Книга Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние на общество - Ханнес Кольмайер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Часть II
Розенкрейцеры
1. Весь Потсдам превратился в гигантский бордель
Христианско-демократический союз только что провозгласил Ангелу Меркель кандидатом в канцлеры, Партия демократического социализма переименована в Левую партию, а мир раздумывал, как не допустить мулл до атомной бомбы. Честное слово, тогда, в июне 2005 года, происходили такие важные вещи, что можно было и не обратить внимание на небольшую группу российских археологов – обутые в резиновые сапоги, они копались в развалинах королевского замка в Кенигсберге (ныне Калининград). Ученые под руководством Анатолия Валуева, главного археолога местного музея, в очередной раз пытались найти легендарную Янтарную комнату. В 1941 году ее захватил вермахт. Драгоценную парадную комнату демонтировали и на время перевезли в бывший замок Фридриха Вильгельма II, наследника Фридриха Великого. Искатели сокровищ, должно быть, не надеялись найти «истинное чудо света» в более или менее сохранном виде; дело в том, что замок сгорел после налета британской авиации на Кенигсберг в апреле 1944 года, а в 1968 году Леонид Брежнев, тогдашний генеральный секретарь ЦК КПСС, приказал взорвать развалины. Если бы археологам удалось найти среди руин хоть что-то оставшееся от Янтарной комнаты, это стало бы девятым чудом света. Вместо остатков сокровищ они нашли под обрушенными сводами подвала в северном крыле замка лишь проржавевшие немецкие каски и несколько разбитых бутылок из винного погреба. Они продолжали рыть дальше, не в последнюю очередь потому, что журнал Der Spiegel финансировал работу. И все же археологи наткнулись на сокровище.
В нескольких метрах от обломков коронационного алтаря прусских королей, спрятанная в подножии полой колонны, лежала серебряная шкатулка. Внутри оказались двенадцать амулетов из золота, серебра, меди и олова. Дитер Хармнинг (1937–2016), профессор этнографии Вюрцбургского университета, исследовал содержимое шкатулки и пришел к выводу, что это магические медальоны розенкрейцеров. Это тайное общество, возникшее в XVIII веке при прусском дворе, в конце столетия оказалось у власти. Это было несложно: 120-килограммовый король Фридрих Вильгельм II, оккультист – именно он велел построить Бранденбургские ворота – попал под влияние розенкрейцеров. В статье, опубликованной в ежегодном сборнике «Перспективы философии» в 2007 году, вюрцбургский профессор писал, что владельцем волшебной шкатулки «может считаться только Фридрих Вильгельм II Прусский». Хармнингу было ясно, что этот король (известный бабник, в отличие от его предшественника) хотел наложить на себя чары: на одном из амулетов изображена Венера, богиня любви; у ее ног начертано имя царя похоти – Асмодель. То есть это был любовный амулет, и король, отъявленный многоженец, который только от одной из своих бесчисленных любовниц прижил пять детей, использовал этот амулет для того, чтобы в уже солидном возрасте выделывать пируэты с 19-летней танцовщицей Берлинского придворного балета.
Фридрих Вильгельм II во всем отличался от своего дяди. Фридрих Великий окружал себя мужчинами, хотел быть первым слугой государства, считался просвещенным масоном и критиком религии. Его тучный племянник, наоборот, был благочестивым протестантом, находил удовольствие в спиритических сеансах с розенкрейцерами Иоганном Кристофом фон Вельнером (1732–1800) и Иоганном Рудольфом фон Бишофвердером (1741–1804) и надеялся с их помощью изготовить золото. В нем король нуждался постоянно. После того как он сделал Вельнера министром юстиции, а Бишофвердера – военным министром и министром иностранных дел, государство оказалось на грани финансового краха. Фридрих Вильгельм II транжирил деньги не только на колдовской вздор. По сообщениям современников, безумный король окружал себя «рабами и рабынями». Готфрид Шадов, скульптор, создавший квадригу на Бранденбургских воротах, писал: «Все упивались шампанским, пожирали огромное количество деликатесов, предавались разврату. Весь Потсдам превратился в один гигантский бордель». На момент своей смерти король, унаследовавший от дяди казну в 51 миллион талеров, имел долги почти на такую же сумму – 48 миллионов талеров! Оставил он после себя и шкатулку с амулетами розенкрейцеров. Помимо любовного медальона, там лежала и медаль с шестиконечной звездой (гексаграммой), главным символом алхимии и ее наследников, розенкрейцеров.
2. Визит к розенкрейцерам
Берлин, седьмой округ, Темпельхоф. Я медленно еду по улице, пытаясь прочитать таблички на домах. Нужное мне здание должно быть где-то здесь, по левой стороне с четными номерами – 20, 22, 24… По внешнему виду дом, скорее всего, будет не узнать. В конце концов, таинственные розенкрейцеры – наследники старых алхимиков, легендарных магов и ювелиров при европейских дворах. Едва ли они напишут на дверях «Здесь металл превращают в золото»… 26, 28, 30. Я останавливаюсь и удивленно смотрю на дом. Дом буквально кричит, привлекая к себе внимание: фасад выкрашен в светло-синий цвет, аббревиатура объединения розенкрейцеров АМОRC (Античный мистический орден розы и креста, АМОРК) красуется повсюду – на дверях, доске объявлений, рекламном щите на втором этаже. На нем я вижу коллаж: будто бы молодой мужчина и девушка становятся одним человеком.
Внутри уже ждут около двух десятков мужчин и женщин. Они сидят в комнате на первом этаже; пожилая женщина представляет меня остальным. Мне подумалось, что стоило приехать пораньше и спокойно подготовиться к съемке. Я проделал многочасовой путь на машине и в тот момент, когда взгляды присутствующих устремились на меня, хотел бы спросить о чем-то поважнее, чем: «Не подскажете, где у вас… туалет?» Мне предложили занять место среди собравшихся, и я вступил в разговор с настоящими розенкрейцерами. Один из них с гордостью рассказал, что квартал Темпельхоф получил свое название в честь находившегося здесь комтура средневекового ордена тамплиеров. Меня тронули открытость и гостеприимство. В тот вечер в ложе устроили чаепитие, многие принесли домашнюю выпечку. Одна чернокожая женщина подошла ко мне и вручила какой-то сверток. «Это тебе», – сказала она. В оберточной бумаге оказались чайная свеча и подставка для нее. В тот момент я окончательно понял: мне нравятся эти люди.
Розенкрейцеры общаются друг с другом так же, как масоны. Нет каких-то особых розенкрейцеров. Философия их напоминает масонскую, но разные ложи могут коренным образом отличаться друг от друга, как шницель из экологически чистого мяса от шницеля из сои, хотя и то и другое считается едой. В Германии есть и более крупные объединения розенкрейцеров – Lectorium
