Книга Интегральная медитация - Кен Уилбер

Стало быть, начиная чередовать осознавание своего малого и конечного «я» с сознаванием своего истинного Я, вы придадите ускорение процессу отпускания своего ложного и ошибочного малого «я». Предлагаю вам с этого момента включить этот момент во все свои медитативные упражнения (и, когда вы вернётесь назад к просмотру ранее изложенного материала, вы можете внедрить данную практику в сеансы осознавания и более ранних стадий, чередуя, например, осознавание красной стадии и Я ЕСТЬ, янтарной стадии и Я ЕСТЬ и так далее).

Насколько долго и часто вам следует выполнять эту практику? Я рекомендую начать с малого и постепенно расширять практику. Так что можно начать с выполнения 20-минутного сеанса один раз в день (включив в него две пятиминутные подсессии осознавания карты и две пятиминутные подсессии пребывания в Я ЕСТЬ), причём начинайте с закрепления в чувстве Я ЕСТЬ. Затем, по мере того как вы освоитесь с данной практикой, можно добавить ещё один сеанс, так чтобы выполнять практику, скажем, по утрам и вечерам. Далее вы можете расширить длительность каждого сеанса, перейдя к медитациям сначала по 30 минут, а затем и по 40 минут. Постепенно, если хотите, можно довести длительность медитативного сеанса и до целого часа. Также вместо двух получасовых сеансов можно ежедневно практиковать, к примеру, один часовой сеанс.

Однако здесь необходимо подчеркнуть один важный момент: дело не в том, насколько длительной является ваша медитация, а в том, насколько регулярно вы практикуете. Именно регулярность есть самое главное условие. Если вы приступаете к ежедневной практике по 20 минут, а затем вдруг обнаруживаете, что медленно, но верно начинаете пропускать сеансы, – особенно если вы испытываете ужас перед перспективой близящегося сеанса практики, – тогда незамедлительно сократите время сеанса. Просто практикуйте по 10 минут раз в день, но обязательно ежедневно. Не пропускайте ни дня! Разве что вы решите медитировать шесть дней в неделю, а седьмой, подобно Творцу, посвятить отдыху. Это тоже вариант. Но если вы сократите сеансы до 10 минут и всё равно продолжите их пропускать или же с ужасом ожидать, то сократите время буквально до трех-четырех минут. Всегда можно найти три-четыре минуты, чтобы тихо посидеть в каком-то уединённом месте и просто расслабиться на несколько минут в присутствующем сознавании.

И не надо придумывать никаких отговорок, мол, вы не можете уделить практике эти несколько минут в день. Просто относитесь к сеансу медитации как к своему бытийному времени – времени, которое вы посвящаете чествованию собственного бытия. И по мере того как вы будете регулярно практиковать, это станет привычкой, а именно привычка к практике и является основополагающим компонентом на начальных стадиях практики. Сформируйте у себя привычку, а затем постепенно расширяйте её, пока снова не начнёте пропускать сеансы или с тревогой их ожидать. В таком случае снова отступите на шаг назад. В какой-то момент вы сможете подобрать для себя идеальные периоды для практики в течение дня. Это справедливо для любой медитативной практики, независимо от уровня или состояния, с которым вы работаете.

* * *

Очень скоро мы более подробно рассмотрим эти «свободные от мыслей зазоры» в сознавании, которые начинают случаться, когда вы свидетельствуете свои скрытые карты и обращаете субъекты в объекты, тем самым разотождествляясь с более низко уровневой картой, то есть отпуская её. Как я уже упомянул, вы увидите, что эти области вашего собственного сознавания в действительности представляют собой предельную цель и сущностное назначение всех медитативных систем: фактически это открытие доступа к вашей высшей самости, вашему истинному Я, вашему предельному Бытию, чистому Я ЕСТЬ, подлинному Духу, смотрящему вашими глазами, слышащему вашими ушами, ощущающему вашими чувствами. Вот что в дзен, – представляющем собой, пожалуй, самую известную медитативную систему мира, – называется вашим «Изначальным лицом», то есть вашей истинной природой, вашим предельным и пробуждённым Бытием. Именно это Я ЕСТЬ, или Изначальное лицо, и упоминает Христос в Новом Завете: «Прежде, нежели был Авраам, я есмь» (от Иоанна 8:58). Это совершенная правда, и каждый человек может её выразить в отношении себя. Мы ещё будем на собственном непосредственном опыте в подробностях исследовать сознавание «Я ЕСТЬ».

Если же вам кажется, что подобное сознавание вне вашей досягаемости, позвольте мне упомянуть, что после рассмотрения восьми основных уровней взросления, – которые мы сейчас обсуждаем, – мы перейдём непосредственно к исследованию стадий пробуждения. Вы получите чёткие инструкции для нескольких медитативных упражнений, которые позволят напрямую вызывать в вас и состояние чистого свидетеля, или истинного Я, вашего Изначального лица, и даже ещё более высокое – или предельное – состояние недвойственного сознания, или сознания единства. В нём свидетель исчезает в единстве со всем свидетельствуемым; видящий и видимое обретают Один вкус, и предельная недвойственная реальность – таковость или сущность этого и каждого мгновения – становится радикально очевидной. Посему, пожалуйста, испытайте на своём опыте эти упражнения, а затем сами для себя решите, как вы ко всему этому относитесь.

В плане исторической прогрессии мы подошли к моменту, когда только возникла оранжевая стадия 5, или современный рациональный уровень. Также мы рассмотрели, где он возникает сегодня в индивидуумах, по мере того как в них пробуждается стадия «разума и революций». Мы коснулись и того, что вы, возможно, находитесь на этом уровне, если всё ещё имеете значительную долю этой стадии в себе. И это является одной из замечательных вещей, которые обнаружили исследователи развития в отношении этих стадий или уровней роста сознания: когда в сознавании человека эмерджентно возникает какая-то новая стадия, она продолжает существовать, сохраняя готовность развернуться во всех последующих поколениях людей в той же последовательности или порядке, в котором она первоначально возникла и оформилась. Это подобно археологическому оседанию слоёв эволюционно эмерджентного материала, всецело присутствующего в вашем бытии и готового проявиться.

Так, ваше собственное бытие прямо сейчас полностью содержит в себе все основные уровни развития, которые когда-либо производились на свет. Причём речь идёт не только о самых ранних человеческих стадиях (вы содержите внутри себя архаический, магический, мифический, рациональный – и более высокие – слои): даже на архаической стадии сам человеческий организм уже содержал в себе всё «древо жизни», простираясь вплоть до Большого взрыва как такового. Как мы ранее отметили, человеческий организм содержал (и всё ещё всецело содержит) кварки, субатомные частицы, атомы, молекулы, клетки и элементы всех организмов, – включая базовую биохимию растений, нервную хорду рыб и амфибий, рептильный ствол мозга пресмыкающихся, лимбическую систему ранних млекопитающих, кору головного мозга приматов и новую кору венца эмерджентной эволюции – человека. Всё это прямо сейчас всецело и полностью содержится в вас самих, будучи включено и объято в вашем собственном бытии. Вы являетесь не только передовым краем эволюции по мере того как она продолжает своё развёртывание; вы являетесь восклицательным знаком для всего, что эволюция произвела на свет вплоть до сегодняшнего дня. Вы – самый значимый холон в целом Космосе!