Книга Врата Атлантиды - Эндрю Коллинз

Итак, если кокосовые орехи могли расти в обеих Америках, почему бы не предположить, что кокосовые пальмы могли задолго до Колумба произрастать на Багамских или Карибских островах?

Никто из ранних испанских хронистов, посетивших острова Карибского моря, ни словом не упоминает о дереве и плоде, похожем по описанию на кокосовый орех, до тех самых пор, пока такие пальмы могли прибыть сюда на борту морских судов, везущих в Новый Свет колонистов. И все же поистине универсальное распространение кокосовых орехов по всем островам Карибского моря не вызывает никаких сомнений. Более того, многочисленные истории, рассказывающие об «уроженцах Гаити» и жителях Карибских островов в частности, утверждают, что «земли в здешних местах были заново населены; человеческий род произошел от единственного спасшегося человека, который подбросил в воздух кокосовые орехи, и те, упав и расколовшись, превратились в мужчин и женщин». Если это предание возникло и сохранилось среди туземных племен, оно может служить свидетельством, что кокосовые пальмы и орехи действительно росли на островах этих архипелагов еще в доисторическую эпоху.

Чудо цивилизации

После описания производства пищи на Атлантиде текст «Крития» сообщает, что «…цари, использовавшие все эти дары земли для строительства и украшения своих храмов, царских дворцов, крепостей, доков и пр., следовали одному плану». Далее следует весьма концептуализированное описание главного города Атлантиды в эпоху вершины его могущества. Помня о том, что Посейдон уже создал три расположенных одно в другом кольца водных укреплений вокруг местопребывания правящей царской династии Атлантиды, читатель неожиданно узнает, что поперек этих рвов с водой проложена дорога, ведущая к центральному островному укреплению. На нем были воздвигнуты царский дворец, а также величественный храм, посвященный богам-покровителям острова и великим предкам правящей династии. Каждый новый царь считал своим долгом добавить что-нибудь к этим постройкам, так что они были подлинным чудом архитектурного искусства.

Другие строительные проекты включали в себя прокладку крытого канала, который начинался от самого моря и шел через кольца суши вплоть до самого внутреннего кольца воды, окружавшего островок-укрепление. Общая протяженность канала, как утверждают, составляла 50 фарлонгов (10 километров), ширина его равнялась 300 футам (91,5 метра), а глубина — 100 футам (30 метрам). На мостах по обеим концам канала были воздвигнуты башни и ворота, свободно пропускавшие огромные морские корабли, постоянно сновавшие туда-сюда по этому крытому каналу.

Для придания цитадели Атлантиды большего великолепия использовались камни трех цветов, применявшиеся то порознь, то вперемежку. Камни эти добывались на каменоломнях либо на самой цитадели либо привозились из мест сооружения различных круглых каналов. Кроме того, стены зданий были, как утверждают, облицованы металлами разных цветов. Так, стены зданий внешнего кольца были покрыты медью, стены зданий внутреннего кольца — облицованы «плавленым оловом», а здания на центральной цитадели — выложены орихальком, «сверкавшим, как огонь».

В самом сердце величественного храма, обнесенное сверкающей золотой оградой, находилось внутреннее святилище, посвященное богу Посейдону и его супруге Клитоне. Святилище символизировало «то самое место, где были зачаты и рождены десять царевичей». Это огромное здание, как говорят, имело кровлю из слоновой кости, украшенную золотом, серебром и орихальком, а стены его были обложены серебром. На пьедесталах красовались статуи, украшенные золотом, одна из которых изображала Посейдона на колеснице, управляющего шестеркой крылатых коней в окружении ста нереид, катающихся верхом на дельфинах. Статуи эти были столь огромны, что буквально касались головами потолка. Все они располагались вокруг алтаря, выдержанного в поис-тине колоссальных пропорциях.

Вне храма на постаментах стояли золотые изваяния всех жен десяти наследных принцев Атлантиды, а также множество других величественных статуй, изображающих царя с царицей и знатных приближенных. Здесь же был двойной источник (не тот ли, о котором упоминалось ранее?) — одна из его струй была горячей, а другая холодной — настоящее чудо, достойное упоминания. Вокруг красовались различные здания и бассейны, вода в которых часто менялась. Здесь можно было зимой принимать теплые ванны, вода из которых затем направлялась в рощу Посейдона, где буйно зеленели деревья всевозможных пород. Здесь тоже находились храмы, посвященные малым богам, а также сады и гимнастический зал. На внешнем кольце зданий и всевозможных построек было гораздо больше; там же находились и стойла для лошадей. В центре самого большого кольца был устроен ипподром, полностью огибавший остров. На островах имелись также казармы для телохранителей и доки с причалами, у которых стояло множество морских судов.

На расстоянии примерно 50 фарлонгов (10 км) от внешнего водяного кольца была возведена огромная стена. Она начиналась у моря, возле устья канала, и окружала весь город. За этой стеной высилось множество домов, а по каналу то и дело прибывали «купеческие суда, и их пассажиры заявляли о себе громкими криками, смехом и шумом, не смолкавшими ни днем, ни ночью».

Фантастическая панорама столицы платоновской Атлантиды. Видны ступенчатые пирамиды (они показаны здесь согласно исследованиям российских ученых академика Н. Жирова и Р. Авотина). Но почему же археологам всего мира никак не удается найти хоть какое-то подобие развалин, подтвердивших бы реальность существования этого утопического города?

Эта живая картина легендарной столицы Атлантиды нарисована для нас Платоном более 2350 лет тому назад. Другого такого чуда цивилизации не существовало больше нигде и никогда на протяжении обозримой истории человечества. Но ни старательная лопата археолога, ни глубоководные погружения исследователей до сих пор так и не обнаружили ничего, что подтверждало бы, что этот сказочный город действительно существовал. Это не значит, что город, описанный Платоном, не имел себе равных среди известных городов как в античном мире, так и в обеих Америках. Просто на сегодняшний день науке не известно ничего, что можно было бы сравнить с ним. Неужели из-за этого мы должны отвергнуть платоновское описание как чистый вымысел, порожденный его богатой и изощренной фантазией?

В этот момент во многих и многих популярных книгах, посвященных тайне Атлантиды, авторы предлагают читателю рассказ об открытии в 1872 г. немецким энтузиастом Генрихом Шлиманом легендарной Трои. Такие авторы заявляют, что в прежние времена историки и классики тоже считали этот легендарный город басней, сошедшей со страниц гомеровской «Илиады». Однако Шлиман думал иначе. Найдя несколько ключей, указывавших на возможное местоположение Трои, он начал раскопки на заброшенном кургане в окрестностях Гиссарлыка на Эгейском побережье южной Турции, — и очень скоро ему удалось превратить миф в реальность.

Мораль этой истории заключается в том, что некоторые легенды действительно основаны на истинных событиях и что нам не следует сбрасывать со счетов рассказ Платона об Атлантиде. Его сказочный город тоже может ожидать своего открывателя где-нибудь на дне морском или на мелководьях Атлантического океана. Будем же надеяться, что рано или поздно город, столь красочно описанный Платоном, будет найден. О, это станет величайшим археологическим открытием новейшего времени. А пока что наша задача — кропотливо собирать и изучать все имеющиеся свидетельства и видеть в Атлантиде не город из сказки, а источник исторического материала, кроющегося за концепцией легендарного острова. Лишь тогда мы сможем свести в единую картину все имеющиеся свидетельства, которые ясно указывают на существование во внешнем океане забытого мира, пережившего бурный расцвет задолго до эпохи классической античности. Именно в таком духе мы и должны продолжить изучение платоновской географии, чтобы отыскать его затерянный райский остров.