Книга Психология реальности - Роман Никольский

А теперь перенесём свои мысли в другой масштаб реальности и представим, что всё мироздание есть вневременной слаженный механизм состояния полноценного всеприсутствия Всего во Всём. В Универсуме нет времени и, следовательно, спешить некуда. Всё есть, торопиться некуда, и ничто ничем не обременено. Что остаётся делать – развлекаться и играть.

Это гипотеза, которая принимает активное участие в процессе формирования методики, на которой и базируется вся «Психология Реальности». Это так и абсолютно не так. Привыкайте теперь к восприятию Жизни как Игры, если есть желание выйти на новый уровень восприятия и создания своего реального бытия.

Переотражение всего сущего на себя

Для того, чтобы Всё Сущее «вспыхивало» с максимальной экономичностью, необходимо, условно, осуществлять «некоторый контроль» или поддерживать связь между всеми состояния Универсума для того, чтобы выявлять те состояния, которые уже известны в системе. Если в системе всё обо всём известно и к любому состоянию есть допуск в получении информации, то, следовательно, можно всё знать и уже, всё зная, прицельно точно создавать только новое без повторов и, не боясь «ошибиться», нечто повторить. А как же максимально быстро и экономично сравнивать прожитые состояния (память обо всём) с вновь создающимся? Как быстро определить – это новое для Универсума или нет? Притом не только новое в данный момент, а вообще новое, и такого состояния ранее никогда не проживалось? И одним из экономичных решений отслеживания Всего нового было придумано некоторое техническое решение при развороте Всего Сущего в Универсуме для всех его первоэлементов, при котором Всё Сущее несёт информацию обо Всём Сущем в каждом состоянии Всего Единого. То-есть, каждый элемент Разумности – есть полная копия всего Универсума сразу. Следовательно, Всё в системе Себя копирует. К примеру, можно представить 30-ти этажное офисное здание, и на каждом этаже располагается по тысяче компьютеров, и все они соединены друг с другом в единую сеть. И в блоке памяти каждого компьютера одномоментно заархивирована вся информация со всех 30-ти тысяч компьютеров. Каждое мгновение вся информация со всех компьютеров копируется в единую базу данных, и эта база данных тут же самокопируется на всех 30-ти тысячах компьютерах. Если «служащему» необходимо срочно получить любую информацию из всей системы, то ему не нужно входить в центральный банк данных всей системы, так как на каждом компьютере уже есть вся скопированная информация. Так обычно не делается при организации реальных баз данных, но я привожу просто пример для более приемлемого понимания того, как Всё Сущее всё переотражает само на Себя и для чего это необходимо. Необходимость данного акта переотражения не ограничивается только одним из моих предположений. В реалии даже земного восприятия можно привести еще парочку базовых размышлений Творца организации акта самокопирования, но мы в рамках первой книги по «Психологии Реальности» пока ограничимся этим описанием. Выйдет следующая книга по этой теме или нет, покажет время. Не будем забегать в реальность настолько далеко, а лучше пока попытаемся уложить в глубинах сознания эти основные 24 блока «Психологии Реальности». Поверьте, здесь и так уже есть где развернуть пространство для мысли.

Краткий итог сказанного: Всё Сущее фрактально и голографически переотражает Все свои состояния на Себя, копируя весь тотальный Универсум в каждой его составляющей, обеспечивая себе возможность знать максимально всё обо всём и продолжать импульсивно разворачивать всё новые и новые состояния с максимальной экономичностью.

Сфера бытия

Этот базовый принцип «Психологии Реальности» очень важен для разворота всей теоретической части для его глубинного понимания и проведения диагностики состояния Разума в любой фрагмент времени его вневременных воплощений.

Теория представления Вселенной Разума в виде сфероида описана была выше. Я просто в двух словах ещё разочек её повторю без лишних комментариев. Разум, в рамках геометрии наших человеческих представлений внепространственного состояния Разумности Всего Сущего, часто описывается как окружность при двумерной пространственной системе координат и сфероидом при трёхмерном представлении.

Эта фигура сфероида отвечает некоторым требованиям, а именно: экономичность поверхностной площади (экономичность – одна из важнейших составляющих в развороте Всего Сущего); возможность внепредельно и вневременно совершать вращательные движения внутри сфероида и не выходить за его пределы, соблюдая закон о свободе волеизъявления и не вторжения в «другие» состояния Единого. Сфера, внутри которой в одномоментном её представлении «находится» Разум, и есть Персональная Вселенная Разума. Мы договариваемся при рассмотрении «Психологии Реальности», что пространство, ограниченное диаметром сферы, и есть тот мир, который выстраивает для себя Человеческое Существо, и описываем этот мир как Сферу Бытия.

Разум выстраивает свой мир, который по его представлениям и знаниям «ограничен диаметром сферы (1)», это весьма условное представление об ограничении. Я его ввожу в текст как описательный фрагмент для более полного теоретического представления «Психологии Реальности». То, что видит человек вокруг себя, и то, что он проживает в своих эмоциях, и есть он сам. Следовательно, мы можем с уверенностью сказать, что в сфере (1) нахожусь «Я». Если человек родился в комнате с полностью закрытыми окнами и никогда из этой комнаты не выходил, то как он будет представлять себе, что есть иной мир вне комнаты. Всё его понимание мира будет ограничено представлением его мира видения и чувствования. Предположим, что на рисунке это и есть сфера (1). Если Разум покинет эту комнату (свой мир) и выйдет на улицу, то он уже будет видеть новый мир и создавать свою реальность уже на основе тех видений и чувств, которые присущи уже новому пространству вокруг Разума. Следовательно, Разум расширяет свою Сферу Бытия до уровня (2) нашего рисунка. Это уже его новый мир, и всё равно он является именно персонально моим, и Сфера Бытия (2) есть тоже «Я». Потом Разум забирается на самую высокую возвышенность, или на городскую башню, или садится в вертолёт и уже видит и чувствует намного больше, чем он просто видел и создавал свой мир, стоящим на улице. Следовательно, Разум уже при последующем расширении опять создает свой мир, но это уже Сфера Бытия (3). И опять это и есть «Я» сам, это и есть мой мир. И так далее Разум может расширять свой мир, расширяя своё знание и создавая свою реальность (4), и так далее. И каждый раз эти все расширенные состояния и буду «Я», «Я», «Я» и весь Универсум – это и буду «Я».

Мы рассмотрели фрагмент расширения «снизу вверх». Такой же процесс происходит и «сверху вниз», при котором Разум не возносится, а наоборот заглубляется и ограничивает свою Сферу Бытия до пространственной. Великая максима Гермеса «Что внизу, то и наверху. Как наверху, так и внизу» описывает именно этот фрагмент теории формирования Бытия. Мир верхней сферы строит мир нижней сферы в полном соответствии всех программных переходов и состояний всего Универсума, но существует чёткая система взаимодействий между соседними Сферами Бытия. И всё, что «Я», думая, создаю, имеет свой резонанс во всех сферах Разума, т. е. во всех его мирах и, как следствие, во всём Универсуме. Поэтому именно человек и является Творцом своего мира. В его мире всё сделано его мыслями во всех его сферах бытия: растения, животные, предметы и т. д., в итоге – весь окружающий мир. Следовательно, всё то, что воспринимается всеми пятью чувствами человека – зрением, слухом, вкусом, обонянием, осязанием, – является ничем иным, как переотражением своей Вселенной состояний самого «Я» человеческого Существа. Он всегда видит Себя в виде отражения всего Сущего.