Telegram
Онлайн библиотека бесплатных книг и аудиокниг » Книги » Политика » Сионизм: теория и практика - Митителло 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Сионизм: теория и практика - Митителло

83
0
Читать книгу Сионизм: теория и практика - Митителло полностью.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 22 23 24 ... 60
Перейти на страницу:
href="ch2.xhtml#id110" class="a">[137].

Правление руководителей Еврейского агентства должно собираться три раза в год, а в перерывах между сессиями текущие вопросы будет решать исполком агентства. На учредительной ассамблее, которая осуществила реорганизацию Еврейского агентства, была избрана Постоянная комиссия по сбору средств и принято решение собрать в течение ближайшего десятилетия 6 млрд, долларов, предназначенных на реализацию сионистско-иммиграционных планов.

Итак, начав с постановки программных, организационных, идеологических задач, лидеры сионизма вплотную подошли к провозглашению курса на создание «великого Израиля». 28-й сионистский конгресс в январе 1972 г. открыто повел линию на антикоммунизм, экспансию. Это закономерная эволюция сионизма— опасной черносотенной, фашиствующей силы.

Таким образом, реакционная и экспансионистская по своей сущности «доктрина сионизма» сразу же после провозглашения израильского государства стала идеологией его правящих кругов.

Постоянное усиление агрессивности израильской буржуазии влечет за собой укрепление ее связей с империалистическими державами на базе экспансионистских целей и планов, направленных против арабских стран. Все это свидетельствует о превращении Израиля в реакционный фактор, препятствующий любым прогрессивным преобразованиям на Ближнем Востоке и во всем мире. Поэтому XVI съезд Компартии Израиля с полным основанием подчеркнул, что «сионистский буржуазный национализм, господствующий в стране, навлек и навлекает беду на народ Израиля, на государство Израиль».

Кроме того, как и во всякой капиталистической стране, основное внутреннее противоречие в Израиле заключается в противоречиях между эксплуататорами и эксплуатируемыми, между трудом и капиталом.

Усиленная милитаризация экономики, инфляция, снижение стоимости израильской лиры на валютном рынке, увеличение внутреннего и внешнего государственного долга тяжело отражаются на хозяйстве страны. Все это сопровождается интенсивным проникновением международных монополий в экономику страны, закабаляя ее и одновременно способствуя созданию военного потенциала Израиля. Причем правительственные круги поощряют привлечение иностранного капитала. Для него создаются особо льготные условия. Иностранные вкладчики получают в виде безвозмездной помощи и ссуд до 80 % от суммы предстоящих вложений и лишь 20 % вложений осуществляют за счет собственных средств.

Внешний долг Израиля превысил в начале 1972 г. 3 млрд, долларов, что составляет по тысяче долларов на душу населения1.

Трудные экономические и социальные условия жизни побуждают израильских рабочих все более открыто защищать свои права, отстаивать свои классовые интересы в борьбе с эксплуататорами. Если военный бизнес обогатил зарубежных и отечественных монополистов, то этого никак нельзя сказать в отношении широких народных масс. По данным экономического института Гистадрута, несмотря на то, что число наемных работников в стране увеличилось на 13 %, удельный вес зарплаты в национальном доходе снизился с 63 % в 1966 г. до 55 % в 1969 г.1 В конце 1970 г. лишь прямые налоги и обязательные выплаты поглощали от одной четвертой до одной трети заработной платы рабочего [138].

В 1971 г. число забастовщиков и количество потерянных в связи с забастовками рабочих часов было большим, чем в каком-либо предыдущем году. Бастовали рабочие металлообрабатывающей промышленности, портовики Хайфы, таможенники, почтальоны, служащие Тель-Авивского аэропорта, учителя.

Правительство Израиля прибегает к разнообразным мерам для того, чтобы заставить трудящихся безропотно выполнять распоряжения властей. С помощью суда, денежных штрафов, жестоких полицейских мер правящие круги пытаются прекратить активные выступления рабочих и служащих против эксплуататоров.

Таким образом, сионизм израильской камарильи не следует распространять на израильское общество в целом, разделенное на антагонистические классы. По своему политическому, экономическому и социальному строю Израиль — обычное капиталистическое государство[139] с присущей ему системой угнетения и эксплуатации. Со всей очевидностью это проявляется, с одной стороны, в непомерном обогащении правящей элиты, с другой — в росте безработицы, интенсификации труда миллионов израильтян в промышленности и сельском хозяйстве.

XVI съезд Компартии Израиля справедливо указывает, что «не следует соединять сионизм с государством Израиль»[140], с израильским народом. Выдвинутое КПИ требование десионизации Израиля находит все большую поддержку в различных слоях израильского общества, объединяя вокруг себя прогрессивные силы страны.

Глава 6. Ближний Восток в планах империализма и сионизма

Когда в 1945 г. закончилась вторая мировая война и главари гитлеровской Германии и их союзники понесли заслуженную кару за свои злодеяния, человечество получило наглядное доказательство того, к чему ведет преступная идеология и политика агрессии, расизма, шовинизма. Но уроки войны не пошли впрок силам реакции. Вскоре после окончания войны американский и английский империализм взяли курс на утверждение своего господства в мире, в том числе и в таком его важнейшем районе, как Ближний Восток. Они использовали для этого крайне реакционные силы, в том числе и политический сионизм.

14 мая 1948 г. в столице США Вашингтоне лидеры сионизма подняли над зданием Еврейского агентства белое полотнище с голубой шестиконечной звездой, что символизировало создание государства Израиль.

На следующий день, 15 мая, началась арабо-израильская война, в результате которой Израиль произвел огромные захваты по сравнению с территорией, отводившейся ему по решению Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г. Осуществив эти захваты, правители Израиля стремились завершить еще одну преступную акцию, начатую сионистами в годы войны, — «очищение» арабских земель от арабов с целью создания еврейского государства, где могло бы утвердиться господство сионистов. Так возникла проблема палестинских беженцев, число которых в результате последующих агрессивных действий Израиля достигло, по официальным подсчетам ООН, 1500 тыс. человек.

Политика геноцида по отношению к арабам стала официальной политикой вновь созданного еврейского государства. Сразу после своего возникновения Израиль превратился в гнездо агрессии, расизма и войны, в опаснейший очаг международной напряженности.

Захватив господствующие позиции в Израиле, сионистская буржуазия провозгласила, будто с возникновением этого государства началось осуществление политической программы основоположников сионизма. Премьер-министр израильского правительства Бен-Гурион уже в первые дни своего премьерства открыто заявил, что образование Израиля является лишь началом борьбы за создание сионистского государства «от Нила до Евфрата". При этом он не скрывал, что государство Израиль «не самоцель, а лишь средство к цели.

Цель же — это сионизм".

«Пусть все поймут, — говорил Бен-Гурион позднее, — что Израиль был создан войной и он не будет довольствоваться теми границами, которых он достиг к настоящему времени».

В первом же государственном акте — «Декларации независимости» правители Израиля определили доктрину сионизма как господствующую в идеологии и политике страны, выступив одновременно с претензиями на «естественные и исторические права еврейского народа». Вместо того чтобы жить в мире с соседями, наладить с ними добрые отношения, не допускать шагов и действий, которые бы вызывали осложнения и тем более вражду, сионистские правители Израиля превратили еврейское государство в орудие насильственного отторжения новых территорий соседних арабских государств с целью создания «великого Израиля», в носителя политики высокомерия и национального превосходства по отношению к окружающему его арабскому миру.

На XXIV сессии Генеральной Ассамблеи ООН в декабре 1971 г. демонстрировались 6 карт,

1 ... 22 23 24 ... 60
Перейти на страницу:
Комментарии и отзывы (0) к книге "Сионизм: теория и практика - Митителло"