Книга Танцы с драконами. Мифы и легенды - Динна Конвэй

В редких случаях астральное существо демонстрирует себя на физическом уровне столь отчетливо, что люди видят его своими глазами. По моему мнению, некоторые из так называемых чудовищ, например из озера Лох-Несс, – астральные существа. Несси, вероятно, разновидность астрального морского дракона. Именно поэтому я не жду появления неких неопровержимых физических данных существования Несси, чего-то, что бы ученые смогли положить под микроскоп или препарировать.

Карл Саган в «Драконах Эдема» потратил кучу времени и бумаги, пытаясь дискредитировать истории о драконах со всего света. Своими недалекими скучными объяснениями он старался убедить читателей в том, что истории о драконах произошли от воспоминаний разных народов о динозаврах. Однако сами ученые не устают повторять, что во времена больших динозавров человечества еще не существовало. Вместе с тем многие ученые не склонны признавать, что знают о мире и его созданиях не все, не говоря уж о других гранях бытия, взаимодействующих с нашими, если не убедятся в этом лично.

Существует несколько способов увидеть драконов и поработать с ними. В мире есть много магических систем, и каждая из них относится к драконам по-своему. В некоторых системах они представляются элементарными энергиями без тела. Другие считают их лишь символами и опять же отказывают им в истинном существовании. Я по собственному опыту знаю, что драконы – реальные существа из астрального мира, время от времени навещающие наш мир. Я видела их, слышала их и чувствовала их силу. После ритуальной работы с драконами вы сможете составить собственное мнение.

Драконы в мифах и легендах

Мифологии мира изобилуют рассказами о драконах. Иногда их изображают огромными змеями, иногда в виде дракона, понятного для западного мира, иногда в образе, близком Востоку. Однако драконы всегда играли определенную роль в формировании этого мира и множества его разнообразных культур. Они также играют важную роль в восприятии спиритуалистических идей.

Драконов изображали в самых разных формах и вариациях этих форм. По древним учениям, драконы могут иметь две или четыре лапы или вообще ни одной, пару крыльев или никаких крыльев, могут дышать огнем и дымом и иметь чешуйчатую шкуру. Их кровь чрезвычайно ядовитая и едкая, но при том волшебная. Кровь или жизненная сила – символ интенсивности их природных энергий. В зависимости от приема, оказанного населением, драконы проявляли либо благосклонность, либо ярость. Одно можно сказать наверняка: к драконам во всех культурах, связанных с их присутствием и взаимодействием с людьми, относились с благоговейным страхом.

Хотя можно говорить о драконах как об отдельном виде живых созданий, при чтении древних легенд и историй напрашивается вывод о том, что в рамках их сообщества существуют многочисленные подвиды и семейства. Подвиды и семейства могут иметь большие или меньшие различия во внешности, но непременно сохраняют основные черты, присущие всем драконам, где бы они ни водились. Одно семейство драконов с очень сходными чертами проживало в Европе, в частности в Северной Германии, Скандинавии и на островах Северной Атлантики.

Японский дракон с раскрашенного кувшина, период Эдо

Второе семейство наблюдалось во Франции, Италии и Испании. Третье семейство обитало на Британских островах, в том числе и в Ирландии. Среди этих драконов, обычно называемых огнедышащими, были подвиды вивернов (драконов с двумя лапами) и крылатого, но безногого змея (арх., по классификации драконов это амфиптер. – Пер.). Четвертое семейство было обнаружено в Средиземноморье, в частности в Греции, Малой Азии, Южной России и Северной Африке; в этом регионе водились многоголовые драконы. Пятое и самое многочисленное семейство – восточный дракон Китая, Азии и Индонезии. Шестое семейство, очень ограниченное по размерам и численности, было найдено в обеих Америках и Австралии.

В восточном мире драконы редко дышат огнем и более доброжелательны, хотя вспыльчивы и, если их спровоцировать, могут причинить большие разрушения. Иногда их изображают бескрылыми, но это не мешает им подниматься в воздух, если пожелают. Драконы Востока, Мексики, Америк и Австралии неслись по небу, балансируя между магнитным полем Земли и ветрами.

В Китае, например, драконы изображались с четырьмя лапами, длинным извилистым змеевидным телом и похожим на змеиный хвостом. Они очень различались по размерам: от драконов длиной от метра до Великого Цзянь-Тана длиной более 300 метров. Они умели разговаривать, менять свои формы и размеры и различались по количеству когтей.

Китайские императоры считали дракона с пятью когтями своим священным предком, символом своей власти. Как известно, только императорские драконы имели на каждой лапе по пять особенных когтей. По закону, только император мог носить одежду с вышитым драконом с пятью когтями или обладать вещами с нарисованным на них таким драконом.

Императорский дракон с пятью когтями. Вышивка парадного императорского одеяния, поздняя династия Мин

По традиции, история Китая начинается с 3000 года до н. э., хотя современные историки углубляются в прошлое лишь до 1600 года до н. э. Глиняный сосуд, датируемый примерно 2000 годом до н. э., украшен изображением дракона. Живописные и скульптурные изображения дракона и поныне присутствуют в современном китайском искусстве и празднествах.

Восточный дракон неба

Китайцы разделили своих драконов на группы и классы, где каждый вид имеет отличные от других характеристики. Появились четыре главных дракона Лун-Ван, или Царь драконов. Имена этих братьев: Ао-Куан, Ао-Цзюнь, Ао-Шунь и Ао-Цинь. У разных видов драконов были свои особые обязанности: дянь-лун содержали обитель богов; шэнь-лун вызывали дожди; ти-лун управляли реками; фуцзань-лун сторожили спрятанные сокровища и месторождения драгоценных металлов. Драконы Лун-Ван, или Цари драконов, божества-покровители рек, озер, морей и дождя, своим видом напоминали индийских нагов, или священных змей. В горле у них были бесценные жемчужины, а жили они в роскошных подводных дворцах.

В результате дальнейшего деления появились цзюлун, или чешуйчатый дракон; инлун с крыльями; цзюлун с рогами; безрогий чжилун и связанный с землей паньлун. Дракон чжилун был красным, белым и зеленым, а цзюлун – синим. Китайские драконы также могли быть черными, белыми, красными или желтыми, причем желтый считался главнейшим.

Драконы, используемые для декорирования, делились на девять различных категорий: пу-лао вырезали на гонгах; цзюню и би-ся – на струнных инструментах и литературных табличках (дощечках); ба-ся – на основаниях каменных монументов; чжао-фэн – на свесах крыш храмов; цзинь – на балках мостов; суань-ни только на троне Будды; яй-цзы – на рукоятях мечей и би-хань – на тюремных воротах.