Книга Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Китайские теоретики обычно придерживаются марксистского взгляда на проблему студентов. Они рассматривали группу студентов в любом современном обществе как социальную группу, а не как класс. Хотя теоретики, такие как Мангейм и Бухарин, считают, что население колледжа является средним классом, независимым от основного социального класса, эта точка зрения никогда не становилась ортодоксальной точкой зрения на Китай.
В настоящее время основная точка зрения на это в китайском теоретическом кругу выдвигается в текущем общеуниверситетском учебнике «Основы марксистской философии»: «В капиталистическом обществе знания формируются в результате промышленного, технологического и культурного развития». Широкий класс молекул, этот класс включает в себя тех, кто занимается умственным трудом. Группа студентов колледжа – это не самостоятельный класс, а особая социальная группа. В нее входят представители разных социальных классов, в основном мелкой буржуазии. Только часть этого исходит от трудящихся. Материальные условия и образ жизни людей в студенческой группе университета не полностью унифицированы. Некоторые люди близки к капиталистам в этом отношении, а другие близки к трудящимся»[94].
Студенчество является разнородной социальной группой, и различия внутри этой группы обусловлены происхождением студентов из разных социальных классов, дифференциацией семейных условий, экономических статусов и образовательного уровня. Студенты являются очень крупной и довольно гетерогенной социальной группой, и есть важные различия в этой группе, которые встроены в динамический исторический процесс. Студенчество способствует тому, что общество будет совершенствовать свою движущую силу и качество строительства будущего человеческого общества.
В целом реальность доказала, что чистый биологический детерминизм больше не применим к стереотипам студентов, и нам необходимо обратить внимание на особенности социального конструирования студентов, а именно на социализацию студентов.
Коммунистическая партия Китая придерживается марксистской точки зрения на проблемы молодежи. Принято считать, что проблема определения студентов должна рассматриваться всесторонне и с точки зрения развития: она учитывает не только биологические свойства студентов, но и человеческие качества студентов. С точки зрения биологических атрибутов (возраст), студенты являются новой силой социального строительства и экономического строительства, с точки зрения человеческих качеств студент является человеком, который вступает в общество и является уязвимой группой различных ресурсов.
В настоящее время население Китая имеет характерные отличия, связанные с возрастным фактором. Спустя семьдесят лет после создания КНР в классовом составе китайского общества произошли серьезные изменения, поэтому и студенчество как социальная группа и как часть молодежи претерпело серьезные изменения, а поскольку мировоззрение молодежи на этапе обучения в университете только формируется, а карьера только начинается, изменения в составе студентов и структурные изменения в других социальных группах происходят не только синхронно, но и весьма интенсивно и часто. В конечном итоге состав социальных групп определяется определенным уровнем социальной продуктивности. Текущее развитие производительных сил Китая, а также изменения в основных социальных противоречиях, структуре промышленности, структуре собственности, структуре распределения и занятости, обусловленные развитием производительных сил, являются основными причинами структурных изменений в социальных группах Китая. Развитие производительных сил страны включает в себя следующие компоненты:
(1) развитие общественных производительных сил и рост новых отраслей промышленности вызвали изменения в структуре собственности и корректировках структуры промышленности, которые являются экономическими причинами структурных изменений в студенческих группах;
(2) корректировка методов распределения и политик распределения, вызванных изменений в городских и сельских структурах, профессиональных структурах и структурах «мозг – тело» – все это является социальной причиной структурных изменений студенчества как группы;
(3) развитие современной цивилизации: прогресс образования (рост престижности высшего образования), науки (особенно быстрое развитие интернет-технологий и новых медиатехнологий) и политических институтов (демократия, открытость и прозрачность политической системы) – таковы причины изменений в структуре студенчества как группы;
(4) влияние различных идей, богатства и разнообразия продуктов культуры являются культурными причинами изменений в структуре студенчества как группы.
В целом глубокие изменения в различных аспектах социальной структуры также привели к глубоким изменениям в социальной группе студенчества – традиционная группа студентов продолжает развиваться, общее качество продолжает улучшаться, продолжают появляться новые группы студентов. Студенчество постоянно развивается и интегрируется; в то же время все больше молодых людей стремительно развиваются с помощью интернет-платформ и формируют мощную силу, которую нельзя игнорировать.
Согласно моим исследованиям, нынешнее китайское студенчество как социальная группа в основном делится на три категории: 1) студенты, обучающиеся в государственных университетах, 2) студенты, обучающиеся в частных университетах, и, наконец, 3) китайские студенты, обучающиеся в других странах (США, Великобритания, Россия и т. д.).
Факты показывают, что текущее разделение китайских студентов очень сложно, и нынешние китайские студенты также показывают некоторые характеристики медицинской симптоматологии, их политические идеи и идеологические суждения трудно получить исследователями. Упомянутая здесь «симптоматика» означает, что то, что представлено в репрезентации, не является правдой, но скрытая логика поведения и идеология, стоящая за этим, должны интерпретироваться из репрезентации. Например, для группы студентов университета, когда один и тот же паттерн поведения или культурный феномен появляется в разных группах студентов университета, логика и мотивация этого могут быть совершенно разными.
Поэтому в процессе написания данной статьи, чтобы получить точное и объективное понимание группы студентов, я провел параллельный анализ и всестороннее исследование на макро– и микроуровнях. Поскольку нынешняя группа студентов университетов в Китае сильно дифференцирована, общие исследования могут лишь поверхностно описать общие социальные характеристики группы студентов университетов, поэтому необходимы всесторонние, систематические и общие макроскопические исследования, с другой стороны, микроскопические портреты с групповым разделением и уместностью также необходимы.
1.1. Типы идеологических статусов китайских студентов
Результаты анкетного опроса и интервью показывают, что идеологический статус китайского студенческого населения в основном делится на три типа.
Первая и самая большая группа – это поддерживающие западную капиталистическую либерализацию и ее социальные, политические и экономические системы. Такие студенты восхваляли: «буржуазия разрушила все феодальные, патриархальные и идиллические отношения, где она управляла. Она беспощадно связывала людей со всеми видами феодальных связей естественного уважения»[95]. Они только видели, что «буржуазия сыграла очень революционную роль в истории» и «буржуазия создала более производительные силы за менее чем сто лет классового правления и больше, чем все производительные силы, созданные всеми поколениями в прошлом…»[96]. Они говорят о «коррумпированном господстве», «политическом рабстве народа», «социальной системе зомби», «рабстве наших мыслей», «торговле правильными деньгами (эротикой) в каждом месте и в каждом углу группы». «Мощное бюрократическое правление» и т. д. Эти слова используются только для описания истории до освобождения, чтобы напасть на «самодержавие Коммунистической партии Китая и задушить человечество». Слова
