Книга Семь пунктов Тренировки ума. Практические инструкции на пути к Пробуждению - Шангпа Ринпоче

Овладей всеми мыслями.Все средства можно использовать как оружие.Сведи воедино все планы.У всех путей одна цель.Эти четыре поучения – просветляющие лекарства;Они понадобятся тебе для усмирения грубых.В эти времена упадка методы нужны, чтобы справитьсяс окружающим злом и ошибочными практиками.

Особый метод Серлингпы состоит в том, чтобы, как только возникают мысли, немедленно применить лоджонг, или медитацию на пустоту, – она тут же развеет все омрачения. Это совершенно уникальный метод: в нем мгновенно используются противоядия для искоренения цепляния за «я», и это предпочтительнее, чем постепенно применять различные средства для преодоления отдельных загрязнений.

Наша практика фокусируется прежде всего на преодолении привязанности к эго. Нам действительно нет нужды строить какие-либо далеко идущие планы относительно практики. Все, что нужно делать, – это мгновенно сосредотачивать усилия на любых практиках, полезных для Тренировки ума и искоренения этой привязанности. Мы применяем те противоядия, которые приносят пользу немедленно.

Сколько бы усилий мы ни вкладывали в практику, не следует измерять свои достижения на пути. Неутомимо работая над преодолением своего эго, мы шаг за шагом продвигаемся вперед на пути к Просветлению. Как только исчезнет привязанность к себе, Просветление естественным образом проявится.

Неблагоприятные условия – наши духовные друзья.Злые духи и преграды – это излучения Победителей.Болезнь – это метла, удаляющая зло и омрачения.Страдание – танец того, каким все является.С этими четырьмя поучениями победишь самыеразрушительные чувства.Эти методы понадобятся тебе для усмирения грубых.Во времена упадка они нужны, чтобы справитьсяс окружающим злом и ошибочными практиками.

Все противоядия, помогающие от загрязнений и способствующие Просветлению, можно кратко изложить в следующих четырех главных пунктах для рассмотрения и применения.

Воспринимайте каждое неблагоприятное обстоятельство и препятствие как духовного мастера или проводника; именно благодаря таким переживаниям мы понимаем важность практики Дхармы, чувствуем потребность в накоплении заслуг и очищении кармических впечатлений. С таким пониманием мы действительно будем вкладывать усилия в практику. Поэтому следует считать, что каждое негативное обстоятельство является нашим духовным мастером, участливо помогающим нам на пути. Не отворачивайтесь ни от каких трудностей – в полной мере используйте их для духовного развития.

Воспринимайте злых духов и преграды как проявления просветленного существа или великого учителя. Если духи тревожат нас – следует относиться к ним самим и к помехам, которые они создают, как к благоприятным условиям, способствующим нашему росту и помогающим в постижении природы ума. Нечего бояться: для страха нет никаких причин. Преодолевая опасения и привыкая воспринимать все именно так, мы становимся на Путь.

Воспринимайте все болезни как своего рода метлу, которая выметает и очищает все наши ошибки и омрачения. В ходе практики следует рассматривать каждую серьезную болезнь или легкое недомогание как созревание негативных кармических семян, накопленных с безначальных времен. Через переживание этой болезни негативная карма очищается. Таким образом, каждый опыт физической боли становится основанием для радости, потому что он нужен для очищения вредных поступков, совершенных в прошлом. Так и любое умственное страдание может стать причиной для постижения пустоты, если мы заглянем в его природу.

Каждое тяжелое переживание есть проявление и проекция нашего ума. Страдание – не повод для уныния. Хорошо, что такие вещи происходят; этому можно даже порадоваться. Благодаря трудным ситуациям мы обретаем дополнительные условия и возможности для постижения истинной природы ума и всех явлений – так проблемы помогают в духовном развитии. Ниже приведены четыре полезные размышления, которые можно применять при появлении разрушительных эмоций в медитации лоджонг.

Для счастья есть великое ярмо.Для страдания есть великая жизнь.Первое стремление нежелательно.Наихудшие предостережения принимаются с радостью.Эти четыре поучения усилят действие остальныхлекарств.Они понадобятся тебе для усмирения грубых.Во времена упадка эти методы нужны,чтобы справиться с окружающим зломи ошибочными практиками.Эго – корень ошибок.Это поучение о том, как отбросить эго.Другие существа – источник хороших качеств.Это поучение о том, как принять их полностью.В этих двух поучениях сведена суть всех противоядий.Они понадобятся тебе для усмирения грубых.Во времена упадка эти методы нужны,чтобы справиться с окружающим зломи ошибочными практиками.

В практике лоджонг мы воспринимаем стремление к личному счастью как ярмо, потому что именно в борьбе за свое счастье и благополучие мы склонны делать то, что противоречит Учению Будды, создавая тем самым негативную карму. Поэтому, когда возникают такие желания, следует вглядеться в природу личного, обусловленного счастья и понять, что оно не существует в действительности.

Нужно посвящать все свои успехи и радость всем существам с пожеланием, чтобы они тоже всегда были счастливы. Не цепляйтесь за приятные чувства, не увлекайтесь ими —

учитесь сохранять самообладание. Тогда счастье и радость превратятся в благоприятные условия для практики.

Когда возникает страдание, не грустите и не отчаивайтесь. Всматриваясь в сущность страдания, мы можем осознать, что и оно обладает природой пустоты. Благодаря такому открытию все неприятные переживания просто исчезают в своей пустотности. Посредством медитации тонглен мы учимся вбирать в себя боль всех существ с пожеланием, чтобы они освободились от всего негативного. Нам следует принимать каждое переживание боли или страдания, не пытаясь их избежать или отвергнуть. При этом мы сохраняем самообладание.

Эго, цепляние за «я», составляет основную причину всех наших проблем и ошибок, это корень нашего страдания. Когда на нас сваливаются беды, мы должны думать, что это как раз то, что нужно, потому что именно так мы обретаем благоприятные условия для искоренения эго. Такой опыт нужно ценить и максимально использовать.

Суть практики лоджонг состоит в том, чтобы полностью отбросить заботу о собственном благополучии и включиться в активность для блага и пользы других. Это и есть сущность Тренировки ума, и мы должны относиться к ней серьезно.

Поверни ошибку лицом к себе и смотри на нее прямо.Пребывай в непринужденном покое.Если ее не удерживать, она уйдет сама.

Если мы не сохраняем самообладание при появлении мешающих эмоций и концепций, если поддаемся им – мы ничем не отличаемся от обычных людей. Тогда мы привычно следуем негативным схемам поведения.