Книга Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии - Митрополит Иларион
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1007
IV Вселенский Собор 451 года.
1008
Деяние 8. Анафематизм 6. Цит. по: Деяния Вселенских Соборов. Том 5. С. 212–213.
1009
Лосский В. Н. Догматическое богословие. С. 274.
1010
Деяния Вселенских Соборов. Том 6. С. 221.
1011
Там же. С. 230.
1012
Некоторые ученые считают, что было только один эдикт — 730 года.
1013
Оскорбительную кличку Копроним (Κοπρώνυμος, от κόπρος — «испражнения» и ὄνομα — «имя») император получил якобы в связи с тем, что, будучи младенцем, испражнился в крещальную купель, что было расценено как дурное предзнаменование. См.: Феофан Исповедник. Хронография (Chronographia. P. 400).
1014
Иоанн Дамаскин. Три защитительных слова против порицающих святые иконы 1, 16 (PTS 17, 89). Рус. пер.: Т. 1. С. 354.
1015
Деяния Вселенских Соборов. Т. 7. С. 284.
1016
Деяния Вселенских Соборов. Т. 7. С. 284–285.
1017
Успенский Л. Богословие иконы в Православной Церкви. С. 111.
1018
Там же. С. 113.
1019
Квливидзе Н. В. Введение во храм Пресвятой Богородицы. С. 343.
1020
Вероятно, один из константинопольских монастырей, где создана данная рукопись.
1021
Сергий (Спасский), архиепископ. Полный месяцеслов Востока. Т. 1. С. 91.
1022
Dix G. The Shape of the Liturgy. P. 376–377.
1023
Сергий (Спасский), архиепископ. Полный месяцеслов Востока. Т. 1. С. 44.
1024
Иоанн Эвбейский. Проповедь на Зачатие Богородицы 10 (PG 96, 1473 B–1476 B).
1025
Иоанн Эвбейский. Проповедь на Зачатие Богородицы 22 (PG 96, 1497 B).
1026
Максим Исповедник. Толкование на Молитву Господню (PG 90, 880). Рус. пер.: С. 188.
1027
Максим Исповедник. Амбигвы к Фоме 3 (PG 91, 1040). Рус. пер.: С. 198.
1028
Максим Исповедник. Различные богословские и домостроительные главы 9 (PG 90, 1181). Рус. пер.: С. 258–259.
1029
Максим Исповедник. Второе письмо к Фоме II. 12 (La deuxième Lettre à Thomas de Saint Maxime le Confesseur. P. 437, 439). Рус. пер.: С. 214 (по нумерации в русском переводе — II. 7).
1030
То есть Того, Кто посеял Себя в Ней, подобно семени.
1031
Максим Исповедник. Амбигвы к Фоме V (PG 91, 1049. 1052–1053). Рус. пер.: С. 202–203, 204–205.
1032
Максим Исповедник. Диспут в Визии 14 (Maximus the Confessor and His Companions. P. 114, 116). Рус. пер.: С. 195–196.
1033
Кекелидзе К. Сведения грузинских источников о преподобном Максиме Исповеднике. С. 1–41, 451–486.
1034
Описание рукописей см. в: Maxime le Confesseur. Vie de la Vierge. Vol. 2. CSCO 478. P. V–XVII.
1035
Житие Девы 1 (CSCO 478, 1–2).
1036
Житие Девы 2 (CSCO 478, 3–4). См.: Григорий Нисский. Слово на Рождество (PG 46, 1137).
1037
Житие Девы 3–5 (CSCO 478, 4–7).
1038
Житие Девы 6–14 (CSCO 478, 7–16).
1039
Житие Девы 14 (CSCO 478, 15–16).
1040
Житие Девы 15 (CSCO 478, 16–17).
1041
Житие Девы 17 (CSCO 478, 18–19).
1042
Житие Девы 18 (CSCO 478, 19).
1043
Житие Девы 18 (CSCO 478, 20).
1044
Житие Девы 19–24 (CSCO 478, 20–29).
1045
Житие Девы 25–29 (CSCO 478, 29–35).
1046
Житие Девы 30 (CSCO 478, 36–37).
1047
Житие Девы 31 (CSCO 478, 37–38).
1048
Житие Девы 32–45 (CSCO 478, 38–56).
1049
Житие Девы 46–59 (CSCO 478, 56–74).
1050
Житие Девы 60–61 (CSCO 478, 74–77).
1051
Житие Девы 62 (CSCO 478, 78). Имеется в виду апокрифическое «Евангелие детства», содержащее рассказы о чудесах, якобы совершенных Христом в детстве и отрочестве.
1052
Житие Девы 64–67 (CSCO 478, 80–85).
1053
Житие Девы 68 (CSCO 478, 85–87).
1054
Житие Девы 69–71 (CSCO 478, 87–92).
1055
Житие Девы 72 (CSCO 478, 92–93).
1056
Житие Девы 73 (CSCO 478, 93–94).
1057
Житие Девы 74 (CSCO 478, 94–95).
1058
Житие Девы 76 (CSCO 478, 97–98).
1059
Житие Девы 78–80 (CSCO 478, 99–103).
1060
Житие Девы 81 (CSCO 478, 103–104).
1061
Житие Девы 82 (CSCO 478, 105–106).
1062
Житие Девы 83 (CSCO 478, 106–107).
1063
Житие Девы 84 (CSCO 478, 108).
1064
Житие Девы 85 (CSCO 478, 109–110).
1065
Житие Девы 86–88 (CSCO 478, 110–114).
1066
Житие Девы 89 (CSCO 478, 114).
1067
Житие Девы 90 (CSCO 478, 116).
1068
Житие Девы 91 (CSCO 478, 116–118).
1069
Житие Девы 92 (CSCO 478, 118–120).
