Книга 111 баек для психотерапевтов - Дмитрий Ковпак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Пациент:
– Не могу дышать носом…
Психотерапевт:
– Дышите ртом!
Пациент:
– Спасибо… Сколько с меня?
Психотерапевт:
– Пятьдесят долларов…
Диапазон применения байки: тренинги эффективной коммуникации.
Терапевтические мишени: планирование и поэтапная реализация конкретных целей, целеполагание.
...
Звонок на фирму, которая занимается ремонтом компьютеров и периферийных устройств:
– Мой принтер начал плохо печатать!
– Вероятно, его надо просто почистить. Это стоит пятьдесят долларов. Но будет лучше, если вы прочтете инструкцию и выполните эту работу сами.
Клиент, удивленный такой откровенностью, спрашивает:
– А ваш босс знает, что вы таким образом препятствуете бизнесу?
– На самом деле это его идея. Мы получаем куда больше прибыли, когда позволяем нашим клиентам сначала самим попытаться что-то отремонтировать.
Мораль: «Самоучка редко знает что-нибудь как следует и обычно в десять раз меньше, чем узнал бы с учителем». (М. Твен)
Комментарий: В идеале каждому стоит стать психотерапевтом для самого себя. Но это не может произойти только от наличия желания или потребности, это может осуществиться только в результате долгосрочной и кропотливой работы. Как много приходит пациентов, говорящих о том, что они очень много знают о своей проблеме, какое бессчетное количество книжек по психологии они скупили, и к какой каше в их голове приводит это изобилие отрывочной и несистематизированной информации, богато приправленной домыслами и фантазиями! Поэтому такие пациенты, как ни парадоксально, еще более сложные, чем безразличные к психологии. Сначала из их головы приходится вытряхивать несметные предубеждения, навязанные досужими авторами сонма творений поп-психологии.
Диапазон применения байки: корпоративные тренинги, тренинги эффективной коммуникации, аффективные расстройства, семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: сопротивление, саботаж, конкуренция.
...
– Доктор, неужели моя болезнь так ужасно безнадежна?
– Ну, зачем же так мрачно! Давайте скажем по-другому: если я вас вылечу – я стану всемирно известен!
Мораль: Не следует менять человеку его черные очки на розовые – и те и другие суть фикция, плодящая проблемы.
Комментарий: Этот анекдот – наглядный пример неправильного толкования и, соответственно, использования позитивной психотерапии. Позитивная психотерапия исходит не от слова positive, а от слова positum – данное, фактическое. Многие пациенты воспринимают психотерапевта как некоего утешителя, человека, который в весьма безнадежной ситуации говорит «святую ложь во спасение». Что в корне неверно! Есть целая серия анекдотов, подчеркивающих это отношение («Писаться не перестал, но теперь этим горжусь!»; «Пусть не стоит, зато как висит!» и т. п.). Психотерапевт призван как раз избавить человека от имеющихся у него заблуждений и иллюзий, подавляющих и тревожащих его, а не навязать какую-нибудь позитивную ересь, новую иллюзию со знаком «плюс». Если не брать в пример исключений, которые лишь подтверждают правило паллиативных действий у постели умирающего, то требуется именно поиск ошибок, расхождений в картине мира пациента с объективной реальностью.
Так называемое позитивное мышление воцарилось в западном обществе благодаря объединенным усилиям ряда популярных психологов, проповедников, деятелей Голливуда, телевидения, популярных песен и книг, рассказывающих, как помочь самому себе: «Все будет хорошо! Все проблемы разрешимы! Будьте оптимистами, и успех вам гарантирован!» Конечно, у оптимизма есть свои несомненные плюсы, но у голословного оптимизма минусов еще больше, чем плюсов, и он превращается в шапкозакидательство. Односторонний взгляд на мир и на себя не дает человеку реальной картины происходящего. Исповедуя его, человек волей-неволей живет лишь поверхностно, не задумываясь о последствиях своих и чужих поступков. Беспечность и эгоизм – вот первые плоды бездумного оптимизма. Непредвиденный и мучительный крах надежд, жестокое разочарование – его отдаленные последствия. Каждому человеку для баланса в жизни нужна и доля пессимизма, точнее разумного скепсиса, чтобы не слишком обольщаться и трезво смотреть на вещи (чтоб миновать влияния бойких «оптимистов» из сект и финансовых пирамид). Не будем забывать, что популярный «стакан» (одна из самых известных метафор) может быть не только наполовину полон, но и наполовину пуст, что в некоторых ситуациях критически важно. Ведь, например, пропасть нельзя перепрыгнуть на 99 %.
Диапазон применения байки: коммуникативные и бизнес-тренинги, аффективные расстройства, семейное и бизнес-консультирование.
Терапевтические мишени: рационализации.
...
Сильно провинился как-то бочкарь, и решают жители деревни его повесить. Собирают совет, который после долго обсуждения выносит решение: лучше повесить печника – их у нас десять, а бочкарь один.
Мораль: Зачастую выгоду пытаются выдать за справедливость, но это разные породы собак.
Комментарий: Рассчитывать на справедливость в современном мире – значит, добровольно вводить себя в заблуждение. Наиболее ярко расхождение лозунгов и реальных дел демонстрирует политика. Например, нападение на Ирак с его третьими в мире разведанными запасами нефти решили оправдать поддержкой справедливости. «Вы все еще не верите в демократию? Тогда мы летим к вам!» – US Army. К коммунистическому Китаю, захватившему и удерживающему Тибет, где местного населения полегло больше, чем курдов и шиитов, претензий нет, ведь он производит бо́льшую часть товаров, используемых американцами, и уже, по сути, является их основным спонсором. Ну, подавили они немного своих студентов танками, с кем не бывает. Двойные стандарты и прочая ложь элит не могут проходить безнаказанно, они разлагают весь социум изнутри. Такие правила игры транслируются ниже и применяются вплоть до уровня отдельно взятой семьи. Ряд психиатров полушутя утверждает, что безумно современное общество и именно здоровых надо ограждать от него в сумасшедших домах.
Диапазон применения байки: семейное консультирование.
Терапевтические мишени: иррациональные правила и нормативы.
...
Турист на швейцарском вокзале спрашивает у психотерапевта гуманистического направления, не знает ли он, когда и с какого пути уходит поезд на Базель. Тот выслушивает вопрос и отвечает:
