Книга Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский

К раздумиям с вершины вдохновенья!

Валерий Брюсов

Первые записи означали только простой счёт и служили для обмена, но постепенно первые математики научились производить более сложные вычисления – прибавлять, вычитать, а потом и умножать. Интересно, что для вычислений с самого начала пользовались десятичной системой, которой пользуемся теперь и мы. Это говорит о том, как глубоко и тонко была продумана ранняя система счёта.

Искусство написания значков-цифр передалось и другим цивилизациям. Там система подсчётов была ещё более трудной и чрезвычайно громоздкой: например, шумерская система более позднего времени базировалась на умножении числел на 6 и на 12 (что непросто сделать без калькулятора и сегодня). Шестёрка вообще имела особо важное значение, более магическое, чем другие. Именно шестёрку столетиями использовали во всех последующих более сложных расчётах. Когда вавилоняне покорили Шумер, учёные переняли шумерскую систему счёта и развили её дальше. Используя шестёрку как отправную точку, они определили по ней разделение круга на 360 градусов и деление одного часа времени на 60 минут, чем мы пользуемся и теперь. Многие ли из нас задумывались: почему в одном часе именно 60 минут и в одном круге именно 360 градусов? Это пришло к нам через тысячелетия от интеллектуалов древнего Вавилона. Почему они считали удобным выбрать именно число 60? Оказывается, потому, что его можно делить на 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15 и 30. Это избавляло считающих от трудностей дробления, с которым было непросто справляться. Как гениально просто рассчитано!

На все последующие столетия первые цифры-значки стали началом школы точных наук. Для обращения с цифрами и счётом появилась обученная специалистами прослойка учёных – людей, умеющих понимать и записывать числа-значки и вести расчёты. Это были первые представители интеллектуального труда, зарабатывающие себе на жизнь своими специальными знаниями – умением мыслить математически.

Очевидно, ранние интеллектуалы сотни лет размышляли о возможности измерения времени, о создании приемлемых и убедительных стандартов летоисчисления. Мифы указывали на сотворение мира, но не давали указаний на временные вехи. Откуда начинать отсчёт времени? Для вычислений точности времени у них не было ни знаний астрономии или математики, ни инструментов. Но у них была наблюдательность. Глубокая наблюдательность – самая важная сторона интеллекта учёных. Наблюдая закономерности природы – перемещения звёзд и цикличность земных явлений, они умели создавать календари один точнее другого. Первый египетский календарь возник в результате наблюдений над закономерностями циклов разливов и отливов реки Нил, народной кормилицы. По трём его ежегодным разливам определялись три сезона для сельских работ. Каждый из них состоял из четырёх месяцев: месяц посадки культур, месяц орошения их разливом реки, месяц сбора урожая и затем месяц работы на стройках или служба в нерегулярной армии фараона. Эта цикличность разливов реки позволила наблюдательным интеллектуалам рассчитать число дней и месяцев в году.

Первый зафиксированный в истории год в Египте – 4241 год до н. э. Первый год другой и более поздней цивилизации – страны иудеев Израиля – 3760 год до н. э. Интересно, что в большом отдалении от Ближнего Востока, на другом континенте – в Южной Америке, первый зафиксированный год народов майя – 3372 год до н. э. – очень близок к первым двум. Контактов между цивилизациями Ближнего Востока и Америки не было. Значит, развитие интеллектуальных способностей людей по времени происходило во всём мире почти параллельно.

Египетский календарь вначале состоял из 360 дней и 12 месяцев – по 30 дней в каждом. В 2772 году до н. э. египтяне уточнили его и переделали на 365 дней. Во всём мире люди пользуются им до сих пор. По справедливости его следует называть «египетским календарём». Но всемирное распространение он получил благодаря указу первого римского императора Юлия Цезаря. Поэтому его называют «юлианским календарём». Юлий Цезарь завоевал Египет через 2700 лет после создания этого календаря. Тогда ему было подсказано это исчисление дней. Юлий принял его для Рима, а оттуда этот подсчёт разошёлся по всему миру.

Для развития специальных знаний, таких как наука счёта и вычисление времени, был необходим обмен опытом поколений интеллектуалов, основанный на знаниях и взаимном доверии. Для науки это ещё важней, чем для развития ремёсел. Трудно установить, как могли контактировать между собой первые учёные ранних цивилизаций, живя на больших расстояниях друг от друга и без языковых связей.

Техника записывания счёта распространилась в цивилизациях древности очень быстро, в течение всего сотен лет. Это написание первых числовых значков в Египте повлияло на возникновение первых письменностей в Шумере и Египте. Как происходили контакты думающих людей тех далёких времён, нам неизвестно. Каналы интеллектуальных связей древности скрыты в глубинах тайн истории. Весь путь возникновения мыслей и идей приходится восстанавливать по косвенным фактам их распространения.

Возникновение концепции счёта и времени было громадным интеллектуальным шагом на пути будущего развития цивилизаций. Поэтому первых математиков и астрономов, создателей концепции счёта и времени, надо считать следующими после пещерных художников безымянными интеллектуалами.

Природа уступала интеллекту людей своё самое сокровенное – время.

13. Начало письменности

Письмо – это искусство материального превращения мыслей и звуков в видимые знаки. Оно возникло вскоре после изобретения счёта и развивалось почти одновременно в Египте и Шумере в середине 4-го тысячелетия до н. э. В Шумере была развита клинопись, а в Египте – написание иероглифов. В главе описывается техника первых писаний, история расшифровки иероглифов и история применения папирусных свитков для письма.

…………………………………………….

О ты, отец письменности, который по своей воле развил то, что противоположно тому, что имеют другие… ты изобрёл сущность не только самой памяти, но напоминаний явлений мудрости твоим ученикам. Ибо они станут читать много разных вещей без наставлений и узнают поэтому многое, о чём они были в основном в неведении.

Из обращения египетского фараона к богу-изобретателю письменности Тоту, в пересказе греческого философа Сократа

Очевидно, именно изобретение написания чисел подтолкнуло деятельные умы записывать речь. Первые смысловые записи появились всего через несколько веков и ещё до развития математических принципов. Если когда-то, около пятидесяти тысяч лет назад, речь рвалась наружу из горла первых людей, то около пяти тысяч лет назад им стало недоставать умения передавать свою речь на расстоянии и во времени.

Технология первых записей коротких смысловых текстов тоже была модернизацией записи счёта – это было прочёркивание изображений или условных знаков на плоских глиняных дощечках. Но изображения письменности способны были содержать больше информации, чем значки чисел. В них смысл написанного передавался с помощью условных изображений предметов. Эта