Книга Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Галина Лифшиц

Вот слова самого Сергея Михайловича: «Самый интересный факт, который не знаю, как объяснить, заключается в том, что я долго живу. Почему? Ведь все предварительные данные были против. В молодости курил, и мне было довольно трудно бросить это. Правда, выпивал мало. Большого интереса к еде у меня тоже не было. Были времена, что приходилось и голодать. А потом оказалось, что это полезно. В студенчестве много времени проводил на Днепре. Со мной всегда была лодка, я целыми днями греб – и по течению, и против. Мне нравилось грести, я не уставал.

– Вам интересно жить? – спросила академика Никольского корреспондент.

– Да, интересно. Я хотел бы одну математическую задачу решить. И я ее решаю. Мне кажется, что она верна, и я хотел бы ее оставить.

Эту череду можно продолжать и продолжать. Разные судьбы, тяжелые события, болезни, беды – ничто не обходило долгожителей. Но было что-то, что давало силы и интерес жить дальше: творчество, любовь, принятие бед как неизбежного, ответственность перед собой и обществом. Почти все они оставили свои «формулы долголетия». И они вполне могут служить нам путеводными звездами.

Вот еще один пример: Вера Стравинская (Судейкина), художница, жена композитора Игоря Стравинского. Она прожила 94 года, поражая всех своей неиссякаемой энергией. Вот только один эпизод. В 1978 году ей было 88 лет. Толпа журналистов и фотографов собралась в лондонском аэропорту Хитроу, чтобы встретить художницу, прилетающую из Нью-Йорка в Лондон на открытие своей выставки.

Конечно, все ожидали увидеть слабую старушку (еще бы – такие годы!). Но к ним вышла стройная дама, полная сил и жизненной энергии.

На вопрос журналиста о секрете ее поразительной витальный силы Стравинская ответила: «Это очень просто: работать, путешествовать, ничего не бояться и получать удовольствие от красивых вещей». Замечательная формула жизни.

Даже основываясь на приведенных примерах, можно попытаться сделать некоторые выводы о природе долголетия.

* Была ли жизнь хоть одного долгожителя безоблачной, лишенной проблем и испытаний? – Нет, совсем наоборот! Испытания были, и еще какие!

* Отличались ли все они могучим здоровьем? – Далеко не всегда.

* Были ли их предки долгожителями? – Чаще всего нет.

* Есть ли что-то общее в их образе жизни? – Да. Все они много и плодотворно трудились, вели активный образ жизни. Ставили перед собой задачи, не ограничивая себя мыслями о возрасте. Они были живыми, пока живы, любили узнавать новое. Стремились к движению, физической активности. И главное – всех их отличал интерес к жизни, к тому, что еще предстоит.

Давно, в юности, запомнила я строки Андрея Вознесенского, которые часто помогают мне в жизни. Вот фрагмент из них:

Достигли ли почестей постных, Рука ли гашетку нажала – в любое мгновенье не поздно, начните сначала! Двенадцать часы ваши пробили, Но новые есть обороты. Ваш поезд разбился. Попробуйте летать самолетом!

Всегда, в любом возрасте «новые есть обороты». И для любого возраста подходит установка Франкла: «Человек приходит в этот мир не для того, чтобы наблюдать за самим собой, и не для того, чтобы заниматься самолюбованием; человек приходит в мир, чтобы отдать себя, чтобы отречься от себя, чтобы познавая и любя, пожертвовать собой».

Эта потребность – отдавать – одна из насущнейших потребностей человека. В зрелом и пожилом возрасте она может реализовываться разными способами. Кто-то не оставляет творчество, кто-то берется за новое дело, те, у кого есть внуки (или правнуки), с удовольствием уделяют время им. Если есть возможность (здоровье, силы) хотя бы почитать книжку малышу, немного поговорить с ним, поиграть, это уже может стать огромным смыслом, дающим силы жить. В университете Градца Кралове я увидела трогательное объявление, суть которого сводилась к тому, что если кто-то из малышей нуждается в бабушке или дедушке, есть возможность завязать общение с жителями пансионата для престарелых, которые могут побыть с ребенком и к которому можно привести в гости ребенка. Так что это – осознанная и умно реализуемая потребность, которая может принести большую пользу и детям, и старикам.

Есть некоторые стереотипы, которые ограничивают деятельность пожилых людей. Речь пойдет об иррациональных установках «четвертого возраста».

Есть установка, буквально сковывающая человека по рукам и ногам. Это слова «я слишком стар (стара) для этого». Конечно, есть виды спорта и виды активной физической деятельности, для которых человек может почувствовать себя старым. Но речь идет о другом – о красоте, здоровье, привлекательности, тяге к достижениям любого рода. Святослав Медведев, директор института мозга человека, считает, что мозг пожилого человека может избежать старения: «На самом деле с годами стареет не сам мозг, а сосуды. Нейроны же при этом могут оставаться вполне молодыми. Это достаточно частое явление. Я видел его сам: по результатам магнитно-резонансной томографии у моей матери, Натальи Петровны Бехтеревой[46], мозг был, как у молодой женщины, хотя до исследования у нее случались и инсульты.

Дряхлеет ли мозг вместе с телом?

И да, и нет.

С возрастом, как правило, нарушается кровоснабжение мозга, ухудшается питание его клеток. Возможны и нейродегенеративные заболевания – старческое слабоумие, болезни Альцгеймера, Паркинсона и т. п. Но мозг пожилого человека, у которого всего этого нет, может и избежать старения. Проблема в другом: люди ряда профессий способны работать гениально только в период молодости.

Например, математики, физики-теоретики – до 35–40 лет.

А у медиков, юристов, писателей все наоборот. Это зависит и от дерзости мысли, и от жизненного опыта».

Многие жизненные примеры доказывают: человек способен долго и интенсивно заниматься умственным трудом, если он постоянно тренирует память, если бережет собственный организм (помните, что важно беречь? – сосуды), если подвижен.

А молодость мозга дает возможность дольше и плодотворнее жить. Но программу долгой плодотворной жизни следует закладывать смолоду.

Ведь молодость – это всего лишь ОБЕЩАНИЕ. Это только путь к самим себе. Если в юности и молодости вы не запрограммируете себя на добро, пользу обществу, познание, служение долгу (да-да, у нас у всех от самого рождения существует долг, но в чем он состоит и какова его величина, каждый живущий должен уяснить для себя сам), вам долго придется брести впотьмах. И все моральные уродства и синяки, полученные после такого путешествия, отпечатаются на лице и теле. Не только лицо, а весь ваш внешний облик – зеркало вашей души и поступков по отношению к самим себе и окружающим.

Мы смотрим на молоденькое деревце и мечтаем, каким могучим, великолепным станет оно в старости. Нет ничего прекраснее старых деревьев с неохватным стволом и пышной кроной. Но если мы, мечтая о возросшем сильном дереве, станем при этом обильно поливать его ядом, несовместимым с его существованием, время от времени подпиливать его корни и обдирать кору, нашим мечтам не суждено будет сбыться, если дерево и вырастет после наших «забот», то будет оно жалким чахлым уродцем. Как же часто мы неразумны по отношению к себе, отравляя себя чрезмерной и негодной едой, обездвиживая себя, забывая о насущных нуждах собственной, единственной и неповторимой души, а потом сетуем на болезни, на неблагоприятное окружение.