Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский

3
0
Читать книгу Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 27 28 29 ... 131
Перейти на страницу:
жизни.

Впоследствии писцы-интеллектуалы изобрели ещё более упорощённое силлабическое письмо «демотик», в котором написанный знак соответствовал одному или нескольким слогам. С новым стилем написания документы, письма, гимны и тексты литературных произведений стали собирать и хранить при храмах. Так появилась важная для развития интеллектуализма профессия – библиотекарь. Она существует в прежней форме уже тысячи лет и должна быть причислена к древнейшим профессиям цивилизации. Библиотекари были людьми грамотными, умели читать и писать тексты. Но документы на каменных монументах и обелисках оставались иероглифическими – традиция монументальности была превыше всего.

Кроме папирусных свитков в Египте издревле умели производить полотно для письма из специально обработанной кожи молодых животных. Но оно стоило дороже и применялось для особо важных документов. Когда цари Птолемеи запретили вывоз папируса из Египта, тогда в Пергамоне, в Малой Азии, разработали технологию выработки тонкого полотна из кожи молодых ягнят, телят, козлят, газелей и антилоп. В честь города его назвали ПЕРГАМЕНТ (это слово происходит от греческого «pergamene» в значении «кожа из Пергамона»). Принципиальным улучшением было то, что пергамент не впитывал чернил или краски и сохранял цвет лучше папируса. Пергамент для написания текстов сохранялся две тысячи лет и применялся даже после изобретения бумаги.

14. Развитие письменности и математики в вавилонской и сирийской цивилизациях

Египетская цивилизация просуществовала без изменений религии и культуры три тысячи лет. Но в Малой Азии, в районе Месопотамии, множество цивилизаций сменяли друг друга. При этом все они сохраняли заложенные ранее основы культуры Шумера и его письменности, развив это в одну из первых в мире литератур. Одновременно развивались счёт, астрономия и другие аспекты культуры. На Дальнем Востоке происходило параллельное развитие культур и письменности в Китае и Индии.

Заложенные шумерской цивилизацией в Малой Азии основы клинописного письма продержались, с небольшими изменениями, более двух тысяч лет, хотя формировались новые государства и империи. Происходили разрушительные войны и правители сменяли друг друга, но основы культуры и письменности оставались неизменны. Это доказывает, что интеллектуальное развитие сильней и устойчивей систем правления – интеллектуализм имеет более глубокие корни, чем структура и власть страны, и живёт дольше государств.

В 24 веке до н. э. власть в Шумере захватил царь САРГОН (2316–2261 гг. до н. э.) (Рис. 14-1), правитель племени соседнего города-государства АККАД. Языки шумеров и аккадов были различны, и шумерский язык постепенно заменился аккадским. Но при этом победители вскоре переняли религию, обычаи и письменность более развитых шумерцев и продолжали пользоваться их клинописью. Шумерская цивилизация смогла поглотить менее развитых пришельцев, продолжая развиваться и влиять на жизнь и культуру аккадских племён. В истории это повторялось потом много раз.

Рис. 14-1. Искусно выполненный стилизованный бронзовый портрет царя Саргона.

Аккады дали начало двум доминирующим в той зоне семитским нациям – евреям и арабам. Термин «семиты» был предложен в XVIII веке и относится к группе языков Малой Азии, в которых доминируют иврит и арабский. Происхождение самого слова «семиты» («шемиты» в местном звучании) случайное – это производное от имени «Сим», одного из сыновей библейского героя Ноя, который со своей семьёй спасся в ковчеге от Всемирного потопа на горе Арарат.

Около 3000 г. до н. э. на территории Шумера начали образовываться города-государства шумеров Лагаш, Ур, Урук, Киш и др. Они тоже продолжали культуру Шумера, там впервые появилась поэзия, записанная клинописью. Период Ура считается золотым веком литературы. Тогда были написаны первые героические и лирические повести. Не имея папируса, они записывали их на каменных стелах и глиняных дощечках.

В 19-м веке до н. э. в Месопотамии началась эра более развитой ВАВИЛОНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, перенявшей основы культуры Шумера. Семитское племя кочевников АМОРИТОВ из лежащей на западе страны Ура внедрилось в Месопотамию и первоначально основало там небольшое государство со столицей ВАВИЛОН. Под руководством шестого царя ХАММУРАПИ (правил в 1792–1750 гг. до н. э.) вавилоняне покорили все восточные земли Средиземноморья и стали первой известной в истории империей. Писцы Вавилона копировали записи Шумера клинописью, с небольшими изменениями. Это государство впитало в себя и развило прежние интеллектуальные достижения и на их основе создало образцы новой культуры. Оно разбогатело за счёт торговли с соседними государствами, причём торговлю они вели с точными измерениями веса и размера, с юридическими контрактами между торгующими. Вавилоняне давали деньги «в рост» под высокие проценты, именно у них впервые в мире было введено денежное страхование от наводнений (что имело большое значение в долинах больших рек Тигра и Ефрата).

Вавилонские интеллектуалы оставили миру развитую математическую науку, начала алгебры и геометрии и наиболее точные для той эпохи записанные данные астрономии. Они окончательно установили доминирующие понятия чисел 6 и 60, время часа 60 минут, время минуты 60 секунд и деление круга на 360 градусов.

В Вавилоне уже появились зачатки науки космологии – учения о создании Земли из воды. Это была первая попытка философского осмысления природы. Интеллектуалы пытались научным путём проникнуть в её глубины. В Вавилоне было введено представление о главном боге – творце мира. Вавилонские жрецы близко подошли к идее монотеизма (единобожия). Они возвеличивали бога Мардука над всеми другими. Это приближает их веру к религиям более позднего периода развития.

Вавилонская цивилизация оставила после себя много великолепных памятников искусства и архитектуры – творения интеллекта мастеров. Город Вавилон был окружён наружной стеной в 15 км длиной и 25 м шириной и внутренней стеной с восемью входами. Один из них имел две башни по 20 м высотой, между которыми были ворота высотой 10 м. В городе свободно размещались двести тысяч жителей. Инженеры-строители работали по подготовленным на математических основах расчётам.

Знаменитая Вавилонская башня была около 100 метров высотой (Рис. 14-2). Во дворце города Мари на реке Евфрат было 300 залов, он был обнесён стеной в 15 метров толщиной и имел систему вопроводных труб на глубине 10 метров. В одном из залов хранились стелы с изображениями и дощечки с записями – первая известная библиотека и первый известный архив документов. Вавилон был центром большой империи с развитой администрацией и бюрократией, но он ещё остался в человеческой памяти городом с необычной заселённостью различных народов. Библия рассказывает, что когда вавилоняне задумали возвести башню до небес, Бог разгневался на них и смешал все языки, а башня рухнула. «Вавилонское столпотворение» стало символом хаоса.

Рис. 14-2. Вавилонская башня, грандиозная зиккурата, построенная из 17 миллионов кирпичей.

В числе прочих наиболее важных вавилонских письменных памятников важное место занимают законы царя Хаммурапи – первый в истории юридический

1 ... 27 28 29 ... 131
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский"