Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Разная литература » Империя и христианство. Римский мир на рубеже III–IV веков. Последние гонения на христиан и Миланский эдикт - Юрий Александрович Соколов 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Империя и христианство. Римский мир на рубеже III–IV веков. Последние гонения на христиан и Миланский эдикт - Юрий Александрович Соколов

50
0
Читать книгу Империя и христианство. Римский мир на рубеже III–IV веков. Последние гонения на христиан и Миланский эдикт - Юрий Александрович Соколов полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 23 24 25 ... 34
Перейти на страницу:
всеми ресурсами помочь Максимиану и Максенцию. Однако их безоговорочная победа также была нежелательна и кроме того лишила бы Константина возможностей дипломатического маневрирования во взаимоотношениях с Галлерием. Политической задачей Константина, да и задачей элементарного выживания, было сохранение позитивной лояльности со всеми, до известного, конечно, времени.

Дизраэли принадлежит фраза: «В политике нет ничего, в чем не содержался бы решающий, поворотный момент. Не пропустить его и действовать в нем со всей решительностью – в этом искусство подлинного политика». Константин был «подлинный политик» и не хуже других знал, что «промедлить» или «поспешить» – смертельно опасно. До этого «решающего момента» следовало затаиться и быть «всем любезным».

Отец с сыном, Максимиан с Максенцием, Италию за собой удержали. Флавий Север погиб, Галлерию (как впрочем и Максимиану с Максенцием) было не до Константина – война могла вспыхнуть вновь в любой момент. Между тем, спор из-за власти рассорил победителей: Максимиан Геркулий, изгнанный отовсюду и загнанный в угол, нашел прибежище у Константина. И тот, идя навстречу желаниям Галлерия и Максенция, а равно и своей безопасности, добился от беженца вторичного отречения от власти и перехода в состояние частного лица.

Благородный жест, да к тому же и политически безупречный, – хороший политический дивиденд. Возможно, что амбициозный мастер многоходовых комбинаций Константин намеревался при случае использовать старого Максимиана, бывшего «августа Запада» как против Галлерия, так и против Максенция. Не случилось: Максимиан отплатил черной неблагодарностью мужу своей дочери за «политическое гостеприимство» и попытался захватить власть в Галлии. Фауста, его дочь и жена Константина, предупредила мужа об опасности. Максимиан погиб и был погребен в Марселе[21].

Итак, с гибелью одиозного бывшего соправителя Диоклетиана «шахматная доска власти» упростилась, а в ближайшем времени должна была упроститься еще более – умирал Галлерий. «Третья смена» тетрархов теперь с нетерпением ожидала его смерти как команды к началу войны за власть. Наиболее очевидный сценарий дальнейших событий предполагал (на первом этапе) схватку между Лицинием и Дазой за власть на Востоке и одновременно схватку между Константином и Максенцием за власть на Западе. На втором этапе (уже за единовластие в Римском мире) сходились бы победители. Если на Востоке ничтожный Максимин Даза практически не имел шансов против Лициния, который если и был обижен талантами, то хотя бы имел большой опыт и навыки в военном деле, то на Западе все было отнюдь не столь очевидно. Во всяком случае, на тот момент современникам позиции Максенция представлялись более предпочтительными, как, впрочем, и он сам казался личностью более, нежели Константин, искушенной и в политике, и в военном деле.

Марк Аврелий Валерий Максенций, полуиллириец-полусириец (матерью его была Евтропия, сириянка по происхождению) приближался к тридцати годам, когда стал «цезарем», затем – «августом» и хозяином Италии и Африки. Он увенчал себя если и не победой, то, во всяком случае, успешным сопротивлением самому Галлерию, а потому считался великим стратегом. Избавившись, благодаря отцу, от Флавия Севера, и заполучив вследствие этого Африку, Максенций избавился затем и от претензий на власть со стороны своего отца. О юности его известно мало и крайне неопределенно. Очевидно, ему довелось в весьма раннем возрасте участвовать в подавлении восстания в Египте – Диоклетиан любил держать при себе сыновей своих саттелитов, как он говорил, «для воспитания мужества», но конечно и как заложников. Возможно, по той же причине участвовал и в войне с персами. Особых талантов не проявил и каких-либо подвигов за ним не числилось. Лактанций и Евсевий по своей тенденциозности о подвигах, даже если бы они были, все равно бы умолчали, Евтропий и Аврелий Виктор более объективны, однако и им сказать было нечего. Диоклетиан весьма ценил своего соправителя Максимиана Геркулия, а вот его сына, судя по всему, ни во что не ставил, сделав его (уступка Максимиану, а равно и Галлерию, на дочери которого Максимилле, был женат Максенций) только соправителем Флавия Севера. Та ловкость, с которой Максенций укрепился в Италии, казалось бы, должна опровергнуть невысокое мнение Диоклетиана.

Но если вглядеться пристальнее, то можно увидеть: если что-то и проявлено Максенцием, то только абсолютная беспринципность. Его легионами командовал воинственный отец и именно он добился победы. Противостояние с отцом не окончилось катастрофой только из-за нежелания «божественного августа» обострять ситуацию, ведь в случае гибели Максенция в Риме утвердился бы либо его отец, Максимиан Геркулий, либо Константин. Оба эти варианта Галлерия никак не устраивали, ибо они разрушали систему «сдержек и противовесов», которую, собственно, и представляет в своей идее «тетрархия».

Сколь поражает разноголосица в характеристиках, данных, например, Диоклетиану и Галлерию такими авторами, как Лактанций и Аврелий Виктор! Столь же поражает их полное единодушие в описаниях Максенция, которые свидетельствуют о нем, как человеке невероятно грубом и некультурном, невыносимом в общении и суеверном. Обычно с годами человек если не набирается ума, то хотя бы обретает некоторый опыт и научается сдерживать себя, скрывать перед людьми (насколько это возможно) свои дурные свойства. Однако в случае с Максенцием все происходило наоборот. Именно в юности он еще был приемлем в общении (понятно, что ему, лишь укреплявшемуся во власти, смертельно опасно было грубить и свирепому отцу, и скорым на расправу Диоклетиану и Галлерию), но с годами характер его стал совершенно несносным. Его эгоцентризм, нравственная распущенность, гордыня и завистливость при совершенной неспособности слышать советы и трезво смотреть на ситуацию достигли какой-то гротескной величины. Полководческих талантов, как оказалось, в нем вовсе не имелось. Он был совершенным рабом своих страстей и фобий, что при переменчивости настроений и при злобности нрава делало его смертельно опасным для окружающих.

Карфаген

Впрочем, вот – Лициний. Он тоже дарованием был обижен от природы, но хотя бы был упорен, отважен и стойко держался немногих простейших, но не лишенных разумности и эффективности приемов и так овладел ремеслом военачальника. Искусство стратега было ему недоступно, но ремесло – вполне, ведь ему можно научиться. Однако, и для ремесла в лихорадочной природе Максенция не нашлось места, поскольку в нем отсутствовала элементарная мужественность и хладнокровие перед лицом противника. На поле боя он впадал в нервическое состояние и лихорадочно отдавал один за другим приказы, непродуманные, основанные не на анализе ситуации, а на чувствах; приказы нелогичные, противоречившие друг другу. Наличие воли, более всего необходимое как политику, так и полководцу, у Максенция подменялось жестокостью. Вызвать страх он мог, но увлечь идеей – нет. Правда, эти обстоятельства не помешали ему провести успешное подавление восстания в Карфагене в 309-310 годах.

В Африке было много сторонников покойного Флавия Севера и, потерпев поражение

1 ... 23 24 25 ... 34
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Империя и христианство. Римский мир на рубеже III–IV веков. Последние гонения на христиан и Миланский эдикт - Юрий Александрович Соколов"