Книга Шаг в настоящее. Создай свою реальность - Александр Казарин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вывод один: не верь авторитетам. Тебе не обязательно верить и тому, что написано в этой книге. Даже наоборот, я тебе предлагаю вообще не верить ни единому слову – постулату, потому что, как только ты начнешь верить чему-то или во что-то, сразу потеряешь возможность принимать что-либо другое. Альберт Эйнштейн говорил, что «сознание, уверовавшее в какую-нибудь реальность, не способно воспринимать другую». Эта книга во многом о том, как важно быть всегда открытым для всего нового, что преподносит тебе постоянно меняющийся мир. Кто знает, что будет написано в школьных учебниках наших внуков и правнуков! Может быть, параллельные миры и торсионные поля, телепатия и телекинез или прогулки к Марсу на уикенд станут совершенно обычным явлением. Но это все в будущем, если оно, конечно, существует. Одна из интерпретаций собрания фактов о мире гласит, что будущего нет, как, впрочем, нет и прошлого. По крайней мере, у тебя всегда есть твое настоящее, твое здесь и сейчас. Тогда здесь и сейчас прочти эту книгу. И при чтении помни совет: «Не смей верить ни одному написанному здесь слову!»
По сути, что такое вера? Вера, в определенной степени, есть разновидность правоты. Если ты встречаешь «единоверца», то есть того человека, который верит в то же, во что веришь ты, ты будешь ощущать все тот же экзистенциальный кайф, что и при любой другой правоте, типа: «все мужики козлы» или «правительство нас опять обмануло». С другой стороны, то, во что ты веришь, начинает автоматически тебя ограничивать. Твой ум всегда привязан к структуре, к рамкам. Ему все надо проанализировать, а это означает: расщепить, разложить по косточкам, каждой «косточке» дать свое название. Если у веры и есть какой-нибудь антоним, то это, наверняка, знание, причем знание, данное в ощущениях, а не полученное в результате анализа, переработки информации с помощью ума. Нильс Бор в одном из споров с Эйнштейном сказал: «Вы не думаете, Вы следуете логике». «Думать и знать» – с одной стороны, «верить и следовать логике» – с другой. Знание, полученное в ощущениях, есть качественно иное знание. Удачи тебе! Читай и ощущай все то, что написано в этой книге.
Александр Казарин
Как устроена эта книга? Спутник долгое время кружил над поверхностью Венеры и фотографировал ее с разных сторон. Потом, сопоставив все снимки, ученые сделали модель того, что назвали: Венера, вторая от Солнца планета нашей звездной системы. Сделай и ты так же: прочти эту книгу и составь свою собственную модель мира, в котором ты живешь. Сложность состоит в том, что у тебя уже есть предложенная обществом модель мира. Но ведь и до полета спутника к Венере у ученых была модель того, как должна выглядеть эта планета, правда? Не пытайся искать какую-либо логику в последовательности глав в этой книге. Это моя логика. Я предлагаю тебе просто прочитать (а, возможно, и не раз) главы-фотографии этой книги, добавить свои собственные виды, расположить их в удобном порядке и из частей создать целое. Во-первых, потому, что целое – это почти всегда лучше, чем часть. Во-вторых, потому, что это будет именно твое целое. В-третьих, потому что любое целое – это лишь часть какого-то другого целого, всего лишь ступенька на ПУТИ к Истине… А, может быть, к самому себе?
Был такой научно-популярный журнал в советские времена. Название хорошее! А еще было на экране: «Орешек знанья тверд! Но все же, мы не привыкли отступать. Нам расколоть его поможет киножурнал «Хочу все знать!» Что это меня на воспоминания потянуло? А еще родители говорили, что знания «за деньги не купишь». И еще Карлос Кастанеда говорил о человеке знания. Да, знания, знания, знания… Скажи, а что ты на самом деле знаешь? Между прочим, вовсе не праздный вопрос. «Ну, что, много чего я знаю! Знаю, что дважды – два четыре. Я знаю, что Земля вращается вокруг Солнца. Я знаю, что «все мужики – козлы, а бабы-дуры». Я знаю, что я ничего не знаю. Я …» СТОП! По-моему, ты опять все перепутал. Ты во все это веришь. Веришь, а думаешь, что знаешь! В твоей жизни начинается путаница, это легкий вариант, когда ты знание подменяешь верой. Ты веришь в правильно и неправильно, в хорошо и плохо, в чужих и своих, в мужчин и женщин, в бога и черта, в черное и белое, в небо и землю; в то, что вода мокрая, в то, что птицы летают, а люди не могут; что для того, чтобы жить, надо есть, что на Северном полюсе холодно, а в Африке жарко; что от мороженного бывает ангина, что материться некультурно, что ходить голым по улице неприлично, что обманывать других должно быть стыдно… И, наконец, в то, что ничего тебе уже не поможет! Твоя вера определяет все твои поступки и действия, твои потребности и желания, все твои мечты, возможности, и…. Сразу же их убивает! Как только ты начинаешь во что-то верить, оно сразу же превращается в прах! Раз – и нет его! «Как это?», – спросишь ты. Очень просто. Едва только ты начинаешь во что-то верить, ты наступаешь на горло своей свободе, и начинаешь себя ограничивать. Ты не можешь принять другую реальность, ту, в которую ты не веришь. Это похоже на функциональную зависимость: двум разным значениям функции не может соответствовать одно и то же значение аргумента. Другими словами, ты не можешь в день своего тридцатилетия весить семьдесят и девяносто одновременно. Для того, чтобы тебе принять, что Земля является центром Вселенной, тебе нужно отказаться от веры в то, что она просто рядовая планетка в Солнечной системе. (Кстати, я не говорю, что это правда) Для того, чтобы тебе начать верить в то, что ты что-то там можешь, тебе нужно отречься от веры в то, что ты чего-то там не можешь. Это бывает, в среднем, трудно сделать, ибо для того, чтобы вера жила, ее надо подпитывать. Ей нужно ежедневно «вливать» новые и новые порции подтверждений правильности этой веры. Вера неразрывно связана с пониманием. Понимание, по своей сути, сводится к тому, чтобы приспособить новую информацию, новый факт к старой, уже существующей вере во что-то. Например, ты идешь вечером по улице, дышишь свежим воздухом, и вдруг замечаешь в небе необычный объект. Если ты веришь в пришельцев, НЛО, в жизнь на других планетах, в космическое братство, то ты, скорее всего, решишь, что это космический корабль каких-то там инопланетян решил побороздить просторы Вселенной в столь замечательный вечер. Если ты не веришь «во всю эту чепуху с инопланетянами», то, скорее всего, ты решишь, что это просто метеозонд или самолет, или, на худой конец, что тебе привиделось все это от избытка свежего воздуха. Но это так, про инопланетян, для примера. А вот тебе случай из жизни.
Жили-были муж и жена. Жена верила, что муж – козел, а муж верил, что жена – дура. Но все же как-то жили. Пошел как-то муж на тренинг личностного роста. Многое узнал он о себе, о своих возможностях и дарах зарытых, о своих установках и внутренних разговорах. И жутко сделалось мужу. Столько лет прожил он, воюя с самим собой, с окружающими и с женой своей. И решил муж верить, что жена его не дура вовсе, а умница да красавица, и что лучше ее нет на всем белом свете. Подумал так, и решил действовать безотлагательно. Пошел муж на рынок и купил жене своей миллион алых роз, белый «Мерседес» и коробку конфет «Птичье молоко». Потом пошел муж к дорогому парикмахеру, сделал модную стрижку и купил себе новый костюм и галстук. И в таком вот прикиде, со всеми дарами и талантами, приходит муж к жене. А жена-то тренинг не проходила. Она все еще верит, что муж-то у нее – козел. А если верит, то и подтверждения ищет. Ишь ты, миллион алых роз! Что ж это он, козел, натворил такого, что так решил подлизываться? А «Мерседес», наверное, ворованный, и конфеты просроченные. А муж все еще верит, что жена его не дура, а принцесса, и при этом самая прекрасная женщина на Земле. Муж стал и задумался. А, может, это ошибочная вера, вера в красавицу – принцессу заморскую. Может, она и правда дура набитая, а не принцесса заморская? Может, мне опять по-старому начать верить? А в это время жена опять думает: «А, может, он и не козел безрогий, и «Мерседес», может, не ворованный, и цветы с конфетами мне от души подарил, как в молодости. Может, он принц на белом коне?»
