Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Историческая проза » Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ

79
0
Читать книгу Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 28 29 30 ... 68
Перейти на страницу:
Ван Аньши. Он также написал: „Весь народ ждет дождя, но не знает, когда появиться дракон“. Дракон, о котором я написал, такой же, как и дракон, о котором писал Ван Аньши!». Эти слова действительно заставили замолчать судью. Они могли наказать Су Ши, но не посмели наказать Ван Аньши. После обсуждения, суд все же приговорил Су Ши к смертной казни.

Весть о приговоре Су Ши быстро распространилась. Никто не хотел, чтобы этот великий талант был обезглавлен, и все ходатайствовали за Су Ши, несмотря на то, что многие из них поддерживали реформы. Вдовствующая императрица Цао в то время была больна, и, когда она услышала об этом, то сказала Сун Шэнь-цзуну: «Император Сун Жэнь-цзун увидел, что Су Ши и Су Чжэ талантливые люди, и называл их будущими канцлерами. Вы не можете его убить!». Ван Аньши также написал письмо с ходатайством о помиловании. В письме говорилось: «Сейчас — век процветания. Как может царствующая династия убить такую знаменитость?». Сун Шэнь-цзун не хотел казнить Су Ши, а просто хотел проучить его и сбить его высокомерие. Он вызвал судью и спросил, каково основание для смертного приговора. Судья сказал: «Ничего, кроме упоминания дракона, который точно относится к вам, и за это поэт должен быть приговорен к смерти». Сун Шэнь-цзун махнул рукой и сказал: «Ты ошибаешься. Я видел это стихотворение. Поэт писал о деревьях. Какое это отношение имеет ко мне?».

Таким образом, Су Ши сохранил жизнь, но он был понижен в должности и отправлен в Хуанчжоу (ныне Хуанган, провинция Хубэй) заместителем военного инспектора. Он не имел права подписывать официальные документы и без разрешения покидать город. Когда Су Ши прибыл в Хуанчжоу, у него не было никаких дел, потому он написал много стихов и рассказов. Самые известные из них — «Ода о Красной скале» и песня «У красных утесов уноситься мыслями в древность». Особенно людям нравились строки:

Когда великая река уходит на восток, волны поднимаются, напоминают о героях древних времен. К западу от места битвы у Красной скалы генерала Чжоу Юй времен Троецарствия. Скалы пронзали небо, бурные волны обрушивались на берег, как снежная буря. Живописный пейзаж напомнил о многих героях…

Через несколько лет Сун Шэнь-цзун позволил Су Ши жить в Чанчжоу (ныне северная часть Тайху, провинция Цзянсу), что означало окончание его наказания. Су Ши хотел остаться в Чанчжоу навсегда. Неожиданно через год умер император Сун Шэнь-цзун, и к власти пришла его мать, вдовствующая императрица Гао. Су Ши снова стал доверенным лицом: его перевели обратно в столицу, назначили членом академии Ханьлинь и дали должность крупного чиновника. Для Шэнь Го, который когда-то подал на него в суд, настали неприятные времена: старая партия объявила сторонников реформ заговорщиками. Среди них был и Шэнь Го. Он был отстранен от должности и изгнан из дворца. На счастье, ему было на что жить: он попросил своего друга помочь купить ему участок земли в Жуньчжоу (ныне Чжэньцзян, провинция Цзянсу) и построил там сад под названием «Сад Мэнси». Он дожил до преклонного возраста, и, находясь в саду, записывал то, что видел и слышал на протяжении всей жизни, а еще и свои исследования. Это знаменитые «Записи бесед в Мэнси».

«Записи бесед в Мэнси» излагают новые идеи в таких науках, как математика, астрономия, метеорология, география, физика, химия, медицина, металлургия, архитектура, водное хозяйство и т. д. В них записаны многие народные изобретения, например, технология печати с подвижным шрифтом, которую изобрел Би Шэн. Шэнь Го все это записал. Книга «Записи бесед в Мэнси» стала известна во всем мире.

После того, как Су Ши стал высокопоставленным чиновником, он по-прежнему любил поболтать. Когда Сыма Гуан хотел отменить новые законы, Су Ши не согласился. Он сказал: «В новых законах есть и хорошее, и было бы неправильно отменить их полностью». И они поссорились. Сыма Гуан рассердился так, что не стал разговаривать с Су Ши. Су Ши был руководителем партии Шу, и не переставая спорил со всеми. В итоге, многие члены старой партии терпеть его не могли. Ему пришлось покинуть столицу и во второй раз поехать в Ханчжоу на должность местного чиновника. Несколько лет спустя он отправился в Инчжоу (ныне Фуян, провинция Аньхой), а потом в Янчжоу.

Вскоре вдовствующая императрица Гао умерла, и Сун Чжэ-цзун восстановил действие новых законов. Новая партия снова пришла к власти, и, вспомнив, что Су Ши выступал против реформ, сняли его с должности и отправили в Инчжоу (ныне Иньдэ в провинции Гуандун). Но это их не успокоило, и они снова перевели его в Хуэйчжоу (ныне Хуэйян в провинции Гуандун). В конечном итоге они изгнали его в Даньчжоу (ныне северо-западная часть острова Хайнань). Су Ши не угодил обеим партиям, его отовсюду выгоняли. Что ему надо было делать?

Тогда Су Ши перестал сопротивляться: куда отправят, туда и ехал; жил, как простой народ, очень свободно. Писал беззаботные стихи только о жизненных впечатлениях, не обсуждая государственные дела. Он вспомнил, как однажды во время путешествия через Цзяннин решил навестить Ван Аньши. Ван Аньши поехал на осле, чтобы лично встретиться с Су Ши, а после сопровождал его на прогулке в горы, чтобы полюбоваться пейзажем. Когда речь зашла о будущем, Ван Аньши посоветовал Су Ши купить несколько акров земли и поскорее уйти на пенсию. Но Су Ши тогда не послушал, а теперь пожалел об этом. Он написал стихотворение, в котором выражал тоску по Ван Аньши:

«Он приехал верхом на осле по склону. Тогда господин был в полном здравии. Уговаривал меня купить участок земли площадью в три акра. Прошло уже десять лет с его смерти».

После того, как Сун Хуэй-цзун взошел на престол, он объявил всеобщую амнистию, и Су Ши вернулся в центральную часть страны. Ему было уже больше шестидесяти лет, и вскоре он умер в Чанчжоу. И Су Ши, и Ван Аньши входили в число восьми великих писателей династий Тан и Сун[5], и их литературные достижения не имели себе равных. Хотя эти двое имели разное представление о реформах и часто конфликтовали, ни один из них не был злопамятным. Но другие чиновники при императорском дворе всегда стремились искоренить инакомыслящих. После установки каменного памятника с партийным списком Сун Хуэй-цзун и Цай Цзин вздохнули с облегчением, стали по-разному праздновать, и мало занимались делами страны. И стало непонятно, что станет в будущем с династией Сун.

Введение армии Цзинь на территорию

1 ... 28 29 30 ... 68
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Том 8. Истории периода династий Сун и Юань - Ган Сюэ"