Книга От Красного террора к мафиозному государству: спецслужбы России в борьбе за мировое господство (1917-2036) - Юрий Георгиевич Фельштинский

равенству во всем.

Коллективистское мышление порождало только коллективные методы достижения целей. Для спасения от единоличного деспотизма было решено использовать коллективный деспотизм равенства.

Вместо Свободы был выбран ошибочный путь коллективизма:

- Для того чтобы не было людей с привилегиями все должны быть равны.

- Никому не позволять быть успешнее, богаче и свободнее всех других.

- Все должны быть как все.

Гарантией равенства считалось государство, поскольку такая уравнительная система могла держаться только на насилии. Кто захватит государственную власть, тот и сможет навязать всем свои порядки. Одни революционеры, захватив власть, первым делом усиливали государство. Другие революционеры, отняв власть, первым делом тоже усиливали государство. В результате постоянной борьбы за власть революционеры убивали друг друга, правительства постоянно менялись, только государственная власть стабильно росла и становилась все более деспотичной и кровожадной.

С поголовным равенством хорошо сочетались появившиеся новые идеи патриотизма и национализма, порожденные больным коллективистским мышлением. Французы буквально помешались на равенстве и стали первым историческим примером бескомпромиссной и беспощадной борьбы за тотальное равенство.

Необходимо уточнить, что Франция - это пример социалистического равенства. Но мировая история показывает, как легко в других странах социалистическое равенство превращается в коммунистическое (фашистское) равенство, это было, например, при Гитлере и в СССР.

К настоящему времени коммунистические и фашистские государства окончательно прогнили и рухнули. Наглядным поучительным примером сегодня остается Франция с её стоическим социалистическим равенством.

К сожалению, в целом, Европа постепенно идет социал-демократическим путем к коммунизму (фашизму) и тоталитаризму.

Чем плохо равенство?

Тем, что равенство достижимо только с помощью насилия.

Почему равенство достижимо только с помощью насилия?

В природе всё стремятся к Свободе и ничто не стремиться к равенству. Равенство противоестественно. Всё, что противоестественно, то достижимо только с помощью насилия.

Для реализации идеи всеобщего равенства нужно огромное насилие.

Государство - это аппарат насилия.

Чем больше власть государства, тем больше насилие.

Тоталитаризм - это государство с максимальной властью (максимальное государство). При максимальном государстве нет ничего кроме государства. Гражданское общество - это независимое от государства общество. При тоталитаризме нет гражданского общества и нет ничего независимого от государства. Все работают на государство и все подчиняются государству. Всё контролируется государством: от рождения до смерти. Все равны перед произволом государственных законов.

Монополия на насилие означает неограниченное насилие.

Очевидно, что надо идти в противоположную сторону. Необходимо стремиться к минимальному государству. Свобода может сохраниться только в минимальном государстве.

В мировой истории огромное количество примеров, когда с помощью страшного насилия удавалось отнять у всех всё, поделить и уровнять всех во всём. Но очень скоро равенство опять проваливалось и для восстановления равенства приходилось вновь применять насилие. Путь равенства - это путь насилия. Постоянное равенство означает постоянное насилие.

Свобода - это отсутствие любого принуждения и насилия.

Насилию нет места в мире Свободы. Поэтому равенство не совместимо со Свободой.

Где Свобода, там нет равенства.

Где равенство, там нет Свободы.

Идея равенства - это идея коллективизма. У коллективистов всегда есть вождь и все равны перед произволом и насилием вождя. Коллективизм держится на насилии уравнивания.

Франция после Большой французской революции 1789 года была примером борьбы за бескомпромиссное равенство: "Добиться равенства любой ценой!", "Мы за ценой не постоим!". Этот путь ведет к постоянным кровавым революциям, государственному террору, восстаниям, казням и неограниченному насилию.

Французы решили: Равенство важнее Свободы. Свобода тотального равенства, а не равенство свободных людей. С помощью усиления государственной власти французы хотели добиться тотального равенства. Это приводило к постоянным революциям и восстаниям 1789, 1792, 1830, 1848, 1870 (Парижская коммуна), 1936, 1940, 1948, 1958, 1968 годов. История ничему не учит Францию. Французам надо не гордиться, а стыдиться своих революций.

Однако Франция в отличие от коммунистических (фашистских) государств не уничтожала Свободу полностью. Франция пробовала в какой-то мере сохранить Свободу, отчаянно пытаясь совместить Свободу и равенство.

Мировая история доказала, что равенство достижимо только с помощью принуждения, насилия и грабежа. Свобода - это отсутствие всякого принуждения и насилия. Свобода несовместима с равенством. Либо свобода, либо равенство. Во Франции равенство любят больше чем свободу.

Идя по пути равенства, социалистическое равенство неизбежно превращается в коммунистическое (фашистское) равенство рабов в тоталитарных государствах.

Коммунизм (фашизм) - это тотальное равенство без Свободы. Жизнь в государственной тюрьме - это другой пример тотального равенства, мифической государственной безопасности, неограниченной государственной власти и полного отсутствия Свободы.

Почему Свобода является основой основ?

Свобода укоренена в самой сущности человека. Для полноценной жизни человеку необходимо свободно без ограничений мыслить, свободно без ограничений общаться, свободно без ограничений распоряжаться своим телом и своей частной Собственностью. Если человек не может полноценно жить, тогда он деградирует и погибает. Деградирует и погибает также общество и государство, создавшие такие неблагоприятные для Свободы условия жизни.

Для социалистов (социал-демократов) реальными примерами для подражания были Франция и Северная Европа (та самая Швеция), а для коммунистов (фашистов) -Советский Союз и Гитлер.

А что же было историческим примером для свободолюбивых людей и либералов всего мира? Для них образцом была Прямая Демократия в Древней Греции.

Но люди хотят чего-то более наглядного. Как быть? Реальным наглядным примером, который был ближе всего к идеалам Прямой Демократии, являлась Швейцария. Швейцария - это Прямая Демократия (строго говоря, полупрямая демократия). Это значит, что когда мы говорим о Швейцарии, то мы говорим о Прямой Демократии.

Именно на Швейцарию ссылаются как на реальный пример возможности Прямой Демократии в современном мире, когда социалисты, коммунисты и фашисты обманывали всех, утверждая, что подлинная Прямая Демократия неосуществима.

Швейцарцы Свободу любят больше равенства. Это привело к миру и процветанию.

Между Прямой Демократией, гуманизмом, Разумом и Просвещением, либерализмом и Правами Человека существует неразрывная связь.

Различные формы или сочетания форм социализма и коммунизма (фашизма) основаны на коллективизме, то есть на насилии уравнивания. Капитализм и классический либерализм (либертарианство) основаны на Правах Человека, индивидуализме, самоуправлении и Свободе. Только классический либерализм и Прямая Демократия дают защиту от насилия и любой узурпации власти.

Что такое Права Человека?

К Правам Человека относятся:

- Право на Жизнь,

- Право на Свободу,

- Право на Собственность,

- Свобода Слова, ничем не ограниченная.

Думаете, мало прав? Другие вожди обещают больше прав?

Тогда ответьте:

Что может быть больше Жизни?

Что может быть больше Свободы?

Что может быть больше права владеть своим телом и своей частной Собственностью?

Что