Книга Последний Страж - Джефф Грабб
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Мы перенесли их в винный погреб, там прохладно, — сказал Лотар. — Я могу проводить тебя.
— Еще минуту, — попросил Медивх. — Я хочу немного осмотреться. Ты не позволишь мне и Кхадгару остаться здесь минут на десять наедине?
Лотар несколько помедлил, но согласился:
— Разумеется. Я подожду за дверью. — Он внимательно взглянул на Кхадгара и удалился.
Дверной замок щелкнул, и в комнате наступила тишина. Медивх медленно пошел от стола к столу, перебирая разодранные в клочья книги и бумаги. Вот он нагнулся, поднял с пола кусок письма с лиловой печатью и покачал головой. Затем медленно разорвал его в мелкие клочки.
— В цивилизованных странах, — начал он слегка напряженным голосом, — ученики не противоречат своему учителю. По крайней мере, при посторонних. — Он повернулся к Кхадгару, и тот увидел, что лицо наставника представляло собой сплошную грозовую тучу.
— Я прошу прощения, — сказал Кхадгар. — Вы разрешили задавать вопросы, а то, как лежали тела, показалось мне в тот момент важным. Но теперь, когда вы объяснили, как именно они были обожжены…
Медивх поднял руку, и Кхадгар мгновенно утих. Выждав еще минуту, старый маг медленно проговорил:
— Достаточно. Ты сделал все как надо — не больше и не меньше, чем то, о чем я просил. И если бы ты не заговорил об этом, я бы так и не сообразил, что демон наверняка вылетел из башни, и потратил бы кучу времени, обыскивая замок. Но ты задавал вопросы потому, что слишком мало знаешь о демонах, а это уже невежество. А невежества я не потерплю ни в коем случае!
Старый маг посмотрел на Кхадгара, но теперь в уголках его рта таилась улыбка. Убедившись, что гроза прошла стороной, Кхадгар опустился на табурет. Ему не хотелось ссориться с учителем, но он заговорил:
— Лорд Лотар…
— Лотар подождет, — ответил, кивая, Медивх. — Он хорошо умеет ждать, этот Андуин Лотар. Итак, что ты вообще знаешь о демонах?
— Я слышал легенды, — сказал Кхадгар. — В Первые Дни демоны были повсюду, и великие герои поднялись, чтобы изгнать их. — Он вспомнил, как мать Медивха расправлялась с демонами и как она противостояла их повелителю, но не сказал этого. Не стоило снова сердить Медивха, когда он только что успокоился.
— Это самое основное, — объяснил Медивх. — То, что мы говорим обычным людям. Что ты знаешь еще, кроме этого?
Кхадгар перевел дыхание:
— Официальное мнение, которого придерживаются в Фиалковой Цитадели, в Кирин Торе, — что демонологии следует остерегаться, избегать и отречься от нее раз и навсегда. Любая попытка вызвать демона должна быть пресечена на месте, а те, кто ее предпринял, — наказаны. Или еще хуже. Я слышал разные истории от молодых студентов, еще когда был подростком.
— Истории основываются на фактах, — заметил Медивх. — Но ты ведь любопытный паренек, наверняка ты знаешь и еще что-то, я прав?
Кхадгар наклонил голову, размышляя и осторожно подбирая слова:
— У Корригана, библиотекаря нашей академии, было исключительное собрание разных… разных материалов.
— И ему нужен был человек, чтобы помочь привести их в порядок, — сухо заключил Медивх. Должно быть, Кхадгар невольно вздрогнул, поскольку Медивх тут же добавил: — Это всего лишь догадка, не больше, юноша Верный!
— Эти материалы большей частью представляют собой народные предания и отчеты местных властей касательно демонопоклонников — в основном перечни лиц, совершавших всякие мерзости во имя того или иного легендарного демона. Но там ни слова не было о том, как в действительности вызвать зло. Никаких заклинаний или тайных писаний, — Кхадгар повел рукой в сторону магического круга, — никаких ритуалов.
— Разумеется, — согласился Медивх. — Даже Корриган не стал бы показывать такое студентам. Если у него и было что-либо подобное, он должен был хранить это отдельно от остальных документов.
— И соответственно общее мнение таково, что после того, как демоны были побеждены, их полностью изгнали из этого мира, вытолкнули за пределы света и жизни, заключив в их собственном царстве.
— В Великой Запредельной Тьме, — сказал Медивх нараспев, словно произнося молитву.
— Согласно легенде, они по-прежнему там, — продолжал Кхадгар, — и им очень хочется вернуться обратно. Говорят, что они являются к слабым духом во сне, побуждая их отыскивать старые заклятия и устраивать жертвоприношения. В одних легендах говорится, что таким образом они хотят вновь открыть себе путь в наш мир. Другие утверждают, что поклонники и жертвоприношения нужны им, чтобы сделать этот мир таким, каким он был когда-то — кровавым и беспощадным, и лишь после этого они вернутся.
Медивх с минуту молчал, поглаживая бороду, затем спросил:
— Еще что-нибудь?
— Есть и еще. Кое-какие детали, отдельные истории… Я видел изображения демонов в камне и дереве, рисунки и схематические наброски. — И вновь Кхадгар ощутил в себе желание рассказать Медивху о своем видении, об армии демонов, но сдержался. — И еще я читал эту старую эпическую поэму, о том, как Эгвинн сражалась с полчищем демонов где-то на краю земли.
Это замечание вызвало на лице Медивха мягкую, понимающую улыбку.
— Ах да, «Песнь об Эгвинн», как же! Эту поэму можно найти в библиотеках многих могущественных магов, можешь мне поверить.
— Мой учитель, лорд Газбах, тоже интересовался ею, — сказал Кхадгар.
— Вот как? — улыбнулся Медивх. — Со всем должным уважением к Газбаху, я не уверен, что он правильно понял смысл этой поэмы. — Он вздернул брови. — То, что ты знаешь, в целом верно. Множество людей считают это всего лишь легендами или сказками, но ты, как мне кажется, не хуже меня понимаешь, что демоны вполне реальны, что они действительно находятся там, где находятся, и что они — о да! — представляют собой угрозу для всех нас, живущих под солнцем этого мира, равно как и для тех, кто живет под солнцами других миров. Теперь я уверен, что твой мир под красным небом был другим местом — другим миром, находящимся по ту сторону Великой Запредельной Тьмы. Запредельная Тьма для демонов — темница, место без света и без возможности покинуть его, и они очень-очень завидуют нам и очень-очень хотят вернуться обратно.
Кхадгар кивнул, и Медивх продолжил:
— Но твое предположение, что погибшие маги не справились с демоном, скорее всего, ошибочно. И среди крестьян есть корыстные люди, которые призывают демонические силы, чтобы отомстить бросившей их любовнице, и глупые купцы, сжигающие счета своих кредиторов на черной свече, тоже не редкость. Но есть люди, сходящие в бездну по своей воле, уверенные, что они выше любых обольщений или угроз, не сомневающиеся, что у них достанет могущества взнуздать демонические энергий, что клокочут за пределами этого мира. Такие люди во многом более опасны, нежели обычный сброд, поскольку почти удавшееся заклинание грозит гораздо большей опасностью, чем совсем не удавшееся.