Книга Инструкция по эксплуатации судьбы - Виталий Владимирович Сундаков

всего подъезда исступленно не били поварешками по батареям, а близкие не выбрасывались из окна.

А еще можно с помощью определителя научиться распознавать цветы, растения и деревья. Птичек, порхающих хотя бы в среде вашего обитания, или звезды и созвездия, доселе бесполезно мерцающие у вас над головой в ночном небе. Это, кстати, при случае добавит вам и авторитета, и интереса к вам, и пополнит перечень образовательных тем для общения с детишками.

Или начните что-либо коллекционировать – при условии получения максимальной информации о каждом элементе коллекции.

Пробуйте продукты, которые раньше не ели, узнавая новые вкусы, не заказывая одни и те же блюда в общепите любого уровня. Можно также поучиться готовить новые блюда или хотя бы еще одно, кроме яичницы вперемешку со скорлупой и варки пельменей, намертво сплоченных картонной коробкой.

Привнесите в свой привычный гардероб непривычные вещи и хоть изредка – или даже иногда – воспользуйтесь ими, конечно же, не путая мужское с женским. Это могут быть даже просто новые элементы или детали: шляпа ли это или бейсболка, трость или широкий ремень, кеды или сапоги, шейный платок или длинный шарф.

Необходимо регулярно запоминать новые слова, неплохо тренирующие память. Начните читать хорошую литературу вслух для своих близких любого возраста, и это может стать прекрасной семейной традицией. Кстати, мы начинаем использовать в своем лексиконе лишь те слова, которые произносили до этого вслух. Поэтому чтение вслух было обязательной дисциплиной в советской школе.

Ездите на службу и по другим адресам частого посещения разными маршрутами и на разных видах транспорта. Иными словами, занимайтесь тем, чего никогда раньше не умели, или так, как раньше никогда не делали.

Осуществляя различную новую деятельность, совершая хорошие, новые поступки, делайте это собственными руками, ногами, головой.

Как знать, может быть, мы действительно попадаем в ад не за совершенные поступки, а за те, которые не совершили.

И вдруг смысл и счастье жизни состоят в том, чтобы придумать себе красивую причину жить. Бояться нужно не смерти, а пустой жизни, ибо смерть так не страшна, как жизнь без смысла. И смысл в жизни зачастую ищет тот, кто не нашел в ней счастья.

Разбивайте свои непринципиальные привычки и ритуалы. Чем более следующий день будет отличаться от предыдущего, тем меньше вероятность того, что вас однажды посетит, а то и заселится к вам далеко не сладкая парочка – старик и старуха с именами Слабоумие и Маразм.

Чем больше спонтанности и творчества вы привнесете в свою жизнь, тем дольше сохраните разум и интеллект, а значит, и яркие краски жизни.

Старательно учитесь контролировать свои мысли. И если они, как мелкие грызуны Пинки и Брейн, досаждают вам своим мельтешением и писком, особенно перед сном, вам, несомненно, необходимо помешать им наделать норок и гнезд из клочков газетной бумаги у вас в голове. Ловите навязчивые обрывки мыслей, за что ухватите, и додумывайте их до конца. Только так в итоге вы не только освободитесь от этого мышиного царства, но и получите по факту пользу на основании наконец принятых решений и осуществленных выводов, став еще и мышиным королем.

Учитесь слушать и слышать, смотреть и видеть. Проявляйте эмпатию – сопереживание эмоциям другого человека, при этом делайте это подконтрольно. Эмпатия – как умение, уникальный дар которому можно и следует научиться. Для этого чаще ставьте себя на место другого человека. Пытайтесь понять его желания, мотивы, побуждения и их причины. Осознанно приложите усилие, чтобы понять точку зрения собеседника. Это удивительно развивающая практика. Когда вам это удастся, вам больше не захочется ничего никому доказывать с пеной у рта. Согласитесь, порой лучше быть счастливым, чем правым.

Интересуйтесь происходящими в мире событиями не только политического и экономического свойства и характера. Но и традициями, культурой, природными особенностями различных реальностей иных территорий. Развивайте географическое мышление и границы пространственного мироощущения, свойственные любому русскому человеку. И если в европейской культуре, например, безумие понимается как неадекватность реальности, то в российской безумие – это неосведомленность о реальности.

Ну и, наконец, высшая ступень сознания, следующая за осознанностью, – сознательность. И лишь минимальное количество людей строят свою судьбу, находясь на этой третьей ступени – в состоянии сознательном. Уже не только понимая, как все устроено и что можно, а что нужно делать, но используя это состояние. Это люди, действующие не втемную и на ощупь, не по случаю в расчете на авось или удачу, а осознающие свое преимущественное положение и использующие свою осознанность в своей сознательной деятельности.

Это люди, понимающие, что такая ценность, как свобода, – это не праздность и безответственность, а возможность свободно распоряжаться своим временем и сознательно выбирать себе и род занятий, и образ жизни.

Выводом всему сказанному о мозге вполне может послужить название научной работы, легендарной внучки своего гениального деда Натальи Петровны Бехтеревой, являющейся академиком, научной руководительницей Института Мозга при РАН, руководительницей экспериментальной медицины, обладательницей советских, российских и международных званий, степеней, должностей и доброго десятка самых высоких государственных наград.

Несмотря на это, Наталью Петровну критиковали (например, члены Комиссии по борьбе с лженаукой РАН) с формулировкой «за лояльное отношение к мистике». Бехтерева доказуемо полемизировала с этой критикой, положительно отзываясь о некоторых не признаваемых академической наукой концепциях, таких как феномен «альтернативного зрения», существование которого я лично наблюдал во Всероссийском центре глазной хирургии, будучи званым гостем Эрнста Рифгатовича Мулдашева – хирурга высшей категории, заслуженного офтальмолога, более известного в широких кругах в качестве автора эзотерических книг и фильмов по следам исследовательских экспедиций на Крит, в Египет, на Тибет.

Выступала Наталья Петровна и за научное изучение феноменов Ванги и, наконец, с поддержкой гипотезы о происхождении человека от акродельфидов, опровергающей теорию Дарвина.

К слову, друзья мои, гипотезу, будто человек произошел от обезьяны, первым высказал знаете кто? Думаю, не знаете. А осуществил этот вброс немецкий политик, популяризатор вульгарного материализма Карл Фогт, наряду с его «гениальной» идеей, будто мозг выделяет мысли так же, как печень – желчь. И именно эти оригинальные соображения вульгарного философа впоследствии стали общей научной аксиомой, как это часто происходило и с общемировой историей, и с русским языком, под которые на протяжении сотен лет подгонялись и подгоняются по сей день якобы научные факты.

Мне посчастливилось познакомиться с Натальей Петровной в 1992 году, когда она возглавляла научную группу нейрофизиологии мышления, творчества и сознания.

Так вот, посвятившая изучению мозга всю свою жизнь Бехтерева назвала один из своих 400 научных трудов, множественных научных монографий и статей «Умные живут долго».

А еще заинтересовавшимся