Книга Дух и плоть - Пётр Дынов

другие не могут видеть. Иной раз вы встаёте утром нерасположенным, не зная тому причины. Не получается какая-то работа — и этому есть причина; болеете — есть причина; вы некрасивы — есть причина. Красота должна быть идеалом и для мужчины, и для женщины, потому что все Ангелы, святые, Иисус Христос — красивы. Когда жена говорит, что муж её не любит, я понимаю, что она некрасива. Душа, в которой написаны Добродетель, Правда, Любовь, Мудрость, Истина — великая, красивая душа, и каждый может её любить. А если вас никто не любит, значит, вы не имеете этих черт. Идите к Господу и скажите: "Господи, опускай на меня Свой молот чаще, напиши на мне эти добродетели". Если же над кем-то Господь не работает Своим молотом, то он будет обыкновенным камнем, не имеющим ценности.

Перейдём теперь к приложению: как должны работать муж и жена. Они хотят иметь детей; дети — носители Истины. Вы хотите понять Истину — только ваши дети могут вам её рассказать, вы хотите научиться смирению — только ваши дети скажут вам, что такое смирение. Женщина, которая никогда не рождала, не может быть ни доброй, ни смиренной — она всегда будет гордой. То же относится и к мужчине: каждая мысль, каждое желание, родившиеся у него, живые, в них кроется великое существо, Ангел, который когда-нибудь станет ему другом. Дети, которые есть у вас сейчас, когда-то были в вашем уме только мечтой, вы дали этой мечте одежду. Та жемчужина, о которой говорит Христос, у вас есть, только некоторые из вас вместо того, чтобы её облагородить, как мидия облагораживает песчинку, хотят выбросить её из себя. Вы говорите: "Господь её сделал нехорошо", и стараетесь ее обтесать, но она теряет смысл. Не стёсывайте линий, которые Господь провёл в человеческой душе. Я против тех философов, которые говорят: "Мир устроен не так, как нужно — погодите, мы его обтешем". Например, женщина, чтобы быть потоньше, стягивает себя корсетом; чтобы не толстеть, поститесь. Сейчас вы едите по три раза в день, попробуйте есть раз или два раза в день, и увидите, как разовьются у вас благородные черты. Вы говорите: "Без пищи невозможно". Знаете, сколько раз в день нужно есть? В жизни существуют известные законы, регулирующие питание. Если несколько дней вам не хочется есть — не ешьте, подождите, пока это желание пробудится. Но муж возражает: "Моя жена должна есть, иначе она заболеет". Так она и сейчас нездорова, а если не поест, поправится. Есть и животные, которые не едят, если не имеют расположения.

Итак, говорю: жемчужина, о которой говорит Христос, у вас есть, только некоторые из вас хотят её выкинуть, но это аборт, а наибольшее зло для современной женщины — аборт. Статистика констатирует, что в Нью- Йорке в течение 1905 года было 100 тысяч абортов.

Если человек хочет быть христианином, ему не позволено выкидывать дитя ни из своего ума, ни из своей утробы, ни из своего сердца. Вам приходит на ум хорошая мысль, а вы решаете "выкину её". Ты её выкинешь, а потом будешь болеть. Иной говорит: "Я подумал плохо". Грех не в том, что ты так подумал, грех в выкидывании. Все выкидывают и удивляются, почему мир не исправлен. В мире уже есть идиоты. Плохие мысли, которые вас мучают, это дьяволы, они те дети, те мысли, те желания, которые вы когда-то выкинули, и потому они говорят "ты-недостойная мать"; они препятствуют вам в любом начинании, и вы становитесь несчастными людьми. Поэтому, если хотите быть счастливыми и удостоиться войти в Царство Небесное, лучше всего для вас не выкидывать отныне и молить Господа простить вас за плохое использование всех тех добрых мыслей и желаний, всех ваших детей, которых вы выкинули, убили, и украли их богатство.

Вот почему в будущем нам нужно взращивать каждую благородную мысль, каждое благородное желание, и они придадут определённое тонкое отличие нашим носам, бровям, глазам, и мы обретём аполлонов тип внешности. Пока ещё люди некрасивы, похожи на страшилищ; если сейчас они отправятся на Небо и увидят прекрасных Ангелов, они оттуда убегут.

Поэтому нам нужно молиться Господу, чтобы Он помог нам стать белее, а это не очень трудно. Мидия могла сделать жемчужину, за которую её похвалил Христос, а за что похвалит вас Христос, когда вы попадёте на Небо? Кто-то скажет: "Я был в Болгарии первым министром", но Христос его спросит: "А какое добро ты сделал болгарскому народу?" — "Никакого". — "Есть у тебя жемчужина?" — "Нет". — "Уходи прочь, иди опять вниз, на Землю, пока не создашь жемчужину; потому что без этой жемчужины Я не приму тебя в Царство Божие". Приходит владыка. "А ты что сделал?" — спросит его Христос. "Учил людей добру, верил в Тебя". — "Создал ли какую-нибудь жемчужину?" — "Нет". — "Прочь!" Тому же, кто создал какую-нибудь жемчужину, Он скажет: "Я рад, сынок, что ты не посрамил Меня, приди, ты достойный сын". Так и вы, мужчины и женщины, придя на Небо, встретите там некоего сына — вашу жемчужину — который вам скажет: "Благодарю тебя, мама, что когда я был большим грешником, ты приняла меня в свою утробу и сделала человеком. Теперь в этом мире я буду служить тебе всей душой". Такой будет ваша радость.

Вот что хотел сказать Христос в тех стихах, из которых я выбрал наименее важный, а видите, как много он в себе содержит. Другие стихи содержат гораздо более глубокие вещи, которые вы когда-нибудь узнаете, но не здесь, на Земле, а когда отправитесь на Небо, поскольку тогда у вас будет новое понимание, новые чувства и новые способности. Тогда вы сможете видеть другие картины и сумеете их понять. А сейчас вам можно дать лишь столько. Если дать вам больше, вы не сможете вместить, это значило бы надуть мыльный пузырь больше, чем нужно, — он бы лопнул. Вот почему, когда Христос говорит: "Вы, женщины, — эмблема Божественной Любви, в вас живёт Бог", женщины должны слушать молча, скромно, и являть себя достойными носителями этого. Вы говорите: "Ты должен знать, Господи, что мир сейчас не такой, каким Ты его сотворил". Незачем учить Господа; когда Он говорит, нам следует молчать. А когда Он умолкнет, мы начнём отвечать свой урок и скажем: "Я сделал это так, а то-этак", и тогда Он скажет, в чём ты прав, а в чём — неправ. Следовательно, Его учение состоит в том, чтобы слушать Его и прилагать это учение в жизни. И