Книга Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия - Кирилл Титов

Люди эгрегориальной массы – это именно то, что непрерывно делят, пилят и на ком наживаются.

Именно для них крутится вся эта оболванивающая безвкусица с бесконечной рекламой по телевизору. Именно для них применяются приемы «раскручивания» торговых марок, им «впаривают» «фанеру», им в уши льются сладкие речи религиозных проповедников и велеречивые откровения политиков, их затаскивают марионетками в партии и секты, заставляют строить коммунизм и делать пятилетки в три года. Почему бы и нет?

Критично они к услышанному не относятся, значит, любое течение имеет столько нерешительных, но неуверенно доброжедательных голосов, сколько раз и на какой объем аудитории сказали то, что хотят запустить в ее сознание.

При этом, что интересно, с эгрегориальной точки зрения не особенно и важно, согласится мишень с сообщенной информацией или нет – главное, чтобы она отреагировала. Эгрегор все равно возьмет свое. Это кажется фокусом, но на самом деле все просто: ведь восприятие людьми друг друга носит личный оттенок, и у каждого человека из эгрегориальной массы найдется примерно поровну как друзей, так и врагов.

Предположим, человеку эгрегориальной массы люто не понравилась личность политика Помоева. Ну и что с того – зато он будет повторять и повторять эту фамилию, и за каждым его повторением вместо невовлеченных людей появятся или потенциальный друг-доброжелатель Помоева, или враг-недоброжелатель Помоева.

Обычный человек имеет человек десять, для которых значимо его мнение. Соответственно, политику и представляемому им эгрегору достаточно охватить всего лишь десять процентов аудитории. Соответственно, эгрегориальные инвестиции в массу оправдываются очень хорошо – совсем немного энергии, ничего особенно специфического, а какая отдача! Неплохой результат: из безвестности в эмоционально окрашенные пятьдесят на пятьдесят… уже можно участвовать в выборах.

С другой стороны, если спросить, то люди эгрегориальной массы не сильно от этого и страдают. Ведь у них нет интимных отношений ни с одним из эгрегоров: сегодня один, завтра другой. Деньги и время все равно на что-то нужно тратить, так почему бы не на это. Жизнь идет, не одолевала бы скука, пусть воруют, лишь бы не у меня, будет день, будет и пища. Эгрегориальное влияние в массе таково, что стремится к неназойливому присутствию на паритетных началах, без значительного превалирования какого-либо одного энергоинформационного паразита и без потрясений. Впрочем, эти основы известны любому фермеру – если стадо коров не пугать, молока будет больше.

Соответственно, в мире эгрегориальной массы эгрегоры влияют повсеместно. Но они не слишком настойчивы и управляют тем поведением и теми мыслями людей, которые так или иначе состоялись бы, и где он не способен к жестко направленным поступкам, – по подсчетам некоторых моих знакомых, до 70 % продуктивного времени человека. Остальное время он все же тратит на себя, своих близких и свою страну.

Рис. 31.

Люди эгрегориальной массы открыты для всех эгрегоров, каждый берет по кусочку, и потому эгрегориальное влияние не оказывает на них последовательно направляющего действия, лишь колеблет вместе с социальными волнами.

Лишь изредка по эгрегориальной массе прокатываются волны, обеспечивающие временное преимущество какому-либо эгрегору, – хотя они могут длиться десятки и даже сотни лет и быть весьма масштабны. Взять хотя бы эгрегориальный призрак коммунизма, овладевший Россией на десятилетия, власть коричневых рубашек, маоизм, полпотовщину, Пиночета… Но это не так уж характерно для большинства стран, и при этом все-таки преимущественная часть людей эгрегориальной массы, подчиняемых по своей природе, умудряется выжить.

Казалось бы, вне катастрофической ситуации непосредственного вреда от этого немного, но это только «казалось бы».

Прежде всего человек теряет эти 70 % времени, которые он иначе потратил бы с пользой для себя, это огромное снижение эффективности, причем «эффективность» является этически неправильным словом.

Мы же не о таксопарке говорим! Эта «эффективность» – время жизни и мыслей живого человека, которое он мог бы потратить на то, чтобы стать счастливее и полноценнее жить. Даже тридцать процентов украденного времени, даже двадцать – уже непростительно много!

Далее, ведь это украденное время не пропадает бесследно. Оно используется эгрегорами в своих целях, а они известны: энергия и стабильность ее поставок, на этом их стремления заканчиваются. Разумом эгрегоры не обладают. Соответственно, само движение массы направляется путем, обеспечивающим максимальное и стабильное освобождение энергии, – эгрегоры живут сегодняшним днем. Поэтому, кстати, куда бы ни пришел человек, на месте земли обетованной всегда возникает стесняющая ее жителей сеть правил и подчинений, без которой они жили бы счастливее. Но это не было бы проблемой, если бы это движение не заводило человечество постепенно в парк бесплодных развлечений, принадлежащий жирующим эгрегорам, из которого так просто уже не выпускают.

Это время и усилия были потрачены человечеством не на себя, а на программную ошибку коллективного бессознательного – неизвестно, как распорядились бы люди своим временем сами, но вот эгрегоры точно неразумны и совершенно точно живут не во имя блага человека, а ради самих себя. Соответственно, затраченные усилия и последствия эгрегориальных действий могут обернуться против человечества.

Кое-что мы уже наблюдаем: отравленную воду, землю, вырубленные леса, глобальное потепление, нефтяные войны. Эгрегориальная масса работает словно гигантский усилитель, заставляя людей, близких к потенциальным источникам социального движения, таким как лес, нефть, вода, выкачивать их досуха, не глядя на последствия. И выкачивать избыточно, пребывая в состоянии социального невроза, когда уже и денег для жизни достаточно одним людям, к ним присасываются другие, и так далее, и так далее. Как вам прекрасно известно, когда речь идет о деньгах, – а они все-таки довольно хорошо отражают течение потенциальной энергии человечества, – о последствиях заинтересованные люди не задумываются.

А ведь никакое социальное положение и никакие деньги не компенсируют потерянные годы и не подарят ни минуты жизни. Незащищенный человек, забравшийся на самый верх, не счастливее того, кто внизу – он только кажется таким. Он просто пребывает в эгрегориальном парке аттракционов, играя на наивысшую доступную ему ставку и безвозвратно тратя силы своей души. Люди поглощены эгрегориальной гонкой в персональное никуда.

Еще одной иллюстрацией опасности незаметного дрейфа эгрегориальной массы являются войны – которые, как прекрасно известно, начинают не озлобленные народы, а эгрегориальные политики и примкнувшая к ним немногочисленная клика, которая потом, разумеется, в окопах даже не показывается.

Человек эгрегориальной массы открыт для всех эгрегоров и используется ими более-менее равномерно, привычно незаметно для него самого. Такое положение хотя на первый взгляд и не нарушает свободу воли даже в случае трудовых отношений, имеет минусы в виде растраты в пользу эгрегоров времени и эмоциональных сил, а также опасности наступления неблагоприятных последствий эгрегориальных ходов.