Книга Как стать Хозяйкой собственной судьбы. Заблуждения, которые портят тебе жизнь - Анжелика Резник

Каким образом?

Зададим себе вопрос: а зачем мы хотим быть лучшими? Если не врать себе, то ответ, к которому придем, будет таким: «Чтобы понравиться кому-то, кто значим для нас». Это может быть один человек или несколько. Мы верим, что если станем совершенными, то нас будут любить.

Это не так! Это серьезнейшая психологическая ошибка, которая обрекает нас на вечный бег белки в колесе.

Задумаемся: за что мы любим тех, кого любим? За то, что они лучшие? За то, что они превосходят нас?

Нет, нет и еще раз нет!

Мы любим их за то, что нам с ними хорошо и комфортно. За то, что они вызывают в нас теплые чувства.

А теперь зайдем с другой стороны. С кем мы себя чувствуем лучше? С теми, кто превосходит нас, или с теми, кого превосходим мы?

Если не лукавить, то мы укажем на второй вариант.

И это естественно. Человек, превосходящий нас в чем-то, вызывает чувство неполноценности. А это, в свою очередь, ведет к неприятию такого положения вещей и выражается в целом букете негативных эмоций.

Такова структура этой психологической ловушки. С одной стороны, мы стремимся к тому, чтобы нас любили. С другой – к тому, чтобы «стать лучшими». Или – иными словами – чтобы превзойти остальных, вызвать в них чувство неполноценности и… неприязнь. В итоге чем более мы стремимся стать лучшими, тем больше страдаем. Демонстрируя свои достоинства, мы лишь плодим число завистников. Кончается все тем, что мы разочаровываемся в людях.

В этот капкан и угодила Анастасия.

ПОГОВОРИМ ПО СУЩЕСТВУ

Речь пойдет о зависти и доброте. Принято считать, что доброта – это хорошо, а зависть – плохо.

Но так ли это на самом деле?

Откуда возникает зависть? Из сравнения себя с другими. А к чему нас подталкивают с детства. Именно к этому. Каждому из нас приходилось слышать от своих родителей: «Посмотри, как Маша хорошо себя ведет (бережет игрушки, хорошо ест, учится и т. д.). Не то что ты!»

Эта система оценок и сравнений преследует нас везде и постоянно: в детском саду, в школе; она проникает повсюду – во все сферы нашей жизни. Возникает привычка сравнивать. А когда сравнение оказывается не в нашу пользу, что мы испытываем?

Правильно, зависть.

Здесь есть очень важный момент. Мы способны испытывать зависть лишь к тому, кто находится рядом. Можно быть фанаткой Мадонны или восхищаться достижениями Маргарет Тэтчер в политике. Но придет ли в голову им завидовать? Для большинства из нас это некие виртуальные фигуры. А завидуем мы тем, кто делит с нами физическое и социальное пространство: братья и сестры, сослуживцы, соседи…

Но проблема даже не в самом факте зависти. Принято считать это чувство плохим и недостойным. Вот и боимся мы признаться в том, что завидуем кому-то, спешно и суетливо пряча зависть в самые темные и потаенные уголки души.

Совершенно напрасно!

Чувство зависти – это всего-навсего сигнал. С его помощью подсознание пытается сообщить нам, что мы можем жить лучше. Зависть подобна зеленому огоньку, отмечающему направление, в котором имеются потенциальные возможности для реализации, стоит приложить некоторое усилие.

ВНИМАНИЕ! Нужно понять, чему именно мы завидуем при виде определенного человека и его достижений. Как он этого достиг? Но раз он достиг, то сможете достигнуть и вы. Для этого стоит воспользоваться примером объекта зависти. Он отныне ваш учитель, пусть он и не знает этого.

Таким образом, при надлежащем подходе мы можем использовать зависть для того, чтобы открыть для себя новые возможности и горизонты и достичь новых высот. Такая используемая в качестве ресурса зависть именуется «белой».

Но страдаем мы не от «белой», а от «черной» зависти. Сколько бы ни давили в себе это чувство, оно будет так или иначе проявляться в наших поступках. (Это справедливо для любых эмоций.) И люди, не верящие в свои возможности, чья самооценка низка, начинают вредить тем, кто, по их мнению, превосходит их в чем-либо.

Вывод: «черная» зависть – это сигнал о наличии более глубоких психологических проблем. Основной ее причиной является заниженная самооценка в сочетании с завышенными притязаниями. И нет иного пути избавления от зависти, кроме как разобраться с этим внутренним конфликтом.

А что же делать жертвам «черных завистников»? Им-то как прикажете жить, «белым и пушистым»?

Тут все не так просто, как может показаться на первый взгляд.

Объектами зависти, теми самыми «белыми и пушистыми», как правило, становятся люди, которые пытаются компенсировать свою заниженную самооценку внешними достижениями.

Возьмем пример с Анастасией. У нее были все основания гордиться собой (при ее-то успехах). Однако Настя упорно считала, что она недостаточно хороша. Вот окружающие бессознательно и ощущали этот диссонанс между теми благами, которыми она обладала, и ее, Настиной, неготовностью их иметь.

А теперь перейдем к доброте. Общепринято считать, что быть добрым хорошо, а злым – плохо. Мы с детства привыкли принимать это утверждение как аксиому. Но так ли все обстоит на самом деле?

Скажите, пожалуйста, что делать с маньяком, который пытается вас изнасиловать? Быть доброй по отношению к нему?

Очевидно, что «злой» подход в этой ситуации куда более конструктивен.

Вера в «хорошесть» доброты делает нас жертвами всевозможных хамов и мошенников, мешает решительно сказать «нет» тому, кто нам не нравится, и т. п. То есть можно с уверенностью констатировать, что доброта всем нам здорово портит жизнь. Недаром говорится, что добрыми намерениями вымощена дорога в ад.

А что есть доброта?

Возможно, это покажется вам странным, но мы проявляем доброту для того, что повысить собственную самооценку. То есть ощутить себя доброй, а следовательно, хорошей.

Кто из нас не знает об обратной стороне побирушничества – роскошные особняки, дорогие автомобили? Сколько об этом писали в газетах – не перечесть. Но тем не менее кто из нас не подавал свой кровный рублик очередному «сыну лейтенанта Шмидта»?

Зачем?

А затем, чтобы почувствовать себя а) добрым; б) богатым. Сиречь повысить свою самооценку. И заметьте, такой вид «доброты» не требует ни малейших усилий – ни физических, ни душевных. Это вам не сироту из детского дома усыновить.

И еще. То, что один видит хорошим, другой считает плохим. Поэтому и говорят, что нет такого доброго дела, которое не осталось бы безнаказанным. И жизнь постоянно дает этому подтверждение. Помогая кому-то непрошеным советом, мы тем самым даем понять другому, что мы умнее его. Помогая деньгами – подчеркиваем факт, что мы богаче. А потом удивляемся, отчего нас ненавидят и предают. Не стоит унижать людей своим горделивым милосердием.

Что же получается – добрые поступки совершать не следует?