Книга Записки на краях шарфа - Александр Дым
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Первый выезд, на который я мог бы сгонять, был выезд на хоккей: ЦСКА играл с «Химиком» из Воскресенска. Родители восприняли эту идею в штыки.
Отец спросил меня:
— Ты зачем вообще туда едешь?
— Поддержать команду!
— Если ты так за команду переживаешь, назови игроков её основного состава?
Тут я понимаю, что в теории здорово плаваю. Отец улыбнулся:
— Сынок, что ты мне лапшу на уши вешаешь. Побухать можно и здесь, туда ехать в таком случае я не вижу причин.
Спустя некоторое время, в 99-ом году, я собрался ехать в Питер. Было понятно, что денег на эту поездку мне не дадут и ехать вряд ли разрешат. Не стал ни с кем советоваться и ничего просить. Купил обратный билет из Питера до Москвы — туда решили мчать на собаках. На выезд я скооперировался с двумя парнями из бескудниковских коней, будущими гэллантами.
Подхожу в день перед выездом к маме, говорю:
— Мам, такие дела — планирую ехать на выезд в Питер.
— Ладно, езжай, но денег не дам.
Она думала, что без денег я хрен уеду. Я ответил, что поеду в любом случае — разберусь и без денег. Мама поняла, что настрой серьёзный, вздохнула и дала денег — не голодать же сыну.
Ехали по фанатской классике — электрички, пересадки на сельских вокзалах, палёная водка. Спали на улице.
Тогда уже были с бомжами отношения не очень, хотя войны ещё не было. Была словесная агрессия в нашу сторону — их болелы начали тогда позволять себе нелицеприятные высказывания о нас. Тогда до драк не дошло, но тем летом уже были драки отдельных людей между собой. А уже следующим летом произошла массовая драка K.I.D.S. с Коалицией на мостике у стадиона, с которой началась крупномасштабная война конских и бомжовских бригад. В той драке с нашей стороны были не только K.I.D.S. Там принимал участие и мой кореш Никита из Павловского Посада, через которого спустя время я попал в Ярославку.
Накануне главное конской вечеринки 1999 года я, тогда ещё совсем карлик, познакомился с одним из старых RBW, Жирафом; на RBW-пати поехали с ним и его друзьями. Всё началось, когда мы стояли около входа в клуб. Шли разговоры про то, что мясо может приехать, но никто этому серьёзного значения придавать не стал.
Когда неподалёку от нас неожиданно показалась толпа и полетели первые бутылки, стало ясно — зря не придавали. Вот оно, началось… Мяса было много и вооружено оно было аргументами покруче бутылок. У многих в руках были арматурные пруты, палки.
Я заметил пустые пивные бутылки и схватил их, чтобы оказать сопротивление. Две бутылки я успел швырнуть в мясо, тут часть наших начала щемиться в клуб, меня свои же прижали к стене с третьей бутылкой в руке. Об стену над головой разбивались бутылки, мясо швырялось дерьмом без остановки. Осколки посыпались на голову — я получил несколько мелких рассечений. Жираф прыгнул прямо в толпу мяса — его там зарубили арматурой, здорово досталось. Моему другу ударом арматуры сломали руку. Мясо откатилось и начало теряться во дворах — слышен был стук об асфальт арматуры, которую они скидывали при отходе. Нас прессанули по жести! Одному из RBW пробили тогда голову в шести местах.
Сквозь давку на входе из клуба прорвались те, кто хотел драться. Вслед за мясом побежал карательный отряд. Я присоединился к нему, подобрав по дороге брошенную противниками арматуру. Никого уже не догнали.
Вернулись, дождались скорой помощи. Поехал с другом в больницу, чтобы ему наложили гипс. Возвращаемся из больницы, мечтаем — вот, попалось бы нам сейчас какое-нибудь мясо!
И тут нам у метро попадается парняга в мясной розе. Это карма! Мы, не сговариваясь, на автомате его атакуем. Товарищ со сломанной рукой в гипсе бил с ноги (он занимался тогда тайским боксом, имел неплохую растяжку). Я как боксёр работал руками. После файтинга мясная розетка перешла к нам.
Отомстили!:-)
Быть одиночкой или стать частью заряженного общей целью людского механизма? Этот вопрос многие поколения неизменно встаёт перед человеком. Два разных выбора, два концептуально разных пути. Кто-то с детства заточен чётко под один из них. Кто-то колеблется. Многие, как и я, научились жить на этих двух путях разом, миксуя жизнь нарезкой из одиночества и битв в очередном строю. Я видел, как горят стадионы, как лидеры прокладывают путь к вершине; но и видел, как меняют со временем цвет обои и появляются седые волосы за долгие месяцы одиночества.
В своё время, пытаясь в процессе взросления понять, как не утонуть и не быть съеденным обстоятельствами в нашем сумасшедшем и жестоком социуме, я быстро на своей шкуре прочувствовал, что по-настоящему в этом мире решают не люди, а интересы кланов. Людям нравится думать, что они круты и сами по себе, и это убеждение приятно, но законы природы не обманешь. Двое людей вместе всегда сделают больше, чем они же по отдельности. Миром правят кланы, и чем они сильнее — тем круче их возможности.
Фанатское движение — это социальная сеть, основанная на принципе клановости. В таких неформальных социальных структурах может быть от нескольких человек до нескольких сотен и тысяч, её участники — люди всех полов и возрастов. Её цели бывают невероятно разнообразными, а награды необычайно щедрыми. В условиях отключенных социальных лифтов клановость вообще становится единственным эффективным механизмом выживания.
Что, кто-то правда думает, что наверх пробиваются умные и талантливые? Все умные и талантливые, кто сам по себе и не ушлый по жизни, при самом благоприятном раскладе вырастают до талантливых исполнителей высокого ранга. Но все сливки с их работы будут снимать кем-то поставленные люди.
Путь в клане — это путь в социуме. Если хочешь добиться чего-то в социальной жизни, твой путь хоть как будет лежать через покровительство той или иной группировки, формальной или неформальной. Люди с низкими стартовыми условиями в жизни, отказывающиеся примыкать к кланам, всегда будут внизу пирамиды, отодвинуты от реальных рычагов.
Однако одиночество не становится от этого менее актуальной темой. Одиночество тоже сильный путь — но не путь материи, а путь духа! Это всегда только вопрос выбора. Каждый человек в любой момент жизни может сделать иной выбор и не быть одиноким. Если выбрал внутреннее одиночество — надо научиться его любить и обращать в пользу, а не погружаться в страдания по этому поводу. Одиночество при всех своих минусах может дать колоссальный толчок к саморазвитию! Святые отшельники, мастера боевых искусств, художники и писатели, романтичные натуры, социопаты и природофилы, вечные кочевники по натуре: все они такие разные, но часто выбирают для себя именно одиночество. И в общем-то не обламываются.
