…

Может, и так. А я вам, дорогой читатель, иную версию предложу, хотя и близкую. Дело в том, что имя Спартак действительно существовало, но не во Фракии. Имя это — греческое и не такое уж неизвестное. Вот только людей этим именем не называли. И вот почему.

Была в Греции такая богиня — Артемида. Как-то увидел ее возле ручья охотник Актеон. Богиня в это самое время изволила водные процедуры принимать. Заметила Артемида, что за нею подсматривают, — озлилась. Озлилась и Актеона в оленя превратила. Псы же Актеоновы, хозяина не распознав, на клочья беднягу разорвали.

История известная. Менее известно, как псов Актеона звали. А звали их так: одного Омарг, второго Борее, а третьего… Одни авторы пишут Спарт, а вот другие — СПАРТАК.