Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Историческая проза » Сочи. Олимпийская Ривьера России - Сергей Бурыгин 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Сочи. Олимпийская Ривьера России - Сергей Бурыгин

155
0
Читать книгу Сочи. Олимпийская Ривьера России - Сергей Бурыгин полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 ... 86
Перейти на страницу:

Много еще неразгаданных тайн оставили нам люди, жившие в Воронцовской пещере от эпохи среднего палеолита до бронзового века. Она является уникальным геологическим и археологическим памятником государственного значения.

Сам себе экскурсовод: как добраться до Воронцовской пещеры

Из Хосты от ул. Глазунова до пещеры идет шоссе (примерно 20 км). Оно ведет в поселок Калиновое озеро и дальше через мост в село Воронцовка. За ним, у памятника погибшим летчикам, находится парковка. Последние 1,5 км до пещеры придется проехать по узкой дороге из гравия.

Если вы предпочитаете общественный транспорт, надо доехать на автобусе от железнодорожной станции Хоста до села Воронцовка. Далее – около 3 км пешком. Посещение пещеры платное.

Навалишенская пещера

Пещера расположена на правом берегу каньона реки Кудепсты на высоте около 100 м от уровня воды. Она открыта в 1936 г. М.З. Паничкиной. С этого времени в ней периодически работают ученые.

Перед главным входом в пещеру – небольшая площадка, за которой – сразу обрыв. За ним – узкое и очень глубокое ущелье. Пещера состоит из коридора и нескольких залов. При раскопках археологи нашли много кремневых орудий и костей пещерного медведя, волка, козы и др. животных. Исследователи считают, что пещера была не постоянным жилищем, а временным лагерем для охотников на медведей, живших в период среднего и верхнего палеолита.

В Навалишенском ущелье находятся 1-я и 2-я Хостинские пещеры. В 1-й Хостинской пещере была стоянка первобытного человека. Во 2-й – во время Великой Отечественной войны хранились самые ценные экспонаты Сочинского краеведческого музея. Поэтому пещеру еще называют Музейной.

Дольмены

Легенда адыгов гласит, что в давние времена жили великаны и карлики. Великаны были сильными и обижали карликов. Маленькие карлики с помощью хитрости заставляли великанов строить для них дома-крепости из огромных плит. В передней части они оставляли небольшое отверстие. Карлики ездили на зайцах и запрыгивали к себе домой прямо через него. Но так попасть вовнутрь мог только маленький человечек. Поэтому черкесы называли дольмены «испун» – карликовые дома.

Легенда казаков о дольменах

Отряд, возглавляемый казацким генералом Бабичем, громил в горах черкесов. Он занял одну из горных вершин. На другой, смежной с ней, из богатырской хаты вышел великан. Высокий, стройный, широкоплечий, с могучими руками. Он снял крышу со своей хаты, громадную плиту весом в тысячу пудов, и положил ее на ладонь. Сверху посадил свою маленькую жену и не спеша отправился в горы.

«Прикажете стрелять из пушки?», – спросили казаки генерала.

«Нет, – ответил генерал, – не надо, этого и пушка не возьмет».

И богатырь на глазах у изумленных казаков ушел в горы. С тех пор они стали называть дольмены «богатырскими хатками».

Поселения древних людей уходят под землю со скоростью метр в тысячелетие. Дольмены же не подвластны времени. Они, как корабли на поверхности земли, остаются на плаву из века в век.

Люди еще при жизни сооружали себе и своим потомкам прочные усыпальницы. Они выбирали для них подходящее место, обычно около родников и выходов песчаника и известняка.

Дольмен был особым родовым кладбищем. Его строили много людей, но хоронили в нем избранных. Он также играл роль храма. Около него молились и приносили жертвы. Древние люди очень тщательно подгоняли плиты. Между ними не было ни одной щели. Обычно покойника оставляли в священной роще около дольменов и ждали, когда природа сделает свое дело и от него останутся только крупные кости. Тогда приступали к обряду погребения. Кости собирали, присоединяли к ним вещи покойного, пожертвования родственников, оружие, украшения, керамику с заупокойной пищей и питьем.

На площадке перед дольменом разжигали костер. Жрец совершал жертвоприношение и другие действия, которые не позволяли духам, заключенным в гробницу, выйти, когда жрец вынимал пробку. Помощник жреца проникал внутрь дольмена. Ему подавали кости и вещи. Он их укладывал на свободное место у стены. Вещи и кости в дольменах всегда были сложены в идеальном порядке (если, конечно, там не побывали грабители).

Дольмены бывают плиточными, составными, корытообразными и монолитными. Плиточные дольмены встречаются чаще всего. Их сооружали из пяти отдельных плит. Четыре стены и крыша. В передней стенке обычно делали отверстие круглой формы. Его затыкали массивной каменной пробкой. Впереди сооружения оставляли площадку. На ней проводили похоронные ритуальные обряды или поминали умерших. Такие дольмены можно увидеть в Лазаревском, Красноалександровском, Цуквадже, Солохауле, Медовеевке, на Красной Поляне.

У составных дольменов одна или несколько стен собраны из более мелких и тщательно подогнанных плит. Они встречаются в Лазаревском.

Корытообразные дольмены похожи на высеченные в глыбе камня саркофаги, плотно закрытые сверху плитой. Они найдены в Красноалександровском, Солохауле, в верховьях реки Лауры.

Дольмены-монолиты целиком вырубались в скале. Такой дольмен-гробница находится на левом берегу реки Годлик близ села Волконка Лазаревского района.

Очень интересен кудепстинский «жертвенный» камень. Местные жители называет его «черкесским камнем». Это треугольная глыба песчаника, в крае которой высечены углубления, похожие на сидения. Рядом лежит еще один камень, таких же размеров. Перед ними нашли остатки каменного фундамента здания, относящегося к периоду раннего Средневековья. Но они не связаны между собой. Глыбы когда-то были святилищем. Здание построили тогда, когда они уже ничего не значили для местного населения.

Дольменообразные колодцевидные гробницы складывались глубоко в земле из необработанных каменных плит в несколько ярусов. Около десятка таких сооружений находятся в районе Красной Поляны.

Ученые обнаружили, что некоторые дольмены своим расположением фиксируют важные астрономические направления Солнца, Луны и звезд.

Один из них – корытообразный дольмен из Мамедова ущелья. Он высечен так, что с западной стороны имеет форму пирамиды. Ее вершина точно указывает на точку восхода солнца над хребтом в дни равноденствий 22 марта и 21 сентября. Она срезана так, что первый луч солнца в дни равноденствия появляется на ее грани, а полный диск – в центре.

Другая такая каменная обсерватория находится в урочище Жемси в бассейне реки Псезуапсе. У нее лаз и проход в погребальную камеру направлены на восход солнца в дни равноденствия. Дольмен состоит из нескольких секций, выложенных камнями разной величины. Вероятно, что выкладка из крупных камней, начинающаяся от весеннего равноденствия, символизирует лето. Более мелких – весну и осень. А разрыв – зиму.

Есть мнение, что все дольмены имеют астрономическое значение, независимо от ориентации. Они указывают направления на определенные звезды и созвездия. Так это или нет – трудно сказать. Известно только, что строители мегалитов отмечали в своих конструкциях астрономические даты солнцестояния и равноденствия.

1 2 3 4 ... 86
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Сочи. Олимпийская Ривьера России - Сергей Бурыгин"