Книга Как создать свое новое тело - Альберто Виллолдо
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В тот вечер проходил обряд с использованием отвара из лозы Banisteriopsis caapi (аяуаски), при помощи которого шаманы вызывают видéния и лечат пациентов. Я был слишком слаб, поэтому участвовать в обряде не смог и остался в доме у реки. От нашей семьи туда пошла Марсела. Погружаясь в легкую медитацию, я слышал посвист шамана на другом берегу и его песнопения, сразу западавшие в память.
Через несколько часов вернулась улыбающаяся Марсела. Мать-Земля ночью обратилась к ней со словами: «Я дарю рост всему живому на Земле. Я дам Альберто новую печень. Он сам знает, как вылечить все остальное». На следующий день в моем дневнике появилась новая запись:
После утренней йоги мне среди бела дня явилось существо. Это была женщина, она вышла из реки, и я видел ее как во сне. Она коснулась моей груди и сказала, что я – дитя Пачамамы, пообещав присматривать за мной, потому что моя работа на земле еще не закончена.
Мое возвращение в Амазонию стало началом исцеления. Но прежде предстояло проделать огромную работу. Я был тяжело болен. Мне пришлось взломать свою биологию, чтобы включить гены, которые создают здоровье – с их помощью можно вырастить новый мозг, новое сердце и новую печень. И я должен был напомнить себе: «Нет никаких гарантий, Альберто. Существует разница между лечением и исцелением. Возможно, ты не вылечишься и умрешь. Но что бы ни случилось, твоя душа исцелится».
Из Амазонии мы с Марселой полетели в Чили, в наш Центр энергетической медицины около Аконкагуа, самой высокой горы западного и южного полушарий. На языке инков «Аконкагуа» означает «место, где встречаешься с Богом». Это как раз то, что мне было нужно. Настало время для встречи, которую я так долго откладывал.
Мое тело было «дорожной картой» джунглей и гор, где я работал антропологом и привлекал смертоносных существ, которые селились во мне. Джунгли – это живая биологическая лаборатория, и если вы проведете там достаточно времени, то станете частью эксперимента. Я знал антропологов, которые умерли от тех паразитов, которых я теперь носил в своем организме.
В действительности девственный тропический лес Амазонии свободен от большинства болезней, но на пути к нему вам нужно проходить через замусоренные сторожевые посты западной цивилизации. Индейцы слишком мудры, чтобы разорять свои родные гнезда и загрязнять питьевую воду. Но белый человек окружил себя морем отходов и нечистот.
Духовная медицина, знание о которой мне передали шаманы в Амазонии, весьма мощная, но ее следовало дополнить западной наукой. Врачи назначили мне лекарства от гельминтов – тот же препарат, который я даю своим собакам, и антибиотики для уничтожения других паразитов. Мой мозг горел и плавился от ядов, образовавшихся под действием лекарств и из-за массовой гибели микробов. Я должен был провести детоксикацию мозга, чтобы избежать полного безумия.
Туман и смятение в мозге становились заметными, когда я пытался играть с Марселой в скраббл. Эта игра стала барометром моего психического здоровья. Я не мог подобрать слова и начал терять ощущение самого себя. Меня охватила паника: «Что, если я забуду, кто я такой? Что, если я потеряю самосознание?» Безумие пристально смотрело на меня с небосклона – я его видел, чувствовал, вдыхал. Это вызывало неприкрытый страх во всем моем существе.
По иронии судьбы, меня спас именно этот страх потерять себя: следующие три месяца я просто наблюдал за переживаемым безумием. У буддистов есть мощная практика самоизучения, которая начинается с вопроса: «Кто я?» Через некоторое время вы думаете: «Кто задает этот вопрос?» Поэтому я стал спрашивать себя: «Кто сходит с ума?»
Спрятаться было некуда. Я видел безумие; другие тоже его видели. Но, как всегда, у этой боли была и другая сторона. Глубину бездонной пропасти, в которую погрузился мой дух, компенсировала высота полета моей души. Я начал понимать, кем был с незапамятных времен и кем буду после смерти. Грызущему меня страху сопутствовали божественная любовь и пробуждающее переживание Единства, которого я раньше никогда не чувствовал.
Я позвонил своему другу Дэвиду Перлмуттеру, неврологу и соавтору моей книги «Зарядите свой мозг». Вместе мы разработали стратегию с применением мощных антиоксидантов и экстремального кетоза (когда организм в качестве топлива использует жиры вместо сахаров), чтобы запустить выработку нервных стволовых клеток для восстановления мозга. В течение следующих трех месяцев я начал понимать, как от нездоровых эмоций возникают болезни и как исцелить гнев и страх, чтобы восстановить здоровье. Энергии возникали, текли, натыкались на препятствия и снова двигались. Время шло медленно, как река в нижнем течении, а я вышел из этого потока, потому что должен был подружиться с вечностью.
В ту ночь мне приснился сон:
Я вместе с друзьями смотрю на могилу, покрытую цветами. Там похоронен я сам. Друзья говорят, что я могу остаться в могиле, если захочу. Но я отвечаю, что эти угодья мне не нужны, и вижу, как моя душа поднимается из земли.
Несмотря на все духовные дары, которые я получал во сне, тело чувствовало себя разбитым. Я воочию видел, как разум балансирует на краю пропасти.
Я знал, что у меня есть выбор, и мог бы остаться в мире Духа. Но какой-то голос твердил, что моя работа еще не завершена. Придется вернуться к обычной жизни.
Сначала я должен был посетить царство мертвых. Мне снилось:
Марсела и я на морском причале. Вокруг многочисленные пассажиры ожидают посадки на паром. У нас есть на двоих небольшая лодка, она принадлежит моему отцу. Люди помогают нам спустить ее на воду. Я знаю, как управлять этой лодкой, потому что меня научил отец. Не мой отец, а Небесный.
Я готовлюсь пересечь великую воду на собственном судне, а не на том пароме, куда заходят все остальные. Я отправляюсь в страну мертвых, но не вместе с умирающими. Я еду с женой-шаманом.
У меня образовалась новая миссия – быть шаманом. Но погодите! Разве я не ответил на призыв стать шаманом давным-давно? Я даже написал об этом книгу «Шаман, мудрец, целитель».
Теперь Дух предлагал мне еще одну жизнь внутри этой жизни. Меня призывали вступить в новую судьбу, без ощущения собственной важности, без коварного соблазна мирских достижений. Внешние обстоятельства могли остаться прежними, но мое отношение к ним должно было измениться.
Я чувствовал полное освобождение. Я был свободен. Той ночью мне приснилось:
Я подключен к дыхательному аппарату, и друзья прощаются со мной. Я не могу ни двигаться, ни говорить, но пребываю в блаженстве. Они отключают жизнеобеспечение. Я должен отсоединиться от аппарата, чтобы