Книга Психосоматика. Когда болеет тело, а причины в душе. Как самостоятельно помочь телу, понимая его язык - Мария Величко

линии. Вся ее жизнь, в принципе, была достаточно стабильная, складная, позитивная. Она пришла к такому состоянию, когда человек ощущает, что не может сдвинуться с кровати утром, нет сил, энергии, желаний. Хроническая усталость, разбитость, мышцы не слушаются, нет желания движения, нет желания что-то делать, или есть желание, но не получается. Негативизм: все видится в негативном свете, налицо тяжелое депрессивное состояние. При этом физиологически нет никаких патологий. Тело в порядке, тело здорово, женщина жила в достатке, хорошо питалась, за собой следила, в браке она счастлива. Когда мы начали работать с генеалогическим древом, оказалось, что в истории ее семейного древа были большие секреты. И эти секреты она так и не узнала, так и не смогла осознать, потому что предки уже умерли, она просто не смогла дальше углубиться и осознать, что именно происходило в семьях ее бабушек и дедушек. Тем не менее, после осознания того, что там могут быть заложены причины ее фибромиалгии, мы сделали символическую работу расставания с этими причинами, завершения цикла влияния этих причин на нее. После этого она сразу же почувствовала улучшение, желание жить, общаться с людьми, выходить из дома, желание разговаривать со своим сыном.

У нее была большая проблема: сын, который живет в Мексике, звонил ей, а она просто не подходила к телефону, хотя ей очень хотелось с ним поговорить, но другая ее часть говорила: «Нет, не отвечай». Фибромиалгия – это постоянный конфликт между двумя противоречивыми частями существования, которые ей не принадлежат. Это третичная эмоция, о которой мы раньше говорили. В Психосоматике межпоколенного влияния мы ищем первичную висцеральную эмоцию, отталкиваясь от третичной. В данном случае женщина проживала ощущение разделения. С одной стороны, она желает разговаривать со своим сыном и быть хорошей матерью, потому что любит его, скучает по нему, хочет с ним разговаривать. А с другой стороны – Другая эмоция, которая не позволяла ей это делать. «Я не хочу с ним разговаривать, потому что он меня обидел тем, что уехал, покинул меня». Она ощущала себя покинутой маленькой девочкой, и мы с ней увидели эту программу, работая с ее воспоминаниями детства, где она проживала такие же двойственные ситуации.

С одной стороны, она покинутая девочка, когда родители ее отправляют на дачу к друзьям. Она там кричит и плачет, не может там находиться, ей необходимо вернуться домой. Ее привозят домой, она дома. И вот эта маленькая девочка из детства, которая требует своего теперь уже от сына, и зрелая женщина, мать, которая любит своего сына, в ней противостояли в настоящий момент. Причиной этого конфликта было межпоколенное влияние, снятие которого кардинально изменило ее отношение и поведение по отношению к сыну. Мы ищем первичную эмоцию, связанную с заболеванием, а не само заболевание. Например, если у человека патология печени, мы не ищем предков с этой болезнью, мы ищем историю предков, умерших от голода или живших в нищете. Потому что печень – это резерв глюкозы в организме человека, это как кладовка, в которую мы складываем продукты на случай голода, нищеты. Поэтому, страдая патологией печени в этой жизни, человек бессознательно делает запас, которого не хватило его предкам в прошлом, в их жизни.

Приведу пример из своей практики. У меня консультировался один молодой человек, у которого был синдром быстрой утраты всех заработанных денег. Он хорошо зарабатывал, но у него никогда не задерживались деньги. В его сознательной жизни не было видимых причин для такого поведения. Во время работы с межпоколенным влиянием он увидел образ своего предка, умирающего от голода на рынке. При этом он видит взгляд другого парня примерно того же возраста, в каком был тогда его предок, и этот парень стоит, ест кусок хлеба и насмешливо улыбается, видя человека, который умирает от голода. Этот образ передался как программа того, что люди, у которых есть какое-то материальное положение, средства, – это плохие, злые люди, он не хотел быть таким. Поэтому нельзя быть богатым. Тем не менее, мой клиент сознательно очень хочет стать богатым, у него есть для этого все предпосылки, он зарабатывает, но все его заработки исчезают. Потому что необходимо было снять программу предка, программу установки на то, что быть богатым – это быть плохим человеком.

Очень важно, чтобы вы были открыты к той информации, которая может всплыть, появиться. Это интуитивная информация. Она может быть не очень четкая, не ясная, абсолютно не логичная, новая для вас. Вас может удивлять, откуда у вас эти видения или образы. Будьте открыты к этому.

Еще пример из практики. Женщина-правша, у которой был рак молочных протоков левой груди. Из Новой Германской Медицины мы знаем значение этого конфликта как вскармливание близкого родственника: ребенка или мужа, воспринимаемого женщиной в качестве своего ребенка. Таким образом, через грудь женщина восстанавливает свою связь с этим человеком. Это был конфликт разлуки с близким человеком, женщина проживала его и страдала раком. Но конфликт оказался не в ее биологической жизни, там мы его не нашли. Этот конфликт мы нашли в межпоколенном «пространстве», когда ее мать похоронила ее отца и не завершила траур по нему.

Важный конфликт, который можно найти на генеалогическом древе – конфликт бесчестия. Это ошибка предков, ставшая стыдом для семьи, страх осуждения. Незаконнорожденный ребенок, проблема законности потомков, драматические смерти могут вызывать проблемы с альвеолами легких, проблемы с красными тельцами крови. Конфликт «у меня опасный отец» – может вызывать заболевания груди, шейки матки, предстательной железы. Опасная мать – пищеварительная система, проблемы с питанием. Опасный муж – шейка матки, символическая кастрация, проблемы с либидо. Сексуальные конфликты (обман, насилие, инцест) – страдают гениталии и кожа. Это конфликты, блокирующие человека в состоянии страдания, которые превращаются в садомазохистский конфликт.

Например, известные Ромео и Джульетта. Их история говорит нам о том, что любовь приводит к страданию, разлуке с любимым человеком. История таких предков может запрограммировать потомка на садомазохистские наклонности, то есть он либо сам агрессивен по отношению к человеку, которого он любит, или хочет, чтобы любимый человек был агрессивен по отношению к нему. Таким образом, он примешивает чувство страдания к чувству любви, так как любовь невозможна без страдания.

У меня был клиент, у которого была потребность ходить в места, где он платил за то, чтобы его били. Он чувствовал при этом наслаждение, в том числе и сексуальное. Ему было около 60 лет. Он жил один и никогда не был женат. Мы разбирались в его генеалогии, и выяснили, что у его предков