Книга Пульс абсолюта. Начало начал - Бхагван Шри Раджниш

старался изо всех сил определить ее размеры, но ему удавалось все время увидеть только часть двери и никак целиком. Тогда он стал стучать в эту дверь, но какой силы мог получиться звук от его столь маленькой руки по сравнению со столь массивной и тяжелой дверью. В тишине вообще ничего не было слышно! Он стал стучать еще сильнее, но результат был прежний. Он почувствовал себя очень несчастным, так как был уверен, что Бог примет его с распростертыми объятиями: разве он не служил верно ему всю жизнь? Но на самом деле дверь была заперта и не было никаких шансов на то, что ему удастся достучаться до кого-нибудь. Однако, через некоторое время сбоку от двери отворилось небольшое окно и кто-то выглянул наружу. Священник очень испугался того, что он увидел: на него смотрели глаза в тысячу раз ярче, чем солнце. В испуге он воскликнул: «О, Боже, я узрел тебя и этого довольно! Закрой окно и поговори со мной, потому что я не могу смотреть в твои глаза». Но голос за окном ответил: «Я не Бог, я поставлен здесь охранником, но кто есть ты? Я даже не могу тебя разглядеть. Такое маленькое существо, откуда ты идешь?» Для стражника ворот рая даже тысячи глаз не могли бы помочь разглядеть священника, так мал он был! Бедный падре почувствовал себя страшно несчастным. «Я был уверен, что это сам Бог, а это только его слуга, — сказал он сам себе. — Неужели ты даже не знал, что я приду?» На это стражник ответил, что он впервые за свое существование и службу здесь видит нечто подобное. «Откуда ты взялся?» — спросил он. Священник ответил, что он пришел с Земли. «Я никогда не слышал этого названия, — ответил страж. Где эта твоя Земля находится?» Сердце священника упало, он почти не мог дышать: если стражник не знает ничего о Земле, то, может быть, он и не знает ничего о Христианской церкви и католичестве, а значит и о маленькой церкви в его деревне. Значит, Бог даже и не знает о нем, священнике этой церкви.

И тогда он решил объяснить все стражу: «Существует Солнечная система и одна из планет, в нее входящих, — это Земля». «Ты имеешь представление о числе планет и солнц в мире? О каком солнце ты говоришь? Какой у него номер и индекс? Если ты назовешь мне номер своего солнца, тогда мы еще как-то сможем отыскать твою планету». «Номер?.. Но нам известно только одно Солнце!» «Тогда твое дело плохо. Ну ладно, я попробую отыскать твое место жительства». Все, что услышал священник, так поразило его, что он проснулся в шоке. Впервые в жизни он понял, что Земля вообще никакого отношения не имеет ко всей безбрежной Вселенной.

На самом деле Земля — очень небольшая планета, кажется огромной только нам. Само Солнце — в шестьдесят раз больше Земли, но для Галактики и оно — лишь маленькая песчинка. Многие звезды значительно больше Солнца. Они лишь кажутся нам маленькими из-за расстояния, нас разделяющего. Для того, чтобы достичь Земли, лучу Солнца требуется около десяти минут, и это несмотря на то, что они двигаются со скоростью сто восемьдесят шесть тысяч миль в секунду. Солнце далеко, но не настолько далеко, если мы знаем, что следующая звезда располагается на расстоянии, требующем четырех лет для того, чтобы свет от нее достиг Земли. И свет от подобных звезд имеет скорость, равную скорости солнечных лучей. Но имеются и еще, и еще более далекие звезды, свет от которых идет к нам тысячи лет… Существуют звезды, которые родились за четыре миллиарда лет до Земли, а их свет еще не достиг нашей планеты. И ученые говорят, что еще существуют звезды, свет от которых никогда не достигнет Земли.

Где место Земли в таком космическом пространстве? И где находимся мы сами в огромной Вселенной, мы — маленькие пылинки по сравнению с миром? Но мы награждаем себя огромной ценностью, но чем больше мы оцениваем себя, тем более беспомощными и беззащитными становимся. И чем больше мы страдаем от своей ничтожности, тем труднее нам постичь Истину.

Тот, кто не сравнивает себя со всем миром, тот только и может иметь в душе мир, тот только и может постичь Истину. Первое, что следует усвоить, это то, что жизнь, которую мы ведем, совершенно нереальна. Относитесь к ней с не большей серьезностью, чем ко сну. С того момента, как вы начнете воспринимать жизнь как сон, ваш ум станет спокойным. До этих пор мы не будем в состоянии даже понять самые простые вещи. Но более того, реальными мы считает даже наши сны и ставим в зависимость от них поступки и рассуждения. Во сне человек видит привидение и просыпается с сердцебиением в испуге. Его дыхание прерывисто, сон нарушен, но ведь это только сон, а сердце бьется сильнее совершенно реально. Мы так устроены, что воспринимаем реально даже театральное представление. Посмотрите в зал кинотеатра, и вы увидите множество людей, вытирающих глаза. Но ведь на экране не самом деле нет ничего, кроме игры света и тени. Даже зная, как все это делается, мы все равно переживаем определенные сцены. Драма становится для нас реальностью — подумайте над этим. Первое правило призывает вас к тому, чтобы вы воспринимали как игру то, что считаете реальностью в жизни, то есть саму жизнь.

В Бенгалии жил величайший мыслитель Интваршандра Вадьсагар. Однажды он пошел в театр. В пьесе герой преследует героиню. И вот герой проникает в спальню к бедной женщине и вот-вот ее задушит. И тут Иштваршандра выскочил на сцену и стал бить актера снятым ботинком — он совершенно забыл, что находится в театре и смотрит пьесу. Все были поражены, но актер, играющий героя, прижал ботинок к груди и обратился к аудитории: «Никогда мне не выпадало такой чести. Никогда не мог подумать, что даже такой великий мыслитель, как Вадьсагар, может быть захвачен моей игрой! Это самая большая награда, какую только я получал в жизни! Я буду вечно хранить этот башмак».

Философ был поражен. Он понуро сел на свое место. Позже он рассказал: «Спектакль быль настолько реален, что я забыл, что это всего лишь театральная драма».

Если представление кажется реальным, то человек возбуждается, а если жизнь становится представлением, то человек остается спокойным. Какая необходимость в том, чтобы переживать из-за сна? Поэтому, если приходит нищета, то это сон,