Книга Ведическая астрология. Вводный курс - Эккирала Кулапати Кришнамачарья

очищения любовной природы от захлёстывающих потоков эмоций и выстраивание антахкараны любовью, которая выше чувства, требует вполне зрелой помощи Льва. В первых фазах в ведическом и пураническом символизме Лев называется псом, а в высших своих функциях — львом. Пёс — символ бдительности, он бдит у врат между раем и адом (блаженством и страданием жизни). Пока ученик находится на первых трёх уровнях, ему нужно громко читать молитвы, чтобы он мог зафиксировать свой ум на своём собственном звуке и его смысле. То, что несут звуки в молитве, — это бог, та его форма, которая только и соответствует пониманию молящегося. Сам его физический звук — это трёхглавый пёс Льва. Музыкальному изречению требуется (в качестве проводника) звук, составленный из трёх главных гамм с семью подгаммами у каждой. «Семь есть слоёв (звука), и трижды по семь — поленьев топлива для Пуруши»[22]. Мантры на этой стадии работают лишь как звуковые вибрации. Но по мере того как ученик постепенно настраивает свой голос на музыку, его голос от звука нижнего Льва поднимается до музыки Рака, а затем — до регуляции праны в Близнецах. И лишь тогда он может изречь голос Тельца. Слово среднего человека не производит па других никакого действия, кроме как через их собственные мотивы. Это состояние представлено Львом, которого от Тельца отделяют 90 градусов. Когда эта четверть круга будет пройдена учеником по пути обратного процесса (пути равноденствий), его слово больше не будет обусловленно мотивом. Это будет слово любви, которое становится управляющим и помогает трансформации его собратьев. Пёсья звезда имеет со Львом таинственную связь. Вибрации звуков этой звезды столь высоки, что неслышимы уху обычного человека. В собаках нашей Земли есть вибрации Пёсьей Звезды; они могут слышать свистки или звуки, неслышимые человеческому уху. Присутствие собаки ускоряет стимуляцию сознания ученика йоги к восприятию высших вибраций звука. По этой причине некоторые адепты держали вокруг себя собак. На определённой стадии практики ученик, сам поначалу не понимая почему, начинает притягивать к себе собак. Ему не нужно прогонять их, если он хочет извлечь пользу. Господь Даттарея, владыка всей науки йоги, держал у себя четырёх собак, чтобы помочь своим бхактам и ученикам. У адепта Сайбабы[23] также всегда были собаки.

Сказано, что Лев управляет сердцем. Это верно лишь для высших функций. Физическое сердце, кровообращение и лёгочное дыхание управляются не Львом, а Раком. Сердце — это вместилище любви, и вот эта-то природа любви и управляется Львом. Дух служения и постоянного излияния природы любви на своих собратьев действует через анахата-чакру, что включает и музыку Рака, и любовь Льва. Все люди, родившиеся под знаком Льва, обладают этой природой любви, и их девизом является защита своих собратьев. Однако у обычных людей эта любовь закрыта облаками эмоциональных желаний. Ученику йоги следует использовать деятельность своей анахата-чакры для поднятия своей чистейшей любовной природы из плена желаний, ограничений и эмоций. Чистая любовь без эмоций — это единственное средство, с помощью которого можно пробуждением души притянуться к нужному гуру. Смерть личности и рождение души в групповое сознание возможно лишь через любовную деятельность анахата-чакры. Вот то. что делает стремящегося учеником. Рождение любви вызывает и рождение мудрости, и эта мудрость поднимает мысль человека на уровень разума. Это один из путей раджа-йоги. В другом пути рождение мудрости ведёт к рождению двух других аспектов — это путь колеса. Есть и третий путь, где рождение разума происходит первым. Таким образом, есть три разных пути, дающих девять последствий. Конечно же, каждый из путей ведёт к совершенству всех аспектов. Пробуждение разума до чистой воли — это деятельность первого луча. Пробуждение мудрости через любовь — путь второго луча. Выбор пути зависит от выбора гуру согласно стадии эволюции ученика.

Рождение группового сознания, достигаемое через Льва, называется рождением Сына. Лев- пятый знак Зодиака, что означает отношения между отцом и сыном. Эта связь всегда действует через сознание души и находит свою кульминацию в духовном осознании отца в сыне. (Отношение между материнским аспектом бога и сыном действует через связи эмоций и любви. Это та пуповина, через которую мать-природа поддерживает сына и защищает его, прежде чем он начинает быть сознательным в душе. Эта фаза осуществляется через Рак. Конец первой четверти круга в Раке и начало второй во Льве отмечает конец связи ребёнка с матерью и начало его связи с отцом. Ученику на пути важно знать, что космические четвёртый и пятый дома выражают отношение ребёнка с матерью и с отцом соответственно.) Пятый дом гороскопа представляет детей и привязанность отца к детям — желание их воспитать, дать им образование, защищать их и убедиться в том, что они стали независимыми. Вся эта деятельность осуществляется через пятый дом и пятый знак (Лев) — для мирского человека на мирском уровне, для ученика — на уровне души, для ученика четырёх заключительных посвящений — на духовном уровне и наконец для адепта — на космическом уровне через отцов йоги, являющихся прототипами тех, кто находится в Шамбале.

Когда численная сила знака Близнецов установит свою связь через секстильный аспект со Львом, человек приобретает «хватку пяти пальцев». Эта хватка, которая держит пять чувств, чтобы поднять человека, содержится в сердце и возле диафрагмы. Это великая тайна, до сих пор бывшая скрытой в кали-юге и требующая подробного объяснения. Большой палец и запястье дают хватку, имеющую очень глубокое значение. Способность руки крепко держать находится в мозговом центре, связанном с большим пальцем, и в скрытой чакре, находящейся между солнечным сплетением и сердечным центром. Даже у многих продвинутых учеников она находится в спящем состоянии, и активизировать этот центр можно лишь должным выстраиванием антахкараны, поскольку он существует только в ней. Желание освободить всех существ от страданий мира является деятельностью этой чакры. «Соединить руки» для ученика значит многое. «Рука в руке» — это связь между адептом и его учеником. Это также и связь между учеником и человеком страдающим. Желание ученика избавить своих собратьев от бед и защитить их делает его годным для того, чтобы протянуть правую руку к руке гуру. Но пока ученик не исполнит должным образом вышеупомянутый долг и не перестанет думать о личном прогрессе и своём стремлении к учителю, гуру никогда не протянет руку своему шишье, но будет молчаливо ждать, пока тог не достигнет годности. По этой причине Всевышним, Мастером Творения и его Ритуалов, служение, защита и любовь были помещены в знак Льва, чтобы индивидуальности могли избежать смерти от авидьи (личности) и