Книга Русская жизнь-цитаты 21-30.04.2024 - Русская жизнь-цитаты
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
По-моему, самый убедительный довод кремлевской... - Андрей Десницкий | Facebook
April 22, 2024 06:19
66-летнего Александра Скобова, историка,... - Форум свободной России | Facebook
66-летнего Александра Скобова, историка, публициста и члена Совета Форума свободной России, обвиняемого в «оправдании терроризма» перевели в СИЗО «Новые кресты» в Колпино. В то же время защита оппозиционера обжаловала в Городском суде Петербурга его арест. Заключение всерьез угрожает здоровью и жизни Александра Валерьевича, страдающего тяжелой формой сахарного диабета, гепатитом С, хронической обструктивной болезнью легких и почти полной потерей зрения. Кроме того, на его иждивении и попечении находится 90-летняя мать-инвалид, которая сейчас осталась одна…
66-летнего Александра Скобова, историка,... - Форум свободной России | Facebook
April 22, 2024 04:35
Елена Иваницкая - Народ был всем доволен, верил в коммунизм,... | Facebook
Народ был всем доволен, верил в коммунизм, ворчали только мэнээсы в курилках, и перестройка стране была не нужна. Эту идею, насколько я понимаю, первым выдвинул Стивен Коткин в книге Armageddon Averted: The Soviet Collapse, 1970–2000»: книга вышла в 2001 году, а в 2008 автор доработал и переиздал// "Предотвращенный Армагеддон. Распад Советского Союза: 1970–2000" – М.: НЛО, 2018. ... В книге речь идет лишь о действиях «элит». Что касается населения, то автор уверен, что «устойчивая приверженность социализму оставалась важной частью мировоззрения обычных людей» (с.51), «подавляющее большинство по-прежнему доверяло массированной пропаганде» (с. 50), люди хотели от режима только того, что он сам обещал, – продовольствия, жилья, улучшения медицины. Все были всем довольны. Кроме диссидентов, которых никто не слышал и не слушал, да научных работников, которые слегка роптали на ограничения доступа к информации. Во всем была виновата гласность. Это она вызвала у людей разочарование в социализме:«Их идентичность, их жертвы оказались преданными» (с.75).
Елена Иваницкая - Народ был всем доволен, верил в коммунизм,... | Facebook
April 22, 2024 04:34
Лев Шлосберг - Дискуссия о фильме Марии Певчих «Предатели» – это... | Facebook
Дискуссия о фильме Марии Певчих «Предатели» – это по существу дискуссия о допустимости революции в России как способа восстановления справедливости. Это дискуссия о праве восстановления справедливости через насилие, через нарушение прав и свобод человека, включая право на судебную защиту личного достоинства. 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЛЬВОМ МАРКОВИЧЕМ ШЛОСБЕРГОМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЛЬВА МАРКОВИЧА ШЛОСБЕРГА Политически эпоха Владимира Путина выросла из эпохи Бориса Ельцина. Ельцин не планировал построить Россию Путина, но вырастил её своими многочисленными ошибками, создал историческое пространство для политического реванша имперской и советской системы. Политическая ответственность за эти последствия в значительной части лежит на Борисе Ельцине. Идеализировать Ельцина и его эпоху нельзя, хотя это была эпоха невиданного ранее исторического шанса на свободу. Но анализ шансов, рисков, ошибок и преступлений 1990-х не должен проводиться в технике политических репрессий, шельмования политических оппонентов и противников, не должен быть разжиганием настроений мести и гражданской войны. Фильм «Предатели» даёт ответ на вопрос «Кто виноват?» в манере, предполагающей не восстановление справедливости через законность, а внесудебные кары, когда вершители возмездия присваивают себе право на насилие от имени общества и манипулируют обществом, в том числе его болью и страданиями. Это нечестная и очень опасная провокативная технология. Авторы фильма присвоили себе право определять «предателей» вместо открытого и справедливого суда. Фильм «Предатели» взывает не к правосудию, а к революции, переделу собственности и власти через насилие. Этот фильм будит в униженных и оскорблённых людях гнев и ненависть. Он формирует в стране атмосферу гражданской войны. Уверен, что авторы фильма это хорошо понимают. Они видят свой шанс на возвращение в измученную несвободой и несправедливостью страну в потоке насилия и хаоса. И это возвращение необходимо им не для восстановления общественной справедливости, а для прихода к власти в ситуации гипотетического безвластия. Точно по такой технологии к власти в России в 1917 году пришла террористическая группировка большевиков во главе с Ульяновым (Лениным). Реакция большинства сторонников Марии Певчих на её фильм и критику этого фильма может быть кратко выражена одной фразой: «Мочи их, Мария!». Ни к чему, кроме общенациональной катастрофы, эти призывы привести не могут. Подлинная и глубокая история 1990-х ещё не написана. Это всё ещё горячая история, она не остыла и во многом не завершилась. Тысячи и тысячи источников ждут своих вдумчивых профессиональных исследователей. Историки рано или поздно сделают эту важную работу. Фильм «Предатели» – это не попытка исследования истории, а попытка манипулирования историей и попытка фальсификации истории в прикладных политических целях. С этим фильмом наперевес можно штурмовать Кремль, жертвуя людьми, но нельзя построить свободную и мирную страну. Фильм «Предатели», используя боль и жажду справедливости общества как топливо для политического движения к власти, лишает нас мирного будущего в не меньшей степени, чем нынешние власти России. Авторов фильма
