Книга 100 самых известных «русских мусульман» - Роман Анатольевич Силантьев

кто оказался в сложном положении из-за того, что я вовремя не смог разглядеть всех замыслов этого человека. Конечно, я знал в жизни разочарования, знал о существовании зла, но никогда не встречался с его живым воплощением.

Меня уверяли в том, что некоторые эксперты, например, Роман Силантьев, ненавидят татар и ислам, требовали от меня «разоблачать» его как врага ислама. И я это делал! Но то, что я теперь читаю и вижу, доказывает как раз обратное. Роман на самом деле тот эксперт, который лучше меня разбирается в проблемах современного мусульманского сообщества России. Если бы я его встретил, то я сегодня сказал бы ему это лично совершенно искренне. Я искренне восхищаюсь тем, что он смог увидеть то, чего я не видел все эти годы, хотя и возглавлял ДУМНО.

Я еще раз публично хочу покаяться перед Рамзаном Ахмадовичем Кадыровым, которого Дамир Мухетдинов ненароком оскорбил в одной из радиопередач. Я ездил в Чеченскую республику для того, чтобы извиняться за него, и видел, что муфтий Чечни – человек с живым имамом в сердце – сохраняет дипломатичность по этому вопросу только из уважения к моему возрасту и тому факту, что я был соучеником Ахмада-хаджи Кадырова.

Есть еще ряд людей, которые по вине моего неведения и недосмотра попали в трудную ситуацию, и я не смог вовремя встать на их защиту. Я говорил с этими людьми и просил у них прощения. Многие из них по-мусульмански простили меня. Спасибо им за это.

И, наконец, я хочу самым искренним образом покаяться в тех заявлениях, которые я сделал в адрес Нижегородской епархии и всей Русской Православной Церкви, которые были восприняты как оскорбление. Для меня это трудный урок, который я переживаю до сих пор. У меня никогда не было более понимающих и доброжелательных партнеров, чем иерархи Церкви. В регионах России, где культуры и судьбы татар и русских тесно переплетены (особенно это касается Нижегородчины), подрывать межобщинный мир – преступление. Я каюсь в том, что стал в нем невольным соучастником. Не я писал эти заявления, но я их произносил. Я прошу прощения за это.

Мое большое желание состоит в том, чтобы это печальное пятилетие размолвки между епархией и духовным управлением региона закончилось. На примере Сирии мы видим, что играть разрушительными идеями и сеять семена злобы словами межрелигиозной ненависти крайне опасно для всех нас. Я готов принести личные извинения за все те поступки и слова, которые причинили неудобство, обиду и боль людям.

В последнее время я вижу, что люди, называющие себя учеными и сотрудничающие с Мухетдиновым, занялись новой темой: они всячески пытаются стравить Азербайджан и Россию. Я много раз был свидетелем необоснованной критики в адрес шиитского руководства этой страны. По своей воле мухетдиновская команда делает это или им это кем-то поручено, мне неизвестно. Но мне ясно одно: это провокация, которая нам не нужна. Не в традициях наших мусульман обижать своих соседей и оскорблять братьев. Поэтому я считаю, что настало время сплотиться против того, чтобы мусульмане нетрадиционной ориентации не узурпировали власть, как это произошло у нас в области. Все должности и финансы находятся в руках Мухетдинова. Я не считаю его более своим учеником, и мне с трудом верится, что человек с такими качествами может искренне веровать в милость и милосердие Всевышнего. Но Аллах лучше знает»148.

Действительно, в апреле 2013 года Мухетдинов имел неосторожность оскорбить главу Чечни Рамзана Кадырова, пренебрежительно отозвавшись о его четках (по невежеству поименованных Мухетдиновым бусиками) и выразив предположение, что глава Чечни страдает раздвоением личности. Сторонники Кадырова жестко ответили Мухетдинову, отлучив его от ислама и напомнив, что «Рамзан Ахматович, в отличие от господина Дамира Мухетдинова, никогда в жизни не употреблял ни капли спиртного и не знает, что такое сигаретный дым»149.

Что же до Идрисова, то после выхода процитированного выше интервью тесть Мухетдинова, обиженный намеками на неправильную ориентацию своего зятя, избил имам-хатыба прямо в мечети150.

В августе 2014 года группа верующих обвинила Мухетдинова в хищении средств, которые собрали на строительство Ярмарочной мечети в Нижнем Новгороде151. В сентябре 2014 года некоторые сайты разместили запись, на которой видно, как таджикский подросток, стоя перед прихожанами нижегородской Соборной мечети, обвинял Мухетдинова в домогательствах и указывал на его противоестественную связь с Ильдаром Нуримановым, руководителем Департамента внутренней политики ДУМЕР. Там же разместили и письменные показания за подписью потерпевшего152.

Кроме того, Мухетдинов обвинялся в махинациях с деньгами Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования. Соратники Мухетдинова Дамир Салехов и Ленур Ислямов в разные периоды времени украли у Фонда десятки миллионов рублей153. Журнал «Ислам в современном мире», в котором Мухетдинов значится главным редактором, тоже оказался в центре скандала: юридическое лицо, учредившее журнал, было ликвидировано по иску Минюста в конце 2013 года, а в конце 2015 года «Ислам в современном мире» с теми же исходными данными получил статус рецензируемого журнала, что было расценено как мошенничество154.

После обострения российско-турецких отношений в конце 2015 года Мухетдинов занял открыто протурецкую позицию и даже не отменил оплаченный турецкими властями XI Международный мусульманский форум в Лондоне, который прошел в декабре 2015 года.

Сейчас Мухетдинов позиционирует себя как лидер «мишарского» крыла в Совете муфтиев России и рассматривается как один из возможных преемников Равиля Гайнутдина. Конечно, скандальный шлейф и проблемы с национальной идентичностью и половой ориентацией делают его шансы не очень высокими, но Мухетдинов не теряет надежды.

Пятигорский имам Антон Степаненко родился в 1980 году в Хабаровске. Его мать Ирина Степаненко второй раз вышла замуж за мусульманина и переехала в Нальчик, где в возрасте 17 лет Степаненко принял ислам и имя Абдулла. По мнению матери, Антон долго выбирал между различными религиями и пришел к выводу, что ислам ему ближе всего155.

Коран и мусульманские обряды будущий имам выучил благодаря отчиму, который, по всей видимости, оказался ваххабитом. Духовного образования он получить не успел, однако уже в двадцать один год был назначен на должность руководителя мусульманской общины Пятигорска156.

В Минеральных Водах Степаненко развил бурную деятельность, создав сеть по вербовке в террористические организации новообращенных мусульман. Известные террористы Виталий Раздобудько, Мария Хорошева и Виктор Двораковский прошли именно через его организацию, в которой насчитывались десятки членов.

25 января 2006 года Абдулла-Антон Степаненко был арестован по обвинению в похищении людей, вымогательстве, распространении экстремистской литературы и подделке документов.

«По данным правоохранительных органов, господин